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问:什么叫无明?无明怎样来的? 徐恒志答:自心暗钝、污染,失去光明智慧,不能照了一切事物,故叫“无明”,也叫“痴”。无明是无始以来,一念昏迷不觉所引起,叫根本无明。由此引起种种贪、嗔、痴等见思烦恼,叫枝末无明。
徐恒志
|佛|
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?那的确是真实而且快速的,同时也是可以证明的。能证明什么呢?佛法有一句话说:学佛难,难在‘狂心难歇’呀!你这狂妄的念头、你这庸俗的念头、你这无明的念头很难停歇。什么叫无明?你自己想什么,自己都不知道!...的人一同聚会。聚会干什么? 个个学无为──什么叫‘无为’?如果一天忙到晚,往床上一躺,说我今天没做什么,有这个感觉,这个就是无为法。 此是选佛场──这个地方是用来选佛的。谁当选呢? 心空及第归─...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有自己的因缘。而众生自己却浑然不知。据说有这样的一个故事:一个禅师在讲禅,说:“禅可以断除人的无明烦恼。”这时有个人出来反驳说:“我真不知道自己有什么烦恼,请问禅师:什么叫无明?无明是怎么产生的?”
...对需要禅的人才有用!这样的机会称作“缘”。有句话叫“佛度有缘人”。佛从来没有主动去对谁说过这样的话:“让我来度你吧!”总是众生自己有很多无明烦恼,痛苦不堪,好像一些生病的人,去寻找解药,此时如果机会...
佚名
|论坛精华|
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,就是关闭生死的门户。《楞严经》告诉我们:“淫心不除,尘不可除”。意思就是说,淫欲心不清除干净,就不可能超出六道轮回。宣化上人讲十二因缘法的时候,他说无明缘行,什么叫无明?无明就是淫欲心。以无明为缘,...我们要报四恩,我们要了生死、出轮回,除了这个没有别的办法,这是我先谈谈个人的感受,下面我想讲一下八关斋戒的两个问题。
第一个问题。什么叫八关斋戒? 为什么受八关斋戒?
这个八关斋戒...
昌臻法师
|八关斋戒|
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无明的念头很难停歇。什么叫无明?你自己想什么,自己都不知道!有的人散步,垂头想心事,回来后,你问他一路想什么?他说:我什么都没想。这是说谎。人什么都可停止、可以煞车,唯独念头不能停止。如果念头一停止就是‘佛’。所以,禅宗有一首诗说:
十方同聚会──四面八方来的人一同聚会。聚会干什么?
个个学无为──什么叫‘无为’?如果一天忙到晚,往床上一躺...
不详
佛学论文|因明|五明
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二十二、“梦里明明有六趣,觉后空空无大千’,是什么意思?
答:凡夫作业,因果不失,六道流转,酬偿分明。若能修证佛法,改恶为善,转迷为觉,便知罪福性空,终得解脱自在。
二十三、什么叫无明?...,怎么讲?
答:以妄想为真实,迷妄颠倒,不知不觉,便成六道流转的众生。明悟自性本空,寂然不动,而能随缘起用,便成光明自在的佛道。
九十、什么叫见惑、思惑、尘沙惑、无明惑?
答:“见惑...
徐恒志著
|徐恒志|常识|
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,说过来,说过去,横说、竖说,总之说的就是这个“缘起论”。譬如什么叫无明,先是简单的说,无明就是认为事事物物都有个实在的东西,然后就进行分析,从这方面来说,认为有个实在的东西就是人我;从另一方面说,...重要性。以此来比喻佛法,佛法如身,也应当有“眼”。佛法的正法眼是什么呢?我认为就是“涅槃妙心”。什么叫涅槃妙心呢?即亲证法空寂灭的心。一般讲,凡夫的心是证不到涅槃的。只有此心入微——成为无分别智才能证得...
贾题韬
|禅宗|开悟|
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终日无度。二十二、“梦里明明有六趣,觉后空空无大千’,是什么意思? 答:凡夫作业,因果不失,六道流转,酬偿分明。若能修证佛法,改恶为善,转迷为觉,便知罪福性空,终得解脱自在。二十三、什么叫无明?无明怎样来的? 答:自心暗钝、污染,失去光明智慧,不能照了一切事物,故叫“无明”,也叫“痴”。无明是无始以来,一念昏迷不觉所引起,叫根本无明。由此引起种种贪、嗔、痴等见思烦恼,叫枝末无明。二十四、什么叫...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
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无明发露的时候,人就不自在,不自在你就要反省,为什么我不自在?为什么我有这种心态?自己静坐反省,找出来以后,然后忏悔说︰下回不再犯,这就可以了。这无捞摸处,这种词汇用得不恰当,这叫无明。 生命由来的...,秒秒安祥”,这是我的究竟话头。你没有时时自觉,事事心安所以才有这个现象。我要求你做的你没做,你要是做了你就没有这个现象,就不会说活在无明中。 什么叫无明?压在心里没解决的、不满足的、愤恨的、不满的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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眼界,十八界都不可得。十八界就是所有的万物,所有的存在。 “无无明,亦无无明尽”是十二因缘。没有无明,什么叫无明?昏迷本性就是无明。无明之后就是行,无明缘行,行就是一种业行,过去世带来的业行。行以... “无色声香味触法”,外部的世界:色、声、香、昧、触、法,叫六尘,它真实吗?也是如梦如幻的。除了这个唯一的本性在显现它们以外,还有什么是真实的?它不真实,它不存在。它无常地变化,它没有自己的本态本相...
净明山人
|佛学论文|因明|五明|
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