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又有些人说:“密宗将烦恼宣说为智慧,五毒宣说为五智,因此无法为显宗所接受。”
此实是未领会到烦恼即智慧的深意《大圆满心性休息〗中明确指出并非烦恼的现象,而是它的本性是智慧。而这...烦恼障和所知障所障蔽,与佛有别。如《喜金刚续》云:“诸众生为佛,然被客尘遮。” 《时轮金刚》云:“诸众即是佛,于此世间中,余无大正觉。” 《瑜伽母续》也云:“此等众生五佛性,如现舞者及画师等。” ...
索达吉堪布
|烦恼|五毒|五智|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/13455329957.html
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五种染污与五种智慧(五毒与五智) 密续里面有转五毒为五智的方法,五智分别代表五方佛。密续是佛陀法教四大类中的一类,这个分类不是怫陀自己所造,而是佛陀弟子集结记录佛的法教,才分为律部、经部。阿昆达磨部及密绩四大类的。五毒与五智的教授也出现在经部里,不过详细的教授与修持法门,是记载在密续当中。 无明是缺乏智慧,当你没有智慧时,你就有了无明,无明与智慧是连在一起的,它们像是手掌的两面,密续是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17004362015.html
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”乃至于“落泪”,不知道经过了多少的心理转折,由避讳、听说、查证、理解到贴近真实,好像一个婴儿在很短的时间里经历了生、老、病、死的惊吓,忘了哭泣。
老师对“佛父与佛母”的解说,也因为彼此关系的进阶而有许多不同的说法,“方便法门与智慧”、“阴阳同体”、“宝库与钥匙”、“金刚与莲花”、“除障与慈悲”、“娑婆世界与涅磐”、“业法轮回”、“五毒与五智”以及纠缠不已的“虚幻与真实”……
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陈念萱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302844031.html
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(五毒与五智)
密续里面有转五毒为五智的方法,五智分别代表五方佛。密续是佛陀法教四大类中的一类,这个分类不是怫陀自己所造,而是佛陀弟子集结记录佛的法教,才分为律部、经部。阿昆达磨部及密绩四大类的。五毒与五智的教授也出现在经部里,不过详细的教授与修持法门,是记载在密续当中。
无明是缺乏智慧,当你没有智慧时,你就有了无明,无明与智慧是连在一起的,它们像是手掌的两面,密续是如此讲述染污的。...
泰·锡度仁波切
佛学论文|因明|五明
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