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善财童子并非只有五十三参(文/李守力)
【提要】:善财童子五十三参,为诸学者与佛教徒所熟悉。但是《华严经》经文里却说是一百一十善知识。为什么少了五十八参?
据《华严经》记载...童子五十三参。并没有一百一十参。对此《佛学大词典》在【一百一十善知识】中解释:
“善财童子五十三参,值一百一十城所遇之一百一十位善知识。但经文实际所记仅有五十四处,遇五十五知识。所说之一百一十者...
李守力
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332787438.html
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佛教寺庙中,可看到观世音菩萨像侧立着一个天真活泼的可爱童子。 在大足宝顶石刻的《毗卢道场》窟内,石壁上也刻着童子。在重庆市罗汉寺的摩崖石刻普陀岩上,都列有童子。大足白塔内壁上雕刻有五十三幅图案、每幅图内有一个童子。 这些童子造像是谁呢?他就是我们要介绍的善财童子。 善财童子,出于佛教《大方广华佛华严经》的入法界品。其经共八十卷,入法界品占二十卷。全品叙述善财童子五十三参,就是参拜五十三位善知识...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00230143560.html
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:“广大的普贤行,不完全是说明的。长篇的理论,精密的方案,常是空虚而形式的。这需要一面学,一面行,在身体力行中,才能得到真实的参学。你想我给你说明一切吗?不过,你要学普贤行,我可以教你一个基本方法,就是要从参求善知识着手。要有广大的无厌足心, 求之若渴,不断的去参访学习。除了明眼的师友,什么都不能引你走入正道”。?那里有真善知识可以参访呢”?善财感到很大的困难说:“圣者!我不是说没有,是说我没有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175443235.html
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厌足王的这样逼恼众生,甚至加以杀害,这简直是残暴不仁,恶中的大恶!这那里是菩萨,那里值得我参学!正在这么想的时候,忽然感觉空中有天神在警告他:“你应当记念善知识──普眼长者的教导”!善财心想:我确是常常...的原因与效果,然后再下判断。你不是为参学而来吗”?善财放下了自己的成见,一直来见国王。顶礼后,向国王说:“圣者!我已发了大菩提心,但不知应该怎样学菩萨行,修菩萨道。承善知识的引导,所以特地远来,请求...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175543236.html
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峨眉山大佛禅院举行举行普礼五十三参洪名宝忏法会,恭祝文殊菩萨圣诞!
峨眉山报国寺举行普礼五十三参洪名宝忏法会,恭祝文殊菩萨圣诞!
4月28日,农历四月初四,恭逢大智文殊师利菩萨圣诞。昨天(27日)下午,峨眉山各大片区寺院僧众均举行普礼五十三参洪名宝忏法会,恭祝文殊菩萨圣诞。
佚名
|文殊菩萨|圣诞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/12462674779.html
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问:
有人说《大藏经》里没有说「一生成佛」,而净土宗是提到「一生成就」,请问应该如何理解?
答:
《大藏经》有「一生成佛」,譬如《华严经》的「善财童子五十三参」,就是讲一生成佛。善财童子亲近文殊菩萨,发了菩提心,五十三参是他修学的次第,最后他参访到普贤菩萨就圆满成佛了。他不是隔生,而是在一生当中成佛。另外《法华经》中,龙女八岁成佛,也是一生,不是在第二生。
净土宗讲「...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/14194894695.html
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修证佛法,其实与在家出家无关,六祖也是在家的时候悟的。五十三参中,只有五位是出家菩萨。声闻人常常依佛而住,乐于寂灭、不乐修慧、执着出家解脱相。而菩萨行者往往不依佛而住,少现出家相,不乐一己寂灭,乐修智慧,乃至十方世界往来无碍,面见多佛,智慧深利,生生世世修菩萨行,所以多现在家相。若于人间受生修习佛道,示同凡夫受用五欲,而心超三界,非凡夫异生及二乘愚人所能信也。
地上的菩萨,从初地开始,大...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10045277635.html
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天池山)之一,以幽静见长,山泉闻名,石屋著称,被称为“吴中第一胜迹”。清康熙、乾隆二帝曾多次巡游此山,并赐翠岩寺匾额。主要景点有:天池、寂鉴寺、莲花峰、贺九岭石关和五十三参等。
天池为天池山一“...石构拱形建筑,石关拱壁嵌有书条石十方,字迹可辨。东西两关之间有一株百年银杏树,树旁有李根源先生写的摩崖石刻一方。贺九龄石关1986年3月被列为吴县文物保护单位。
五十三参,在天池山东坡的华山山腰,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311287946.html
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平方米,画善财童子五十三参,画工精细,色彩富丽,为建殿时所绘。水神庙主殿明应王殿建于元仁宗延祐六年(1319)。殿内塑水神明应王及其侍者像,四壁满布壁画。壁画题材有祈雨降雨图及历史故事等。南壁东侧所画戏剧...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08503888801.html
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[台湾]游祥洲
法音论坛《法音》1998年第6期(总第166期)第10页
八、恒顺众生的成佛观
善财童子五十三参的动人之处很多,但其中最令人赞叹的乃是最后一参普贤菩萨的十大行愿。...十大愿中之所以位于关键性的位置,于此可见。
九、走向十字街头的弘法利生观
五十三参的善知识,有很多位是在十字街头从事弘法利生的活动的。最显著的例子包括:弥伽居士(第四参),他是在十字街头...
游祥洲
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242539604.html