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《五字陀罗尼颂》等经典。但是其语义也都如前文所说的，是指深奥之教。在唐初阿地瞿多译出的《陀罗尼集经》卷十二中的『密藏』（或『秘密法藏』）一词，有陀罗尼、印、坛法之意，与现在的『密教』用法，相当接近。...在汉译文献中。它的首次出现，是在五世纪初译出的《央掘魔罗经》里︰『彼诸众生亦复如是。久习无我隐覆之教，如彼凡愚染诸邪说，去来现在不解密教。』这里的『密教』，指的只是深奥之教。它与《大智度论》中之与『...
松长有庆
佛学论文|因明|五明
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《金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品》一卷，唐·金刚智译，大正新修《大藏经》第二十册。
6、《五字陀罗尼颂》一卷，唐·不空译，大正新修《大藏经》第二十册。
7、...五十二册。
13、《三国遗事》五卷，高丽·一然撰，大正新修《大藏经》第四十九册。
14、《佛祖统纪》五十四卷，宋·志磐撰，大正新修《大藏经》第四十九册。
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玉卿
佛学论文|因明|五明
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领导出家二众。
其二 五字陀罗尼颂
本颂为不空三藏述师传文殊童子陀罗尼秘法而作，开首第三、四偈云：
此法最秘密，大师口传授。应被精进铠，依法不依人。
如来法无二，净信者所得。犹如...被跋陀呵斥；百丈见野鸭飞过，遽遭马祖扭鼻。盖使的的见性，则如意野鸭，胥消溶于性海之中，物相尚亡，何论飞堕？此为禅密二宗共证之点。
舍情识之相，显法界之性，此中受用，适悦莫名。即此境而细析之，觉有五...
冯达庵
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萨埵仪轨三轨同卷。一字金轮王佛顶要略念诵法、观自在菩萨如意轮瑜伽念诵法、大圣大欢喜双身毗那耶迦法、大日经略摄念诵随行法四法同卷。五字陀罗尼颂、仁王般若陀罗尼释二般同卷。大乐金刚理趣释二卷，佛说最胜妙吉祥...禅定？”策云：“我师所说，妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量 。 ”，语见 《 六祖坛经 》 。盖见性之后，自性如...
月溪法师
|五明研究|
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