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  • 感谢死者,就是尊重生命

    不少家属自愿与学校再次签订协议,将死者的某个器官或组织捐出来供教学永久保留,更有许多还在犹豫是否捐出遗体的人,亲历整个追悼活动后,立即与大学签下志愿捐献的协议。这些里,除部分穷人、无子女的孤老之外,...

    高珊

    ||生命|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1740105413.html
  • 佛教”刍议

      “佛教”刍议   释智海   “佛教”和“人间佛教”只有一字之别,但意趣却有根本不同。“人间佛教”要求建设人间净土,追求现世利益,而“佛教”却希望追求生命真理,以实修实证来恢复佛教的清净庄严,以畅佛之怀。“佛教”这个理念不仅让耳目一新,而且可以举一反三,扩展为适应时代、适应社会的新理论体系。   诚然,“佛教”和“人间佛教”一样,都是应时而生的。中国佛教自古以来...

    智海法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312879490.html
  • 中国佛教与儒家思想

      中国佛教与儒家思想  恒毓  《世界弘明哲学季刊》编委会主席 澳洲新南威尔斯大学访问学人  华梵大学 第六次儒佛会通学术研讨会论文集--下册 ( 2002.07 ) 页153-165 ...  p153  【提要】    儒家主张,佛教强调慈悲。本文分三步论述和揭示佛教慈悲精神与儒家思想之间的某种联系:第一,儒家对的理解和评价依据;第二,中国佛教对的观念转变;第三,中国的佛教...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451446108.html
  • 佛教思想对现代企业管理的启示

    佛教思想对现代企业管理的启示   作者:陈林菁   来源:《绍兴文理学院学报》   佛教是与基督教、伊斯兰教并称于世的三大宗教之一。它起源于公元前6世纪的古印度,大约于公元初传入中国。随着与...是它对的完善与人生幸福,培养理想的人格的积极思考,有一定的社会现实意义。   一、佛教与人为善的思想本质   佛教对善的内涵规定是“顺益”。也就是指符合佛教义理,符合宇宙真实,符合的本性,有益于世...

    陈林菁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22451066463.html
  • 的佛法与为中心的佛教──论印顺导师“人间佛教”之怀[*]

      的佛法与为中心的佛教   ──论印顺导师“人间佛教”之怀[*]   杨郁文  中华佛学研究所研究员   中华佛学学报第17期 (p1-18)   台北:中华佛学研究所 ... (一)中国佛教,一般专重死与鬼,太虚大师倡导人生佛教,求人类生存发达为中心,强调十善业道以为对治;虚大师仍然同情天乘行果,而确定乘行果,以实行所说的人生佛教原理。印顺导师认为:「然佛法以人为,...

    杨郁文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07540453927.html
  • 佛教是新世纪中国佛教的一面旗帜

      佛教是新世纪中国佛教的一面旗帜   王志远   自公元2000年起,世界进入了以耶稣降生纪年的第21个世纪。而中国,随著2007年中国共产党新一届党中央的产生,也同样进人了一个新的世纪,...汹涌思潮中核心的核心。这裹所说的“”,再也不仅仅局限於某一阶级、某一阶层、某一部分,而是全体公民,是一切,甚至於包括那些暂时被剥夺了公民政治权利的自然意义上的人。这个“以人为”,不仅包括了人类,...

    王志远

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05455079436.html
  • “人生佛教”与儒家“”哲学能统一吗

    化、人间化的“人间佛教”成为近、现代中国佛教的主流。  近现代佛教的另一个重要特点,是逐渐把传统佛教的注重“佛”变成注重“”,倡导近现代人间佛教的大虚法师在《佛陀学纲》中就说:“现在讲佛法,应当...提到儒学。儒家思想虽也浩翰广博,但有两个最基本的特点一是强调人,二是注重入世,自孔子、孟子而明清之际儒者,概莫能外。  从思想内容看,儒家自孔子开始就十分注重。孔学的核心是“仁学”。所谓“仁”,从...

    赖永海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08105654909.html
  • 近现代“人生佛教”与儒家的“”哲学

    另一个重要特点,是逐渐把传统佛教的注重“佛”变成注重“”,倡导近现代人间佛教的大虚法师在《佛陀学纲》中就说:“现在讲佛法,应当观察民族心理特点在何处,世界人类的心理如何,把这两种看清,才能够把人心...特点一是强调人,二是注重入世,自孔子、孟子而明清之际儒者,概莫能外。   从思想内容看,儒家自孔子开始就十分注重。孔学的核心是“仁学”。所谓“仁”,从语源学的角度说,是二的组合。《说文》曰:“仁...

    赖永海

    |人生佛教|儒家|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2213321546.html
  • 近现代“人生佛教”与儒家的“”哲学

    山林是托,提倡“闭门坐”,谆谆教诫门人以“努力勤坐为根本”,五祖弘忍对于隐遁潜修更有一套理论,当有人问及修行何以“要在山居”?“学问何故不向城邑聚落”?弘忍说:大厦之材,出幽谷,不向人间有也。以远离...佛教徒们的其中一个重要任务;台湾佛教界也大力提倡“人间佛教”,使世俗化、人间化的“人间佛教”成为近、现代中国佛教的主流。  近现代佛教的另一个重要特点,是逐渐把传统佛教的注重“佛”变成注重“”,倡导...

    赖永海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394140765.html
  • 融入佛家精神 陈盛沺参透企业竞合——当集团老板遇上佛学大师

    、竞争合作,无为而治的宗教管理指导原则,正可以提供企业管理者另类思考。以下是两对谈纪要:   谈领导:   韦舍仁波切(以下简称韦):宗教领导与企业领导完全不一样,宗教是有明白的戒律、有规矩的,不论...,浪费资源,满足大家的虚荣心、满足企业的竞争性质。无形中,等于把后代的资源浪费了,这就是企业害人的地方。将佛家的人精神融入经营理念中,可以带给台湾企业另外一种思考。   韦:透过竞争没有办法得到最大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010648040.html