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  • 福建厦门万石莲寺常住法师到五台山朝圣

    朝拜大螺顶 　　2008年8月17日至22日，福建省厦门万石莲寺常住法师一行12人到山西五台山朝圣，万石莲寺副寺向进法师领队。 　　向进法师一行人先后参观了平遥古城、乔家大院、大同华严寺、九龙壁、恒山悬空寺、太原的晋祠，朝拜了东台望海寺的智慧文殊、西台法雷寺狮子吼文殊、南台普济寺聪明文殊、北台应灵寺无垢文殊、中台演教寺的儒童文殊、佛母洞、能海上师舍利塔、大螺顶等圣地。

    佚名

    |朝圣|五台山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09173428470.html

  • 无极县般若禅林本月十九日（农历）举行开光法会

    　　无极县般若禅林地处燕赵腹地，南依柏林禅寺，西靠临济禅寺，有浓厚的佛教文化氛围，民风淳朴。在众多善男信女多方努力下，禅林落成，并与本月十九日（农历）举行开光法会，由沩仰宗法脉传承上心下经法师主持，法事安排如下：　　19日： 　　上午：开光法会 　　下午：三时系念法会 　　20——22日： 　　五台山朝圣 　　23——24日： 　　大型放生活动 　　希望各位同修踊跃参加，联系电话：...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06281321344.html

  • 充分发挥五台山“中华卫藏”的作用，努力构建和谐五台山、和谐山西及社会主义的和谐社会

    元帝师八思巴，应五台山冬法师的邀请，到五台山朝圣，学习密法，修建西天寺，并写下了五首赞颂五台山和文殊菩萨的诗歌，把五台山比作须弥山王，把东、南、西、北、中五个台顶比作象王顶鬃、骏马卧原、孔雀起舞、大鹏...大事。入明之后，又有噶举派五世活佛得银协巴至五台山朝圣。永乐五年（1407），继有哈立麻尚师又至五台朝山。永乐十二年（1414），黄教祖师宗喀巴弟子释加也失至五台山，兴建了五座黄庙，把黄教传入了五台山...

    格桑隆珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16085359073.html

  • 漫话普济寺

    五台山出家多年，康熙帝思父心切，则带众随从来五台山朝圣见父，在来山的途中，忽见天昏地暗、倾盆大雨、山洪爆发，康熙帝惊慌失色，突然听到前面有洪亮的声音曰：“我主莫惊，随我前来”，康熙近前一看是一位气宇非凡...旨命此树为龙凤树，普济寺僧人忙谢道：“谢主隆恩”，以后康熙每次来五台山朝圣礼佛，必在普济寺下榻，也在皇天大拜台上点香叩拜、许福愿。老百姓闻听此事以后，就在这棵龙凤树下求儿求女，据说是有求必应啊。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16291860236.html

  • 文殊——东方智慧的象征

    的般若智慧在五台山也得到了提倡。例如北魏文成帝、孝文帝时期，五台山佛教大盛，《华严经》与文殊智慧得到了大力弘传。唐朝太宗、高宗、武后时期，五台山作为文殊道场的地位开始确立。清代的康乾盛世，帝王大臣也屡屡到五台山朝圣，文殊智慧名扬中外。也许，当统治者顺应民心，励精图治，般若智慧就会与历来富于创造性的民间智慧产生共鸣。同样，在中国历代王朝的衰落期，文殊智慧也就被冷落，甚至被扭曲、背离了关怀社会的菩萨道...

    邓子美

    |文殊|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2049135041.html

  • 五台山与上海佛教

    方面：　　首先，各地去五台山朝圣的佛教信徒，成了五台山与各地佛教加强联系，沟通消息的纽带。以上海为中心的江浙一带佛教徒中，有许多人把巡礼朝拜四大名山作为他们一生的愿望。所以每年都有一定数量的人去朝拜...五台山与上海佛教　　业露华　　上海佛教的历史，相传可以追溯到三国时代。但上海开埠之前，沪渎之地只不过零星分布着一些小村庄而已，既非南北交通要冲，又非经济文化中心。因此，上海佛教在中国千百年佛教史上...

    业露华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473366611.html

  • 多元的新疆宗教信仰

    ，现存的土石、土木结构的寺庙则大都是在清光绪年间前后修的，如昭苏的圣佑庙、乌苏的普庆寺、巴音郭楞蒙古自治州和静县的巴仑台庙等。新疆蒙古族藏传佛教徒以去西藏熬茶、礼佛，去青海塔尔寺、山西五台山朝圣为终身...

    任民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100287677.html

  • 名山：五台山故事 细说历代帝王与五台山有何不解之缘？

    銮舆、旌幢、伞盖之仪，遣使送往五台山，并为其重修显通寺和大白塔。黄教祖师宗喀巴的弟子释迦也失，于永乐十三年（1415）至五台山朝圣，成祖曾几次致书慰问，并敕赐袈裟禅衣、镀金莲座等。明英宗敕造《大藏经》...五台山寺庙建筑群 东晋名僧道安说过，不依国主，则法事难立。从五台山佛教的发展史来看，帝王的崇建是五台山佛教兴盛的主要原因。魏孝文帝认为佛教有助于王政，在境内大兴佛教，于五台山始建了大孚灵鹫寺、...

    佚名

    |佛教|朝圣|帝王|文殊菩萨|五台山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16431336444.html

  • 文殊——东方智慧的象征

    特征就在于不仅包容着有限的世间智慧，还象征着无限的超越性智慧—一大智慧。　　文殊智慧的提倡与传布在中国文化史上，似乎还存在着反复出现的现象，即使是在多个王朝的鼎盛期，佛教的般若智慧在五台山也得到了提倡。例如北魏文成帝、孝文帝时期，五台山佛教大盛，《华严经》与文殊智慧得到了大力弘传。唐朝太宗、高宗、武后时期，五台山作为文殊道场的地位开始确立。清代的康乾盛世，帝王大臣也屡屡到五台山朝圣，文殊智慧名扬中外...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482646337.html

  • 新疆宗教文化信仰

    、山西五台山朝圣为终身荣幸。喇嘛教徒除庆祝佛诞、佛成道日、佛涅槃日以外，主要有三大节日：旧历正月十五日的麦德尔节（弥勒佛诞辰），12月15日弥勒佛逝世日和10月25日宗喀巴逝世日。在这些节日里，教徒们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08130655057.html
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