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谓有一苦，依无差别流转之苦，一切有情无不皆堕流转苦故。
一苦，指有情平等流转生死之苦。
有人问：有情的相貌、寿命、受用等千差万别，岂能无差别？
答：譬如，水有咸、淡、香、臭等差别，但又同是湿性，所以差别中有平等，别相中有共相。同样，众生千差万别，但都在生死流转中。
蒙古王成吉思汗召集天下方士询问不死之法，答案是没有。帝释天临终五衰相现，眼见要堕入牛胎马腹，同样...
益西彭措堪布 讲授
|轮回|苦|悲心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/12032020649.html
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有人问：有情的相貌、寿命、受用等千差万别，岂能无差别？
答：譬如，水有咸、淡、香、臭等差别，但又同是湿性，所以差别中有平等，别相中有共相。同样，众生千差万别，但都在生死流转中。
蒙古王成吉思汗召集天下方士询问不死之法，答案是没有。帝释天临终五衰相现，眼见要堕入牛胎马腹，同样惊恐万分。所以，三有凡夫不论尊卑、贤劣都在生死铁网中，无一例外。
“结生相续”之所以是凡夫的共相...
益西彭措堪布 讲授
|苦|悲心|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/20524426771.html
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中有一段记载：「从前帝释天五德离身，五衰相现，自知命尽，当下要堕入畜生，在一个以冶陶为业的人家受驴胎。帝释天立刻驰往佛所，稽首作礼，伏地三自皈命佛法僧众。未起之间，其神识已至陶家驴腹之中。当时，驴因没有绳索系缚，行动之间，破坏坯器，主人用鞭责打，驴腹痛，即时伤胎，其神识即刻又还入原来身中，五德还备，复为天帝。当时，佛陀为其说法，帝释天即知无常之要，明白罪福的变化，了解兴衰的根本，从此欢喜信受三宝，...
佚名
三宝
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16002912309.html
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六欲天者，福德与诸天为一趣。而饮食、男女、睡眠三事，与色、声、香、味、触五欲，与余五道为一界。故论六趣则为天趣，论三界则属欲界也。 一、四王天 四王即护世四大天王也。并其眷属，总名四王天。此皆上品十善所感，或是不杀戒增上功德所感，或是一日一夜斋戒之力所感。身长五十七丈（约周尺算），以人间五十年，为一昼夜，寿五百岁，计人间数，即是九百万年。然亦有中夭者，死时五衰相现，甚大苦恼，阴阳如人世。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355552739.html
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两道受福的时候，也总有在饿鬼、畜生、地狱三恶道受业报的时候。所以不但是人世的荣华富贵转眼成空，就是修到天界，贵为天帝，等到天福享尽，五衰相现，也是一样地堕落。我们今世侥幸得生人道，如不肯发心修行，来世...
佚名
|出离心|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1811034459.html
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？原来生在长寿天的天人，福报太大了，因此只顾享受天人的福报，没有想到会有福尽的一天，待到五衰相现，即头上所戴的花或冠萎靡、腋下出汗、衣服开始肮脏以及身上本来有的光芒也渐渐黯淡，或不断的眨眼睛，而且身上...教化的地方；
三、不是五根不具的残障身心；
四、不是活在邪见、不信因果的态度与信仰中。
除了【八种无暇】，还需要具足【十种圆满】。【十种圆满】分成【五自圆满】和【五他圆满】。【五...
唯悟法师
|基础|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2302332038.html
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万倍，不可算数，譬喻言辞所不能知及。’
二、果报 1、受三归免堕恶道 《增一阿含经》云：‘有忉利天子五衰相现，当生猪中，愁忧之声，... ┐ ├ 身 ┤ ├亦名五阴 │ 故降┤ ├ 魔 ┤ ├魔 ...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230986352.html
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一事方成两鬓同丝，老病相催，悠然死去！生为仁圣，死则枯骨；生为盗贼，死亦枯骨，则人生之价值何存？纵信神识不灭，仁圣死得升天，受种种之娱乐，但其五衰相现，流转何定！如是以不灭之精神，疲奔于业报之途，今生... ──十四年冬在武昌佛学院讲──
一 人天乘二 小乘法三 大乘法
古今诸德判释如来一代时教，或一或二，或五或十，种种数目不一而足，今总括之分为大小二乘与人天乘。而此人天乘法，全系大小乘...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23235439566.html
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可见一个有修行的人，时时都有护法龙天护持。 佛教对神只信仰的看法 佛教虽然承认神只之说，但不以神只为信仰、皈依的对象，因为神只也是六道众生之一，仍难免五衰相现，轮回生死。因此，信仰神只并非究竟解脱之...大帝像中医师公会理事长；五雷元帅好像台湾电力公司的总经理等。 由此可见，信仰神明主要是缘于对未可知的自然现象不了解，或是在政治上不能获得满足，或因自己力有未逮，不能解决现实生活中的问题，于是便希望...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235451237.html
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，天人如果五衰相现，也说明很快就会死亡。
由天界中死堕者，设若善根毫无余，
后不自主而投生，旁生饿鬼地狱处。
不仅如此，而且从天界中死堕的天人，假如善根福德已然耗尽、一无所剩，那么...向诸善根 为得普贤殊胜行
[1] 引业：引发总报，能令生于某处某趣之业。
[2] 《佛本行集经》云：“天寿满已，自然而有五衰相现。何等为五？一者头上花萎，二者腋下汗出，三者衣裳垢腻，四...
索达吉堪布传讲
|亲友书|天道|女色|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/08351637713.html