-
就是空，空就是色，色空都是一体，色就是菩提，众生就是佛，佛就是众生，就是修行正法；如果不能一如，而是有异的时候，异空异色，色就是众生，就不是空，也就不是佛，都是邪道，都是外道，自然见不了佛，无论再怎么...一样的，没有分别，也是无生无灭的。 所不同的就是“运”，因为命是不能改，所以每个人在一生中，想要过得幸福美满，都要努力去造化“运”。“运”要如何造化？当一切众生的心，在这个大道上的时候(这个大道称之为...
悟觉妙天禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082667789.html
-
迷惑的众生“开示悟入佛之知见”。何为佛之知见呢？佛之知见就是觉悟真理的大智慧。众生之所以有苦难，就是因为缺乏智慧，不明真理。帮助众生开智慧、明真理、证菩提，是佛教教化的崇高目标。佛教没有教团自身的利益...唐朝六祖惠能初到黄梅拜见五祖弘忍時，有一句名言：“人有南北，佛性岂有南北；普通人的身体与和尚的身体有别，佛性岂有差别。”佛与众生只有迷悟的区别，没有不可逾越的界限。一念悟，众生就是佛；一念迷，佛即是众生...
净慧法师
|净慧法师|佛诞节|四祖寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1802334004.html
-
众生“开示悟入佛之知见”。何为佛之知见呢？佛之知见就是觉悟真理的大智慧。众生之所以有苦难，就是因为缺乏智慧，不明真理。帮助众生开智慧、明真理、证菩提，是佛教教化的崇高目标。佛教没有教团自身的利益，唯一的...
唐朝六祖惠能初到黄梅拜见五祖弘忍時，有一句名言：“人有南北，佛性岂有南北；普通人的身体与和尚的身体有别，佛性岂有差别。”佛与众生只有迷悟的区别，没有不可逾越的界限。一念悟，众生就是佛；一念迷...
净慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482446328.html
-
释尊在此世界修成觉者，一大事因缘就是要使迷惑的众生“开示悟入佛之知见”。何为佛之知见呢？佛之知见就是觉悟真理的大智慧。众生之所以有苦难，就是因为缺乏智慧，不明真理。帮助众生开智慧、明真理、证菩提，是...。一念悟，众生就是佛；一念迷，佛即是众生。众生与佛一体无别，平等平等。众生与佛平等的理念如同暗夜的一盏明灯，照亮了人类千千万万苦难灵魂提升人格、开发智慧的道路。这是信念的导向，这是力量的源泉。
...
净慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575588703.html
-
，就是认识佛性。若不认识众生，也就不认识佛性。假设你不认识众生而去找佛，就是找一万个大劫也找不着。你想找佛，就要在众生里边找。常不轻菩萨见到众生就叩头，就因他认为一切众生都是佛，所以他才能成佛。若他见一切人都是魔，他自己也就是魔。
我现在教你们要认识自己心内的众生，要见自己心里的佛性，不要向外驰求。你想见佛，就要先恭敬众生，认识众生是佛，那你也就明心见性。众生不认识佛，而非佛不认识众生，你若...
宣化上人主讲
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0801191385.html
-
“空观心是”：你这个心啊，要做一种空观。你有空观，就不会执著一切，一切法你都空观。
“恭敬心是”：你要慈心下气，对一切都要恭敬。你看众生就是佛，...昔来。经无量佛会。闻种种法。种种陀罗尼。未曾闻说如此无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句。惟愿大士。为我说此陀罗尼形貌状相。我等大众。愿乐欲闻。（《大悲心陀罗尼经》）
“尔时&...
宣化上人讲解
观音|慈悲|大悲咒
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/18572618704.html
-
佛性。假设你不认识众生而去找佛，就是找一万个大劫也找不着。你想找佛，就要在众生里边找。常不轻菩萨见到众生就叩头，就因他认为一切众生都是佛，所以他才能成佛。若他见一切人都是魔，他自己也就是魔。
我现在教你们要认识自己心内的众生，要见自己心里的佛性，不要向外驰求。你想见佛，就要先恭敬众生，认识众生是佛，那你也就明心见性。众生不认识佛，而非佛不认识众生，你若自心觉悟，那么你这个众生就是佛。若你自己...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234143601.html
-
菩提心！
昨天讲了理当恭敬众生，因为佛陀尚且舍弃身体而利益众生，我们凭什么对众生傲慢？所以，让佛陀欢喜的根本因，就是利益众生。今天宣讲的是，我们以前害众生的所有罪业，应在佛菩萨面前诚心...早已证悟了平等的法界，（一地菩萨开始证悟平等，到了佛地时，圆满证悟了诸法一体。）从胜义的角度来讲，众生与佛一味一体，众生就是佛，佛就是众生。从世俗的角度而言，佛在因地发了菩提心后，把众生和自己观为一体，...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/05211910483.html
-
以后不会像写一般世间文章一样感觉疲劳，这即是心光的发露，这就是相应，这是非常可贵的，这显示了在正法中的你并不孤立，你已经与法相应，相应到最高点时，就进入不二法门了。
众生即佛 烦恼即菩提
... 众生皆有佛性、众生之所以不能成佛，就是因为有业障──电阻太大，电流不通。我们学禅常常接触到“众生即佛”“烦恼即菩提”这样的句子，会不会感到矛盾、不能统一？众生是烦恼积聚，佛是光明解脱，怎么说众生...
耕云先生
|法供养|安祥禅|耕云|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1827046916.html
-
以后不会像写一般世间文章一样感觉疲劳，这即是心光的发露，这就是相应，这是非常可贵的，这显示了在正法中的你并不孤立，你已经与法相应，相应到最高点时，就进入不二法门了。
众生即佛 烦恼即菩提
... 众生皆有佛性、众生之所以不能成佛，就是因为有业障──电阻太大，电流不通。我们学禅常常接触到“众生即佛”“烦恼即菩提”这样的句子，会不会感到矛盾、不能统一？众生是烦恼积聚，佛是光明解脱，怎么说众生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08001054256.html