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请问什么是一门深入长时熏修？我也想修行念佛禅，但看到修念佛禅要读金刚经，抄僧伽吒经，还有仁王经，楞严经等那么多经典。学这么多，是不是就不是一门深入了啊？
答：首先要“了知山河大地...知甚深般若，做不到“了知山河大地、三身四智皆是自性化现，皆自作相，故不思议”，自己无明很重，就需要先去诵1080遍金刚经，同时需要去学习仁王经和文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经。
如果...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07263987710.html
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的互动第五章 密教经典与唐代社会生活 第一节 《仁王经》与唐代社会生活 一、《仁王经》的传译与流布 二、《仁王经》的护国思想 三、帝王、皇室与《仁王经》 第二节 《佛顶...
夏广兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502766810.html
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慧心、定心、不退心、回向心、护法心、戒心、愿心。《仁王经》卷上〈菩萨教化品〉说是信心、精进心、念心、慧心、定心、施心、戒心、护心、愿心、回向心。《大佛顶首楞严经》卷八所说大略同于《璎珞经》，唯回向心与护法心前后次序相反。而天台家多依《璎珞经》，法相家多依《仁王经》，然二经皆无说明，唯《首楞严经》说明之，兹依其所说，略述如下︰(1)信心︰谓妙信常住，一切妄想灭尽无余，中道纯真。(2)念心︰谓无数劫中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394745434.html
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不生，无著即心不灭。不生不灭即是佛。仁王经上曰：“一切众生，断三界烦恼果报尽者名为佛。”
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中国止贡噶举显密协会
|禅宗|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/07372213388.html
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54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10023077511.html
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《仁王护国经》的般若思想 ◎觉真法师 仁王经的全名是《仁王护国般若波罗蜜多经》，汉译四种，首译为竺法护，译于西晋秦始三年(267)，名《仁王般若经》。次译为鸠摩罗什，译于姚秦弘始三年(401)，...赖以生活的外在境界。外境的美好，在于先从自心清净做起。自心不净，人所生活的环境当然不能清净。所以经中深刻阐扬先护内在身心而后护外在国土环境的深刻道理。 有些人以为诵读《仁王经》，只在消除外在祸患灾难...
觉真法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06492081484.html
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波罗蜜多经》(以下简称《仁王经》)。而疏主就是协助不空译《仁王经》的良贲。经译成后，良贲作《仁王经疏》七卷，故此称他为“疏主”。鉴即指编集《护国司南抄》的玄鉴，他“演次”(注释)良贲《仁王经疏》，因为隋唐...起来，书名的意思是“良贲《仁王经疏》的带指南性的注释”。另一种则将“护国”理解作不空译《仁王经》，将“司南”理解作良贲《仁王经疏》，“抄”同上解，整个书名的意思是“不空译《仁王经》之指南——良贲《...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333164172.html
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忍：一喜忍，念阿弥陀佛而生欢喜心者。二悟忍，念弥陀佛而悟解真理者。三信忍，念弥陀佛而信于正信者。”
《仁王经》教化品则说：“有五忍：就是伏忍、信忍、顺忍、无生忍、寂灭忍五...
煮云法师
忍辱
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2233001896.html
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轴明王像、8轴尊者像及99轴天人、众生等像；同时完成的唐密画48轴包括：《汉传佛教密宗八大祖师》、《十二天》、《五大明王》、《两界曼荼罗》、《仁王经曼荼罗》、《焰摩天曼荼罗》、《药师佛十二药叉大将》、...
【佚名】
|大斋盛会|
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“是日已过，命已随减，如鱼少水，斯有何乐？”无数的人奢望未来的好日子不过是奢望生命的消融而已。《仁王经》中说：“一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。”所有的光阴都是刹那，生命在刹那间生生灭灭，可无数的刹那...
佚名
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