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交友之道与豪猪哲学有什么关系?简而言之,南先生曾借助孔子的一句话来说明这个问题:距离。“子曰:唯女子与小人为难养也!近之则不孙,远之则怨。”女子与小人最难办了,对她太爱护、太亲近...却不容易。一般来说,关系亲密的朋友,言谈举止都更为随便,就好比人们心情不好时总爱对亲密的人发脾气一样。但一时的口不择言,有时会变成永远的伤疤。因此,交友之道,便在于“久而敬之”。
朋友关系的存续...
刘清海编著
|交友|沟通|女人|
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君子之交淡如水”,则又是谦谦君子们的交友之道了。在痛饮了人生的三道“苦茶”后,自然就体悟到了“风恬浪静中,见人生之真境;味淡声希处,识心体之本然。”
倘若追根穷源起来,这种以“淡”为贵,“淡”以养生的思路,可上溯到先秦道家学说。老子即已提出“恬淡为上”,“乐与饵,过客止,道之出口,淡乎其无味”。音乐和美食,可以使过往的行人驻足,而“道”的表达,却平平淡淡像没有味道。老子的尚“淡”观又得到了庄子的继承...
佚名
|论坛精华|
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比起大师生前数以千万言的著述,这遗偈只是寥寥数语的短章,但意义却极为深远,实际上是大师自己一生处事和学佛的总结。 “君子之交,其淡如水。”是大师僧法生涯中一以贯之的交友之道。 比起酒、蜜、茶等饮料...涵容宇宙万物,去爱无尽的众生,这是何等博爱的胸怀! “执象而求,咫尺千里。” 不但交友不能只论形迹(执象),即学习佛法也不能看表面形式。如不修善行,只拜佛像,虽然同佛像仅咫尺之距,其实离佛何止千里...
施荣茂
|佛学论文|因明|五明|
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为非道 以请人饮酒作乐,从中图利,这不是正当的求财之道,所以会有六种灾患。不论是自饮,请人饮,陪人饮,都要耗费现有的财物。酒含毒性,会伤身体。酒能乱性,容易起纷争。酒后失言,容易洩漏机密。饮酒放逸,...知识的言行,就是像醉汉一样,是放荡,为所欲为,不受礼法的控制。与恶知识在一起,学会嬉戏,摆脱不开,永远受其害。 ⑤常喜妓乐求财物者为非道 常常喜爱娼妓歌舞,以之作为求财之道,所以会带来六种灾患。...
广参法师
|佛学论文|因明|五明|
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教人以交友之道。如《大善权经》佛言:“朋友之法,其要有三:一者见有过失,转相谏晓;二者见有好事,深生随喜;三者在于苦厄,不相弃舍。”《四分律》卷四一佛谓亲友之间应以七法相待:“难与能与,难作能作,难忍能...绝大多数是居家的俗人,其中也有很多人证得了道果。在修行证道方面,出家在家完全平等。就修学大乘菩萨道而言,身处众生、社会中的在家人,在某种意义上比身处山林中的出家僧尼具有更为优越的修学条件。“出家之人唯...
耿林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05453179400.html
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护生环保、管理教化、家庭人伦、断恶修善、理财之道、交友之道、养生之道、人间生活凡八类,所引经论有《法句经》、《阿含经》、《孛经》、《佛遗教经》、《六度集经》、《大萨遮尼乾子所说经》、《佛医经》、《...人间佛教为主题,构成了博大精深的“星云人间佛教学”,在佛教思想史上树起一座丰碑。
笔者孤陋寡闻,近几年才有幸拜读星云大师的主要著述,对其中表述的人间佛教思想至为服膺,深受启迪,有闻道恨晚之叹。本文...
陈兵
|星云|人间佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2025141595.html
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佛言祖语之精华近百条,“为人间佛教的依据聊作指标,并为人间佛教的传承提供确切的证明。”其内容分为护生环保、管理教化、家庭人伦、断恶修善、理财之道、交友之道、养生之道、人间生活凡八类,...佛教思想至为服膺,深受启迪,有闻道恨晚之叹。本文作为一篇学习大师著述的总结报告,想对自己所见闻解知的大师人间佛教思想作一番梳理,以供想了解大师的读者参考。
关于人间佛教,大师曾归纳为人间性、生活性...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294743954.html
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后学,用修行来开发生命,用培德来探索未来。 133、舍不得财,不能为义士;舍不得命,不能为忠臣;舍不得施,不能为善人;舍不得放,不能为智者。 134、辨别是非之道在于明理;仲裁纠纷之道在于公正。 135、交友之道在于“淡”,读书之诀在于“明”,止谤之方在于“聋”,改过之要在于“悔”。 136、“互相体谅”施消除纷争之道;“互相成就”施集体创作之方。 137、施人之恩,莫大于助人...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246974.html
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□积财从小起,如蜂集众花,财宝日滋息,至终无损耗。《善生子经》 □虽复巨富,心不放逸,多行惠施,不生憍慢。《优婆塞戒经》 六、交友之道 □布施及爱语,利行与同事,如是四摄法,普摄诸世间... □瞋心甚于猛火,常当防护,无令得入。劫功德贼,无过瞋恚。《佛遗教经》 □有六患消财入恶道,当识之!何谓六?一为嗜酒游逸;二为不时入他房;三为博戏游逸;四为好大伎乐;五为恶友;六为怠惰。《善生子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07295751955.html
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恶友相得,六者懈怠。”《佛说玉耶女经》云:“恩爱亲昵,同心异形,尊奉敬慎,无乔慢情,善事内外,家殷丰盈,待接宾客,称扬善名,最为夫妇之道。” 佛经中关于交友之道也有不少至理名言。如,《大善教经》云...是我母。我生生无不从之受生。故六道众生,皆是我父母。”《不思议光经》云:“饮食及宝,未足报父母之恩,唯导父母向于正法,便为报二亲也。”《阿含经》亦云:“若能引导父母信佛法,令之舍弃误道而返回正道,舍贪欲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08022454379.html