-
。巴利文论藏有七部论;(1)法聚论,(2)分别论,(3)界论,(4)双论,(5)发趣论,(9)人施设论,(7)论事。这七部论是关于心理状态,宇宙万有的分析,因果论等重要著作。
...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/21534910724.html
-
、经、论和藏外四大部分。律藏分为分别部(戒的条文)、犍度(僧团生活制度)、附篇(戒条的解释);经藏分为长部(相当于汉译《长阿含经》)、中部(相当于汉译《中阿含经》)、相应部(相当于汉译《杂阿含经》)、增支部(相当于汉译《增一阿含经》)和小部;论藏包括《法聚论》、《分别论》、《界论》、《双论》、《发趣论》、《人施设论》、《论事》;藏外分为注疏和其他两类。注疏原系僧伽罗文共28种,5世纪时由佛音、法护...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560747432.html
-
为非常大部之书,范围之亘广可惊,为因果论之论述。
人施设论Puggala-pnnatti
蕴,处,界,根,谛,人我,所谓六施设,就中上之五种在双论分别论论之,此书就于最后之人施设论,... 第四十二卷
法集论Dbamma-sangani
佛教心理论之体系的论述,为道德的,心理的,世间的,出世间的心的状态之述说,在南方佛教,为重要的有组织佛教书。
第四十三卷至第四十四卷...
法舫法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385985660.html
-
》一书,被译成十种语言,还写作了《论藏指南》、《佛学字典》、《佛教的基本教义》、《解脱的途径》,翻译了《人施设论》、《增支阿含》和《清净道论》等经论。1922年海勒出版了《佛教禅定》一书。40年代是...)、《佛教经典论文》(1922)。与此同时,德国的探险家格林威德尔和冯·勒科特两人到中亚收集到上万份经卷和各种文字的写本。1900年格林恩威德尔出版了《西藏·蒙古的佛教神话学》,这是德国最早的藏学著作...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355944820.html
-
立场,来阐扬南传七论。七论之中,《法集论》、《分别论》、《界论》、《人施设论》、《双论》、《发趣论》等六论,传说是佛说的,最后的《论事》,是目犍连子帝须在论议中为了破斥他宗而造的,可说是对异部的批判...对法”。 就是种种法义的分类、解析和研究,形成为三藏之一的“论”藏。
阿毘达磨的出现和演进情况,先是简单归纳一些名相,综合法义的要领,令人容易忆持,所以早期阿毘达磨只代表佛说经典的泛称。后来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07523053842.html
-
、个分别论》、《界论》、《人施设论》、《双论》、《发趣论》、《论事》七部论典。除《界论》、《人施设论》的部分内容有相近的汉译本以外,其余的均无对应的汉译本。
在巴利文三藏之外,还存在着另一类典籍...梵巴文佛典源流记
陈士强
印度自古以来就是一个多民族集居的国家,民族和语言十分复杂。这在释迦牟尼时代,主要有扪达人、达罗吡茶人、雅利安人,以及因各民族相互通婚而形成的混血人种。扪达人,是...
陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21370564361.html
-
sangitiparayaya)。巴利文阿毗达磨藏的《人施设论》(puggala-pannnatti)也有同样的趋势。上面提到《长阿含经》中的经典和《集异门足论》,据说是精通阿毗达磨的舍利弗所造的。 第三类包括详细注解教理及...中期至后期的阿毗达磨。其第二分:非问分,与说一切有部的《施设足论》、《集异门足论》、《法蕴足论》相似。其描述的各种界、业、补特伽罗、智与《施设足论》相符,有关补特伽罗的讨论则与巴利《人施设论》相通。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15311956722.html
-
比丘三界智(Nyanatiloka)在缅甸仰光出家。后来他往斯里兰卡修学南传佛法,注重真知实修。他曾翻译巴利《增支部》五册、《弥兰陀问经》二册、《人施设论》、《清净道论》;及著有《佛陀圣语》、《巴利文法...的精神。 近代欧美的佛教 欧美传统的宗教是基督教及天主教,欧美人接触佛教,是在近一两百年之事,先由于欧洲人向亚洲殖民政策,因而引起对佛教的注意和研究;目前亚洲人也不断移民来到欧美,更促使佛教逐渐在...
净海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23214339411.html
-
别论Vibhanga[毗崩迦],界论Dhārukathā[陀兜迦他],双论Yamaka[耶摩迦],发趣论Patthana[钵叉],人施设论Puggala-pannatti[逼迦罗坋那坻],论事Kathā...Manoratha-purani,小部经注Paramattha-jotikā,法聚论注Atthasālini,分别论注Sammohavincoiani和界论、人施设论、论事、双论、发趣论五部注...
谷响
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15243856375.html
-
阿毘达磨藏包含七部论:即《法聚论》、《分别论》、《界说论》、《人施设论》、《论事》、《双论》与《发趣论》。与经藏不同的是,它们并不是现实生活环境中的开示或讨论的记录,而是透过系统化的方式整理并详细地...、处、界等全然哲学术语的开示,这就进入了阿毘达磨方法的范围。同样地,在阿毘达磨藏内,我们也发现某些章节,甚至是整本书(如《人施设论》),离开严密的表达方式,而使用世俗的术语,如是就进入了「经」方法的...
菩提比丘.雷瓦达达摩比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07434053367.html