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思想无非是运用这一超越理性，对传统作了全面审察与抉择，为着革新的需要，对学者所说的“整体佛教正法”提出了现代诠释。正如他自言：“无我，是离却自我（神我）的倒见，不从自我出发去摄取一切。”而应法尔如是。“...却是佛教本身的根本理性。 笔者认为，东方佛教理性与西方新教理性的主要区别就在前者建立在“无我”意识基础之上，而后者建立在“自我”意识的基础之上。 楼宇烈教授已对佛教“无我”意识与西方“自我”意识的...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190650570.html
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不遗余力的宣扬忍辱与随喜的功德。 为什么要忍辱与随喜？因为见到他人伤害而起嗔心，见到他人功德而起妒忌，正是我们内心最难割舍的情绪，是我们最难摆脱的“我见”。我们什么事情总是从自我出发，在我们的内心深处，...出于真心，大多是敷衍，或者就是对自己有利。这样，受伤害的人最爱问的是：“你凭什么这样对我？”而妒忌的人最爱问的是：“你有什么了不起？”这两个问题似乎牛头不对马嘴，但反映的都是对自我的深深执著。遗憾的是...
青石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23013767461.html
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法，它的目的是什么呢？ 所有佛教的修行目标都在断法我二执，“我的”和“我”的执着，而本尊法在去掉“我执”时的方法，很具有创造性的。它是在表面上不粉碎自我的情况下，而是用一个更可爱的，更具吸引力的形象来取代，取代我们这个“我”，进而使人逐渐地放弃从自我出发考虑问题的这种思维定势。（就是改变我们的思维方法，放弃从自我角度出发去考虑问题，而习惯站在本尊的角度去考虑问题），当我们习惯了从本尊的角度去...
寂雯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313344192.html
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造出来的，但又与神不一样。人具有两重性，一方面具有神性，有趋于真善美的无限可能性；另一方面保持着人性，有着无穷的从自我出发的欲念。这两方面在人的内心不断斗争，使人在不断的自我斗争中向前发展。基督教在...神性的奥秘摆在人面前时，就已作出了理论归结：这一奥秘就在于不断超越自我走向上帝。 由此可见，佛教与基督教的不同之处在于前者认为人是空无，就此否定人的现实存在，否弃现实社会；后者则保留了人性的方面，即...
见忍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272960128.html
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这就是人生。”基督教神学理论认为，人是神按自己的形象造出来的，但又与神不一样。人具有两重性，一方面具有神性，有趋于真善美的无限可能性；另一方面保持着人性，有着无穷的从自我出发的欲念。这两方面在人的内心不断斗争，使人在不断的自我斗争中向前发展。基督教在这里并未否定人的现实存在，人们生活在现实社会中，同时又要力求摆脱现实社会的“有限”去寻找理想中升入天堂的“无限”，实现自己的终极目标。即它主张在肯定...
碧莲珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21581364962.html
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是与非，各人总认为自己是对的，因一切都从自我出发，结果产生许多纠缠不清的恩怨。许多损人不利己的事发生了，群体生活也就无法协调。许多国家因恩怨而战争，许多群体因恩怨而分裂，许多政党因恩怨而互相敌对，甚至...而是在人心！其实物理与生理的现象，是不离心理作用的活动。所以从佛教观点来看环境污染问题，无非是人内在的“我”与外在的“境”之间的互动作用。假如能将染污的心净化而成清净智慧的心，那么心灵一净化，环境将...
萧集智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251773897.html
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人性的弱点 人性的主要弱点就是以利益主持我们的一切判断，因此每个人都以他所感到的快乐与不快乐来判断事物与人。所以世间没有真正的是与非，各人总认为自己是对的，因一切都从自我出发，结果产生许多纠缠不清的...而是在人心！其实物理与生理的现象，是不离心理作用的活动。所以从佛教观点来看环境污染问题，无非是人内在的“我”与外在的“境”之间的互动作用。假如能将染污的心净化而成清净智慧的心，那么心灵一净化，环境将...
禅亮法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09013874405.html
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法印的中心，是完成学佛目的的枢纽。深入无我而体证的实义，姑且不谈，现在从两方面说明怎样把它应用到研究中。研究佛法，应有无我的精神。无我，是离却自我（神我）的倒见，不从自我出发去摄取一切。在佛法研究中，...的演化中，对未来始终起着密切的影响。
现代的佛法研究者，每以历史眼光去考证研究。如没有把握正确的无常论，往往会作出极愚拙的结论。有人从考证求真的见地出发，同情佛世的佛教，因而鼓吹锡、暹式的...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23241739593.html
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仍是理性对本能的压制、控制，而引导即“以欲制欲”之开发面较狭。同时由于缺乏从自我出发的利益关切，想问题不容易想深想透，做事也缺乏持续的动力。
当然，与中观相联系的佛教超越...概念，依据逻辑，突出要点，略去枝节的因果联系，使这一领域显得条理井然。从这一角度看，系统、严密、深刻的理论更难以避免“分别智”带来的直线性、片面性。
印顺说：“...
邓子美
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190650569.html
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念头，就说明他们仍然是用区别之心考虑问题。即把我与别人、我与国家、英勇与怯懦等分开来看待了。同时，这里面还有把完成自己承担的任务、工作、职责视为首要之事的意思。这都是从自我出发的思想，是把自己与其他...，从城市功能与城市文化形象有机统一出发，凸显马祖文化及地方风情民俗，整体风格应该是古朴、天然、现代有机结合，要使这一理念渗透到规划、设计、改造、建设整个过程中，塑造有什邡地方特色的文化大市风貌。另一...
唐希鹏、李缓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091467833.html