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、《人生佛学的说明》、《人生佛教开题》、《人生佛教之目的》、《人生的佛教》、《学佛之简明标准》、《即人成佛的真现实论》等以及他在1944年嘱弟子福善、妙钦编集整理并亲自口述《代序》及《人生佛教之层次》...重天重鬼的佛教而提出来的。1944年他向汉藏教理院的师生作的演讲《人生佛教开题》中说：
向来之佛法，可分为“死的佛教”与“鬼的佛教”。向来学佛法
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杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20503562940.html
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mdash;—《人生佛教开题》，曾对“人生佛教”做了说明（《全书》册5，页218—219）。印顺法师继承太虚大师“人生佛教”思想...这里为我们揭示了问学求道的次第：学佛须先学做人。虚大师更曾明言：
“建设由人而菩萨而佛的人生佛教。” （3）
印顺法师上承太虚大师“人生佛教&rdquo...
释法向
佛学论文|因明|五明
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人生佛教，是晚近太虚大师集释迦如来全部教法、为适应现代社会机宜而建立的新的教法体系。大师在《人生佛教开题》(以下简称《开题》)中说：“时至今日，则须依于全盘佛佗真理而适应全世界人类机宜，更抉择以前各...一、人生佛教的名义 按照中国民间传统习俗，人，相对于鬼：生，相对于死，“此所以对向来死鬼的佛教而讲人生的佛教也”(《开题》)人生佛教，是针对传统佛教以度死鬼(或者说超度亡灵)为能事的流弊而提出来的。...
如吉法师
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人生佛教，是晚近太虚大师集释迦如来全部教法、为适应现代社会机宜而建立的新的教法体系。大师在《人生佛教开题》（以下简称《开题》）中说：“时至今日，则须依于全盘佛陀真理而适应全世界人类机宜，更抉择以前各... 一、人生佛教的名义 按照中国民间传统习俗，人，相对于鬼：生，相对于死，“此所以对向来死鬼的佛教而讲人生的佛教也”（《开题》）人生佛教，是针对传统佛教以度死鬼（或者说超度亡灵）为能事的流弊而提出来...
不详
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最后达到“法界圆明”而成佛。（见《人生佛教开题》）
“戒、定、慧”为无漏三学。戒是止恶行善，定是止息念慮，慧是正确思维，心意清净。太虚大师说：“菩萨位中第二离垢地”，即由十善成业，由戒增上成定，即... 从〈十善业道经〉浅谈佛教的伦理观念和道德规范
今天在国学社会所举行禅茶活动，先交代一些因缘。早在国学社成立之前，我们已讨论和禅学会共同合作的事宜，石轩师兄是国学社创办人之一，同时也是我们禅...
不详
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的民众，最终达到现代化、国际化。 太虚大师在《人生佛教开题》文中对“人生佛教”所针对性的解析如下： ． “人生”一词，消极方面为针对向来佛法之流弊，人生 亦可说“生人”。向来之佛法，可分为...人生佛教”的提出也是有它的针对性和要解决的问题。正如太虚大师在《人生佛教开题》中说“人生佛教”所针对的是要了“死鬼的佛教”。文中指出： 我们现在是众生中之人，即应依人生去作，去了解此 生，作好此人...
释耀旸
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在《人生佛教开题》中，太虚大师写道：“改善人间，即是目的；人生改善成功，即是效果。”在《人生的佛教》中，他又说：“佛教的本质，是平实切近而适合现实人生的&...逢庙烧香见佛便拜而已。”教界内部的腐败，从根本上动摇了佛教的基础，也招致社会其他力量的排斥，改革势在必行。太虚大师在《人生佛教开题》中认为，佛教在二千多年的发展过程中经历了几次大的演变和...
田艳
佛学论文|因明|五明
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佛说十善业经讲要》等）。（二）由实践五戒、十善等切合人伦道德的规范，“培植善根，僧长福德，得到人伦道德的基础”（（善生经讲录》），然后再“依人生之改善而发菩提心，行菩萨道”，最后成佛（《人生佛教开题》...册。 2.见《正佛教徒——即俗即真的大乘行者》（一九二四年）、《人 生佛学的说明》（一九二八年）、《人生佛教开题》（一九四四年）、《人 生佛教与层创进化论》（一九四四年）、《人生佛教之目的》等。...
杨曾文
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011548064.html
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438页）又在《人生佛教开题》中说：“大概言之，通常五乘中之人乘，即人生改善；天乘，即后世增胜；二乘，则综合前二加上生死解脱；大乘又可综合前三而加上法界圆明。”（《太虚大师全书》第二编第五册《五乘共学...无数众生，树立佛法在世间的良好形象，不至于让人误会佛教是死人的宗教，或者误会为愚昧落后的迷信行为。人间佛教、人生佛教、生活佛教、慈善佛教等等的提倡与弘扬，都可以归纳为“以人为本”的人天道修行基础阶段。这...
达照
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现在所讲的人间佛教已经在总结教训的基础上，根据时代的发展而赋予了特殊的有针对性的含义。 追溯起来，现代人间佛教的思想萌芽最初诞生在太虚大师的“人生佛教”中。在那个国运和法运都极端危机的年代，太虚大师拍案而起，首倡“三大革命。，主张走“人生佛教”的道路。1944年秋，太虚在汉藏教理院发表了一篇著名的讲演《人生佛教开题》。其中有云： “时至今日，则须依于全般佛陀真理而适应全世界人类时机，更抉择以前各...
王亚荣
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