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  • 圣严法师答：佛教相信天堂和地狱吗

    在欲界六天，色界天及无色界天中除了色界上层的五净居天是小乘的三果圣人所居，其余都是修习禅定者所生的禅定天。 　　佛教所说的地狱，大大小小的有无量数目，那是由于狱中所受苦报的不同而分，主要则分为根本...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10044611549.html

  • 圣严法师答：佛教徒都愿往生极乐世界吗

    　　圣严法师答：凡是正信的佛教徒，不会希望以生天为最终的目的，这是很明确的，因为除了五净居天及弥勒的兜率内院，生天尚在轮回生死的凡界。 　　凡是正信的佛教徒，都愿解脱生死，这也是很明确的，因为唯有...由于阿弥陀佛的慈悲愿力，极乐净土的莲池之中，莲华分为九品，即使造了五逆十恶的人，若能于临命终时，至心称念阿弥陀佛，令声不绝而具足十念者，便可带业往生极乐世界下品下生的莲华之中，过了十二大劫之后，莲华开放...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10123511565.html

  • 圣严法师答：临命终时见瑞相就表示解脱吗？

    大力的鬼；如果贪嗔轻微、福德增上，就生为欲界的天神；如果修行佛法，戒、定、慧三学并重，纵然不出三界，也会生为欲界的忉利天和色界的五净居天。在生天以后，依旧能够见佛闻法，供养十方一切诸佛，常和诸大菩萨...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11581011693.html

  • 圣严法师答：佛教徒都愿往生极乐世界吗？

    圣严法师答：凡是正信的佛教徒，不会希望以生天为最终的目的，这是很明确的，因为除了五净居天及弥勒的兜率内院，生天尚在轮回生死的凡界。 凡是正信的佛教徒，都愿解脱生死，这也是很明确的，因为唯有脱离了...极乐净土的莲池之中，莲华分为九品，即使造了五逆十恶的人，若能于临命终时，至心称念阿弥陀佛，令声不绝而具足十念者，便可带业往生极乐世界下品下生的莲华之中，过了十二大劫之后，莲华开放，得见观音势至二大菩萨...

    圣严法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/22312978726.html

  • 临终瑞相能否就表示解脱了吗？

    的鬼；如果贪嗔轻微、福德增上，就生为欲界的天神；如果修行佛法，戒、定、慧三学并重，纵然不出三界，也会生为欲界的忉利天和色界的五净居天。在生天以后，依旧能够见佛闻法，供养十方一切诸佛，常和诸大菩萨聚会一...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540482438.html

  • 密宗本尊法的源流

    得不还果，往生色界的五净居天，这些投生天界的弟子最后也都能获得真正究竟的解脱。 　　释尊入灭后，于人间修行的佛弟子，只要禅定和心愿具备，也可以和这些投生天上的圣者们相应，形成一种新的“本尊成就法”，...

    林崇安

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231386363.html

  • 准提佛母的家

    有情，总名色界。”　 　　何谓五净居天 　　五净居天，又称五不还天、五阿那含天或略称为五净居、净居，为色界[1]第四禅诸天中的无烦、无热、善见、善现、色究竟等五天。净居，为已证得三果(不...，即下品、中品、上品、上胜品、上极品。杂修此五品，则可分别感得无烦、无热、善现、善见、色究竟五净居果。 　　除此之外，五净居天在密教里另有所指，即胎藏界曼荼罗外金刚部东方最北之五尊，或称五净居众、...

    普光 整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07395553144.html

  • 三 界

    初、二、三、四禅各有三天，这都是修禅定的人所生的地方，是凡圣同生的。四禅中另有五天，叫作五净居天，是佛教小乘第三界所生的地方，便是只有圣人而无凡夫的。又有一天，叫作无想天，是外道修无想定所生的地方，...三 界　　周叔迦　　现在世间的学问，天文家说：虚空有无数太阳系，以及地绕日球、月绕地球等。地理家说：地球上有五大洲等。地球之上有植物、动物、矿物；各有专科。佛教中说世界的状况是如何呢?　　佛教...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034667586.html

  • 三界二十八天

    　│　　　　　　└四禅─┤无烦天───┐　　│　　　　　　　　　　│无热天　　　│　　　│　　　　　　　　　　│善见天　　　│──五净居天 (若不是修行净土法门，则从　　│　　　　　　　　　　│善现天...战斗，大力神之生所也。以深山幽谷为依所而与人隔离。五人趣Manus!ya-gati，人类之生所也，分阎浮提等四大州，但四大洲隔离，不得通力者不能到。六天趣Deva-gati，身有光明，自然受快乐之众生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15340456906.html

  • 《楞严经》体认三界火宅 (4)

    之色身妙乐，称为舍清净，唯念修行功德，称为念清净。此地共有九天，即福生天、福爱天、广果天（以上三天为四禅天众居所）、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天（此四禅五天称四禅五净居天，为修小乘佛法得...、无热天、善见天、善现天、色究竟天（此四禅五天称四禅五净居天，为修小乘佛法得解脱之圣众所居之所）、无想天（为外道不明心真实而修的行者，所居之所，其寿命与广果天齐，故又称客天）。” 　　四禅天本来亦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241579281.html
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