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皈依三宝之后，是否可以继续立堂供奉道家、仙家和其他一些神灵，这还算是佛门弟子吗？
夏坝仁波切答：我们中国有一个传统，又信佛又信道，但作为已经皈依的佛门弟子，绝对不可以皈依道教及其他神灵！不过以尊敬...经常献供，佛就会怪罪”，这种想法就是从仙家来的，为什么呢？仙等神灵和我们凡夫一样有对亲疏的贪、嗔之心，甚至比我们人更小气，供了之后，一旦什么事情做不到，没有令他满意，他就会生嗔恨心，找你的...
夏坝仁波切
皈依
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/07555394967.html
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原因是曾经造业，肯定是。曾经伤害过众生的生命，这些众生都是你的冤亲债主，有人要你的命。肯定会说。他说的也没有错，也有这种情况，也有这种可能。但是佛已经告诉我们了，还用问吗？那你到仙家到那些神家问，他们...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02244276804.html
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什么？原因是曾经造业，肯定是。曾经伤害过众生的生命，这些众生都是你的冤亲债主，有人要你的命。肯定会说。他说的也没有错，也有这种情况，也有这种可能。但是佛已经告诉我们了，还用问吗？那你到仙家到那些神家问...
传喜法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16214685171.html
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神汉如果发现这一点，往往也会告诉你他治不了，如强行介入的话，巫婆神汉本人及其附体也会倒霉的。
巫婆神汉为人治病往往又会把在他家一些所谓的“仙家”再分点给病者，而这些“仙家”的存在或病者违逆它们的意愿之时，往往又会使病者的问题更加严重。如果病者以后采用佛法来解决问题的话，那些“仙家”会百般阻挠，消业退病的反应会十分强烈，解决...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/18365087226.html
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刘兼《再看光福寺牡丹》中写道：“去年曾看牡丹花，蛱蝶迎人傍彩霞，今日再游光福寺，春风吹我入仙家。当筵芳馥歌唇动，倚榄娇羞醉眼斜，来岁未朝金阙去，依前和露载归衙。”牡丹在东方寺院的地位可与西方寺院中的荷花...
金志伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16042458785.html
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形胜考》：“小山为伍，环作畲千亩，寺倚危峰，坎坎钟鼓，则有护国寺之胜。溪泛胡麻，上有仙家，云中左洞，尚余桃花，则有桃源之胜。其上有慈云、普光、西定慧。莲花峰上普慈，证教诸寺。” 从这段话可非常清楚的...
褚定济
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030168732.html
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分不清那是天那是地；家家户户忙于制茶，一阵阵浓浓茶香散在天地间。于松下席地而坐，明月松间照，清泉石上流，诗意绵绵，更有那花香茶香，此情此景，与仙家何异。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272096510.html
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林鸟语捣灵药，隔岸人声摘闵茶（注）。 今日探幽具乘兴，不知何处仙家。 笑按：本次九华山之行所得数种佛茶，经反复试瀹品饮和观察，特征为叶如雀舌，根株颇硕，茎条修长，开汤时雾气结顶，香味浓纯持久，其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16403560856.html
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。早期佛教毕竟有“神秘教”之嫌。事实上六朝之前佛教的面孔仍与仙家相似，被视为“道术”之一种。隋唐时“判教立宗”成为这一埋藏佛学的主流，大乘佛教思想为中国知识分子广泛接受，特别是禅宗对中国文化冲击很大，...
李林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17023462129.html
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达摩祖师的泥塑。
从那儿出来向西绕走廊折向南，是寺院最西处。在那珊瑚宝座上手持禅杖坐着的，便是地藏王菩萨了。他似乎在慈祥、和善地看着每一个人。在我意识里，地藏王该是位老仙家，而此刻在眼前的，却是...
李虹
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06360490138.html