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  • 生死轮回淫为首

    圣帝君《觉世真经》：“男盗女淫，近报在身，远在儿孙。神明鉴察，毫发不紊。善恶两途，祸福攸分，行善福报，作恶祸临。”有人和人通奸，以为行踪秘密，无人知道。《聊斋志异》说：“人知之，损汝德；人不知，损汝寿...　　 　　近年来，色情泛滥，青少年男女同胞，色情犯罪之事，时有所闻。 男女色欲，本是凡夫众生多生多劫的习性，若是谁个不犯色欲，可能早就出六道轮回了。佛经说：“生死轮回的根本，欲为第一。”旨哉言乎...

    广化法师

    |邪淫|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12512431551.html

  • 永怀师恩

    第一名亮丽成绩；如此傲冠全国，然而，上人总是以平常心看待，未曾骄傲过。上人知之，佛教承续在以慧命，唯有僧宝不断培养，方能担当如来家业，因此，上人对待弟子，能栽培的，就尽量培养。目前杰出弟子中如传道法师常...市中心的道场。滚滚红尘，喧嚣都市。慧能大师《坛经》：“离世觅菩提，恰如求兔角”。上人慈悲睿智，在都市中建设道场，殊属不易。　　首次见上人之时，是宏法寺举办药师佛七日。见上人忙碌，道貌岸然的慈脸，细看和蔼...

    传顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00362969397.html

  • 阴德与阳善──我对家桢兄的恩惠难忘

    年后首期应还之本金，家桢兄嘱我不必寄去，留着赠我购置家具之用。盛情难却，只好收下了。以后每年应还款均遵嘱不必寄去，就近代他捐助法师或照他指定用途去做。事实上他贷给我们的钱，他都作了功德，本金早不打算收回了。家桢兄嫂对我的恩惠，终身难忘！ 　　（二） 　　我于1991年初在纽约大觉寺听沈居士家桢兄讲《了凡四训中的佛法》，他说：“了凡四训中提到善有大小之分、阴阳之别。文云“凡为善而人知之，则为阳善；...

    朱斐

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544690915.html

  • 弟子规

    能　勿轻訾 勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新 人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰 人有短　切莫揭　人有私　切莫说 道人善　即是善　人知之　愈思勉 扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作 善相劝　德皆建　...少　惟其是　勿佞巧 奸巧语　秽污词　市井气　切戒之 见未真　勿轻言　知未的　勿轻传 事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错 凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊 彼说长　此说短　不关己　莫闲管 见人善　...

    清 李毓秀

    |弟子规|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/112135894.html

  • 害人之心的恶报

    议臣寻得一射师，言其先父曾见六牙白象，但路远恐难得到。议臣听后，知此人知之。王于是带他到夫人面前，夫人说：“你一直前行三千里，入山约行两日，即可到达象地，你可在道边作坑，剃去须发，着沙门衣，如此埋伏于坑...你不能去觅食，必定会饥饿垂死。”头对尾说：“请你放我，以你为大。”尾听其言，即时放之。头又对尾说：“你既为大，我随你前行。”结果尾在前爬行，不过数步，即堕入大深坑而死。 　　凡夫亦是如此，因为俱生...

    益西彭措堪布

    |害心|嗔|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1730282319.html

  • 王明泉：弟子规简说（二）

    一吐为快的私心，而增加他人的痛苦，这便是一种仁慈的涵养，也是畅通人际关系的法宝啊！　　人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉　　扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过...而关人终身，纵然确见实闻，不可搬上口边；凡一语而伤我厚道，虽然闲谈酒谑，应谨慎不要溜出口。’确应谨记。　　‘道人善，即是善，人知之，愈思勉。’他人行善，我们广为宣扬，听到的人，会见贤思齐，当事人也因...

    王明泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170143170.html

  • 弘一大师与刘质平的因缘

    交谊之赠款，日后不必归还。㈡赠款事只你我二人知之，不得转告第三者。㈢本人若有降薪、解聘之情，赠款也相应有变。叮嘱务以前途为重，自杀之念宜根除之。”　　自刘回信，李叔同又复信申明：“鄙人于数年之内决不自己...弘一大师与刘质平的因缘　　秦启明　　一　　一九二一年八月，李叔同应经亨颐校长之聘，辞却上海城束女学教职，转赴杭州浙江两级师范学校（翌年更名浙江省立第一师范学校，简称浙一师）担任图工科音乐图画教员。...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21482964881.html

  • 王明泉：弟子规简说（一）

    ，切莫揭；人有私，切莫说。　　道人善，即是善，人知之，愈思勉。扬人恶，即是恶，疾之甚，　　祸且作。善相劝，德皆建；过不规，道两亏。凡取与，贵分晓；　　与宜多，取宜少。将加人，先问己；己不欲，即速已。...气 切戒之..................... 36 　　弟子规简说(十八) 见未真 勿轻言─不关已 莫闲管..................... 37 　　弟子规简说(十九) 见人善 即...

    王明泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170143169.html

  • 慧净法师书信集（2）

    一年八月九日 　　三十七、三种称名　　平生愿生极乐而一向专称佛名之人，应知虽临终病苦不能念，或昏迷不能念，亦必往生，平生已被光明摄取，此时佛必示现接引，往生快如剪断发丝，唯佛与临终之人知之，余人不知。　　... 上文所言‘信解’即是‘解信’：是‘明见是理，心无疑虑’之意。上文所言‘深信’即是‘仰信’：是‘依人而信其言’之意。这是甄别‘解信’与‘仰信’所作的解释。　　此两信之中，净土门以‘仰信...

    净宗法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442346008.html