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疏忽了人伦，后果是什么 妙音老师 我们今天的世界，道德的理念跟科学技术不平衡，科学技术不断地在提升，而道德相对地不断在堕落，给社会带来的是动乱，是不安。
我们中国自古以来，是以伦理教育为教学的宗旨，现代的教育只着重科技，疏忽了人伦，后果是什么？社会的动乱、人生的痛苦。
现在人与人的关系是什么？利害关系。生活在这世间，只知道利害关系，不知道人与家庭的关系、人与社会的关系、人与...
妙音老师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05564481044.html
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居家如何处理人伦感情？
了幻法师答：居家要善处各种感情生活，如：亲情、人情、友情、爱情。
基本的处理原则如下：
（1） 对父母长辈要恭敬孝养，以尽人伦之情；
（2） 对夫妻伴侣要相敬相爱，生活无令缺乏，以克尽夫妻互谅互信之情；
（3） 对兄弟姊妹要助其创业，使其生活顺利，以尽手足之情；
（4） 对年幼子弟要教授礼仪及处世之道，助其达成理想，以尽提携之情；
（5） 对亲人朋友要讲求...
了幻法师
婚姻
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/21003230328.html
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从佛教人伦理精神对中国当代社会之反省
李志夫中华佛学研究所研究员兼所长中华佛学学报 第九期 (1996.07出版)页次：291～308
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李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421645771.html
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地区同修，或可以保证每周1—2次前往北京参加共修者。
共修内容：净土经典、祖师论著、念佛、人伦基础学习。
拟修学内容：
经论类：《印光法师文钞菁华录》、《莲池大师竹窗随笔》、《劝发菩提心文》、《观音菩萨的功德》。
人伦类：《弟子规》讲解与实践、《格言别录》的启示与实践。
报名办法：请先点击下载《报名申请表》。将表格填好，以邮件发送到：cishannet@126.com。《报名申请表》的...
千亿大念诵
|千亿|大念诵|东林寺|大安法师|回向|小组|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/14040614848.html
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我们有幸生于人间，应把握珍贵生命，发挥做人的价值。做人首重「人道」，就是谨 守做人的道德。五戒五常，律己防非，五伦有序，万善和融，如此人生就能和气融 融。 所谓「五常」是五种人伦常理———仁、义、礼...信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？」 传统的五伦———父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，就是人伦规 矩。如今无君臣关系，可转换为劳资有义，老板对待员工应赋予信任，劳方须...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15032455681.html
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男婚女嫁，无妨也。佛陀大慈大悲特为在家弟子立了五戒法，此五戒(梵语panca silani)是人道的护照，顾及人与人之间相互保障，使人伦道德更具有次第，让家庭、社会、国家安和乐利，敦亲睦邻。
...乃至不受尘欲所染。
总而言之，圣者已证得圣位，不受婚姻所累，婚姻与不婚姻已无法束缚圣者的境界，犹如莲花处于污泥而不染，清净自得故；六道众生于种种之欲未得解脱，故须以婚姻来衬托，以达人伦次第，带来...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14010412264.html
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枢纽工程的自然历史景观，将重建佛光寺、六合宝光圣塔、孝女祠等历史文化景观。
据悉，计划建成的佛光寺·中华孝文化传播基地将倡导“重孝道、厚人伦、美教化、移风俗”的中华传统价值观，弘扬中华传统人伦...
佚名
|启动|文化|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/06195033337.html
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但在人乘，此人乘法其本源出于如来乘，故曰佛教人乘正法。然此非以穷幽体玄，造微证真者也，乃以现今人伦之习惯风俗性情为质地，以佛教人乘正法为准绳，使咸纳乎人道之正轨耳。盖人伦者唯习俗性以为诚谛，离习俗性别无人伦（伦即人类、人群、人道，涵有纶贯思理之义，所以异乎鸟类兽群之乱无道法也），故不务高远，而唯求犁然有所当于群萌之心行也。若夫明心见性，发真归元，洞万化之玄妙，备众德而净妙，则尘垢粊糠陶铸尧舜，在乎...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23235039560.html
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的门径。 这个门，就是儒家所说的，从人伦上做起；也就是从父母之爱、兄弟之爱、朋友之爱、子女对父母之爱、扩大起来，推己及人，去爱他人——爱人类、爱一切众生。 做父母的，当他们慈爱自己儿女时，应该... 朋友，是陌生人经过认识、了解而成的。在儒家来说，朋友是人伦当中的五伦之一，与兄弟、夫妇、父子、君臣同样重要。可见，并非只有骨肉之亲的人，才值得我们去关爱。朋友不是我们的亲属，但因为我们认识他，也就...
慧 广
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065348893.html
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末代养生之仙药，人伦延灵之妙术。山谷生之，其地神灵也。人伦采之，其人长命也。天竺、唐土同贵重之，我朝日本，昔嗜爱之。从昔以来自国他国俱尚之。今更可捐乎。况末世养生之良药也，不可不斟酌矣……” 此书着...一种圣洁高贵之物，它可上通神灵、诸天之境，下救为饮食所侵的人们，是治百病的仙药。“贵哉茶乎，上通神灵诸天境界，下资饱食侵害之人伦矣。诸药唯主一种病，各施用力耳，茶为万病之药而已。” 荣西在《吃茶养生记...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434771529.html