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  • 禅说

    五祖问曰：“汝来何为？”答曰：“为求作佛。”祖曰：“汝岭南人，又是葛獠，为堪作佛？”答曰：“人有南北，佛性无南北。”五祖叹曰：“这个葛獠根性大利！”恐人加害，令其后院舂米。八个月后，五祖欲传衣钵，令...此事希有。”惠能曰：“学佛之人不可轻于未学，....且下下人有上上智。”于是偈曰：　　菩提本无树 明镜亦非台　　本来无一物 何处惹尘埃　　举众皆惊，思量莫非此人便是衣钵传人。五祖闻之，恐人...

    果化居士

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  • 慧能创立禅宗与佛教中国化

    弘扬禅法。　　创新性突出。慧能善于独立思考，富有创新性。他从不盲从附和，如初见弘忍，“忍曰：岭南人无佛性。能曰：人有南北，佛性无南北”。[8]慧能当场就表示不赞同弘忍的说法。他针对神秀的偈“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使有尘埃”⑥作偈曰：“菩提本无树，明镜亦无台；佛性常清净，何处有尘埃。”[9]提出了异于神秀的禅修主张。至于慧能在韶 　　[1] “猫獠”，当时中原对南方少数民族的称呼...

    方立天

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  • 唐韶州今南华寺慧能传

    行者迨非凡常之见龙，吾不知，吾不知之甚矣!”劝往蕲春五祖所印证去，“吾终于下风请教也。”　　未几，造焉。忍师 能气貌不扬，试之曰：“汝从何至?”对曰：“岭表来参礼，唯求作佛。”忍曰：“岭南人无佛性。”能曰：’人有南北，佛性无南北。”曰：“汝作何功德?”曰：“愿竭力抱石而春，供众而已。”如是劳乎井臼，率净人而在先。了彼死生，与涅槃而平等。忍虽均养，心何辨知?俾秀唱予，致能和汝。偈辞在壁，见解分歧，...

    宋 赞宁

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  • 从五祖寺走出两个夜行人

    　六祖慧能得法前的《坛经》，是一出好剧。虽然未来的主人公尚是个跑龙套的角色，但已经崭露头角。你看，他答五祖弘忍时，说出“人有南北，佛性无南北”！直契佛法的核心，我佛法中，众生平等，人人都可以成佛。　　...、慈悲的亮光。　　山路起伏，二人迤逦而行。经过一日一夜的雨洗，山路上已无甚泥泞粘住脚步。这高矮两个夜行人，互不作声，只顾直行。　　到山脚下时，蜡烛燃尽，灯笼熄灭了。　　“灭了就把它挂在路边树上。我回来...

    马明博

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  • 敦博本《坛经》片段试校

    智慧的最大特点是不二无分别与平等觉，它针对的是迷、愚、痴、钝，因为迷、愚、痴、钝就是要分别。言定慧各别、定慧先后即生分别见，就是迷而不悟。　　本性自净自定：人有南北，佛性无南北。獦獠身与和尚不同，佛性却...　惠能[1]大师唤言：“善知识[2]，菩提般若之智[3]，世人本自有之，即缘心迷，不能自悟。须求大善知识示道见性[4]。善知识，愚人知[5]人，佛性本亦无差别，只缘迷悟。迷即为愚，悟即成智。　　“善...

    汪韶军

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  • 禅宗六祖大鉴禅师传

    施银十两赡其母，俾免内顾忧。遂往黄梅，以居士身礼祖。祖试之曰："汝何方人？来此何事？"师对曰："岭南新州百姓惠能。来求作佛。"祖曰："岭南边地，新州更杂獦獠，乃欲作佛耶？"师曰："人有南北，佛性无南北...入宫供养，备咨心要。皆谢不敏，举师以代。遂遣内侍薛简驰诏迎师北上。师辞以疾，简曰："京中禅德皆主坐禅，谓‘不因禅定而得解脱，无有是处'，未审然否？"师曰："道由心悟，不在坐禅。"简又曰："修道之人，不...

    达庵居士

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  • 禅理精辟雄辩惊人——谈谈六祖惠能的论辩

    对手认同并称赏不已。初见五祖“大师遂责慧能曰：‘汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛!’慧能答曰：‘人即有南北，佛性无南北；猫獠身与和尚不同，佛性有何差别?”’惠能的论辩以“人有南北，佛性无南北”为依据，...对法，即不失理也。吾今教汝一答。人问何名为暗?答云：明是因，暗是缘。有明即光，明没即暗。但无明暗，以明显暗，以暗现明，来去相因，成中道义。余问悉皆如此。”e这段话确是不同凡响，它概括了运用三十六对的...

    冼剑民

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  • 禅宗智慧（第二编：本无一物）

    能得佛。”慧能说：“人有南北，佛性无南北。”入门考试顺利通过了，弘忍知道慧能是个材料，不动声色地呵他去碓房干下活，慧能就任劳任怨地从早到晚干各种杂活，很快八个月时间过去了。　　这天，弘忍对众弟子说：“...。到了夜里，慧能约了一个能写字之人，悄悄叫了一个童子，引他们到廊下，慧能举着蜡崐烛，让人在神秀偈语的旁边写上自己的偈语：　　菩提本无树，　　　明镜亦非台。　　佛性常清净，　　　何处有尘埃。　　在传说中...

    张法

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  • 禅宗的内涵及其实践

    六祖慧能回答说，弟子是岭南人。五祖问：你来干什么？慧能答：不求余物，唯求作佛。五祖又问他说：你是岭南人。又是獦獠，如何堪作佛！六祖当仁不让地回答说：人有南北，佛性无南北！上面这段简短的对话充分反映了...的人会想到花前月下；有人会想到千江有水千江月，江月何年初照人；有人说：风月无古今，情怀知浅深 …… 。世间是一个，而我们的情怀不一样，感想也就不一样。今天我想从以下几个方面跟大家来探讨。 　 第一、...

    湛如法师

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  • 少林文化渊源、内涵及研究现状

    说：人有南北，佛性无南北！上面这段简短的对话充分反映了六祖佛性平等的思想。二 、佛是自性。六祖说：自性就是佛，佛就是自性，学法作佛募向外求。自性悟，众生是佛；自性迷，佛即众生。这可以看出佛是什么？佛...，让弟子们每人作一首偈，神秀作了一首偈子：“身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。慧能一听，认为这四句话道理虽然说得很好，只是渐次法门，还是执著于有修有证的执相染修，不合‘应无所住，而生其...

    不详

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