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  • 安徽巢湖鼓山寺第二届佛学夏令营新闻报道(第二天)

    人心,见性成佛,不立文字,不向外求。昨晚听智文法师说只要念佛不止,念念相续,也能由定发慧,达到很高境界。智文法师说我们应该开始,由戒生定,由定发慧,日常小事做起,保持清净心、恭敬心、安静心,通过...环境保护提供什么样的重要资源》的讲座.王教授以充满激情的讲演,契理契机、鞭辟入里,理证和经证两个角度,分析了佛教在环保方面的理论知识,他佛法的两大基本点"缘起点""业力论"来阐述佛教在环保方面的...

    夏令营新闻组

    |巢湖鼓山寺|夏令营|智文法师|王雷泉|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/12415426892.html
  • 以三学内强素质 以弘法外树形象

    戒律。无论是“内强素质”也好,还是“外树形象”也好,都要开始我做起,方可教人、育人。近年来有些人提出:“放松戒律,甚至于改革戒律&...人间净土。这样就必须重视自身的修养,自若不能以身作责,一味要求别人,又怎能利人济世呢?孟子曰:“行有不得者,皆反求诸已,其自正而天下归之。”然而,自身建设应以为前提为根本,...

    如意法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15382457175.html
  • 弘一大师的音乐风华

    大师修僧伽的志行。  郑:弘一大师的修,诚如他写给丰子恺和刘质平两位学生的信中所自况:“问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。”其僧伽志行约有五端:一、重兴律宗:为无上菩提本,佛家修开始,可以转凡入圣。中国律宗自唐道宣立宗七百余年来茫茫坠绪,弘一大师力挽狂澜,研戒讲,书写戒经,苦劝大众严净昆尼,著有《四分律比丘戒相表记》和《南山律在家备览要略》,被尊为南山律宗第十一代祖师。  二...

    郑振煌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21482464875.html
  • 几个戒律上待厘清的观念

    不赞戒法,无一圣贤下严戒行。”然而圆满净戒者,唯佛一人而己。故好心出家者,行门的建立,还是要开始,自利利他,一切法得以成就,拾此道路,就再也没有其他捷径了。  摘自《僧伽》第3卷第1期 ...好?因此,针对此一问题,找出几个见解差距较大的子题,作更深一层的剖析,希望能给有心于此的同修,提供另一次的理解,亦有益于佛法上的融通。  一、关于能否解脱:世尊演教,是应病与药,随著不同的病,施与...

    寂慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22062365345.html
  • 戒律与日常生活的关系

    世外桃源的。《维摩诘经》说:“心净则佛土净。”改变周围的环境,先扫除内心的偏见和烦恼,这样我们眼睛所看到的世界也就变成清凉的“世外桃源”了。因此,一切开始开始。   三无漏学中:摄心为,因戒生定,因定发慧。开始,首先开始。受戒律先三皈、五戒、十善开始。有人以为,三皈不是,五戒以上才是。其实,三皈也是。三皈之后,也有三种禁止:第一、皈依佛,尽形寿不皈依天魔外道。第二、...

    张爱荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255782168.html
  • 妙祥法师:学佛51个问题开示

     这个呢,虽然根基不一样,年龄不同,但是我想,还是戒律先开始三皈五戒开始,这个是最主要的。有的说我岁数已经大了,我是不是该念佛开始?不管岁数有多大,都得开始。为什么要开始,因为我们...应该注意哪些?   问题五、初学佛者应先什么书开始学习?   问题六、如何处理有字的纸张、书籍、报纸、广告纸等?   问题七、关于五戒,听师父开示说唯有酒戒破后可忏悔,那要破了其他如何补救呢?...

    妙祥法师

    妙祥|问答|学佛

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22483719087.html
  • 菩萨授受的精神所在

    的精神。如果缺乏这种合作的精神,我们就难以成就利生事业,难以感化他人。   “六度”即布施、、忍辱、精进、禅定、般若。布施我们前面已经讲过。下面我们开始说。   ,梵语叫做尸罗。就是...菩萨在现实生活中的守及受菩萨的真实含义,存在着很多疑惑。今天,我在这里与诸位同修共同探讨。   首先,我们要明白为什么要受菩萨,它又有什么好处?诸佛世尊皆异口同声的赞叹菩萨,说凡是能真正发心受...

    释圆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07554454018.html
  • 略介藏传佛教格鲁派甘丹赤巴中的九位著名佛学理论家

    群众的不满,威信开始低落。宗喀巴大师决心整饬宗风。他首先开始,四处讲解维护正统僧人行为的戒律,要求众僧人重戒律、苦修行、不娶妻、禁饮酒、杀生。为了表示严格遵行佛说一切有部律戒以别于他派的决心,...珠仁青和大元循努僧格的弟子尖扎古哇寺的创建者循努强求为师受沙弥,正式出家为僧,取名罗桑扎巴。7岁到入藏前的10年间,跟随两位启蒙老师受密宗灌顶,学习藏文经典,在显宗经论的学习和密宗仪轨的修练方面打下了...

    次旦扎西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122878254.html
  • 临终关怀[二]——法宣法师讲

    你怎样克服它呢?所以我们修行第一件事就是做这件事情,不然做什么?这一条大家一定要记住。第五、以我们坚持四重戒法,为入道的根本,意思是:我们修行入门的根本是开始,四重就是说杀、盗、淫、妄这四条重开始。我们这里开始入道,这四重,你就能够入道了,修行入门的机会。   第六、以种种苦行为修道助缘,学佛就是要吃苦,你不吃这些苦就不能成就,这是一个考验。修行一定要经过考验,没有说,哪个学佛...

    法宣法师

    |助念|临终|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/00261821579.html
  • 金刚般若波罗蜜经简述

    清净,不起三妙行(身清净、心清净、意清净)。修身为何要开始?破身见是开始进入圣贤的一个阶段。如果能把持好,要把持好什么?就是在日常生活中看东西,都能用熟悉的心理去看,用苦集灭道去看,用十二因缘察觉...,由敷座而坐入定,由定生慧。暗喻修学者以无漏三学的次第修学,戒修福,是般若入道之门,以信悟入,藉事练心,于日常生活中,穿衣吃饭,对境随缘,动静一如,摄念观心,修学定法获得般若智。《金刚经》在这二...

    继如法师

    |金刚经|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/19031223532.html
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