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重要经典及大小诸经数部。
本次法会，上堂说法三次，满众生愿，消众生灾；放生两次，救苦施畏，怜悯有情；幽冥戒两次，救拔地狱恶鬼众生之苦；八关斋戒、三归各一次，引导信众归依三宝，出离苦海；供天两次，...
【佚名】
|结束|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0939199846.html
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次水陆法会的近百位法师参加了会议。秘书长宏开法师主持会议，并对法会时间、佛事等相关事宜作了具体安排。会长永寿大和尚为众开示：要求大众悉发菩提大心，本着“行菩萨道 满众生愿”的初衷本怀，按照佛事仪轨，如法如律圆满法会。水陆胜会，冥阳两利、普度有情、甚深功德、难思难议，既能与众结下殊胜法缘、利济有情，又是我们自我修学体证、实践学修一体的大好良机。当今时代，佛事活动也是接引众生的重要法门，完善、展现川腔...
佚名
|动员|协会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09475037897.html
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的本愿始有我人往生的愿望。但要知有众生始有本愿可言，故离了众生亦即无佛愿，离了佛愿亦即无众生愿了；得说众生愿与佛愿之完全相即，为净土宗的生命线。 净土绝不是原先就说好的，而是生存于各时代之民族或文化...本愿思想的展开和他力救济论
《无量寿经》之本愿数，自初期到后期渐次增加，即自二十四愿增至倍数的四十八愿。本愿为大乘菩萨思想的根干，净土不过是把它特别强调而已。所以本愿的研究于净土的意义特别重大。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23022967504.html
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”而开悟。经典上这段充满著戏剧张力的降魔过程，忠实记载佛陀已证得正觉。佛陀对魔王作狮吼法音：“过去我行菩萨道时，对于所有来乞众生，无不满其所愿，大地可以见证，吾言绝不虚假。”故以右手触地；一时大地六种...一致，不做欺瞒者。掌心向上，拒绝沉沦在物欲的横流中，如掌托钵，满众生愿，而非夺众生财。 佛作触地印的圣像，有人称之为“成道相”；就在那地神纷纷稽首顶礼的一刻，世界来到了一个前所未有的圆满高峰。至今，...
洛本仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22024365133.html
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称为发愿；历劫长远修行，最后达到誓愿圆成的叫宿愿。 按其内容来分，本愿又可分为总愿与别愿二种。总愿是一切菩萨共通的誓愿，具体体现为“四弘誓愿”——众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，...本愿之缘起，能予净业行人以深刻的启发。为何以说阿弥陀佛是大愿之王，为什么说阿弥陀佛与娑婆众生最有缘分，为什么说西方极乐世界超胜独妙，为什么常没众生皈命阿弥陀佛最能得救，这些疑点在本章的讨论中，一一能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16361660592.html
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佛诞日已成为公众假期，数十万的信众前往浴佛。在中国、台湾，及东南亚等地，从古至今都有盛大的浴佛活动，海外各地更有许多西洋信众热烈参与。众生均以恳诚的心浴佛，一杓水浇下，灌浴如来功德身，同时也象徵著自心的净化，一切从新开始；众生愿以浴佛功德，祈求世界和平，国泰民安，风调雨顺。
达义法师表示，浴佛有著很多意义，主要是净化个人的身口意，当我们手持净水向悉达多太子像（即佛祖）沐浴时，内心会诚恳祝祷...
网络
|加拿大|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1013173988.html
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由此而来。 天王立下誓愿，愿消除救渡一切众生之穷困，天王父亲并赠送其坐骑白色雪狮及胜利宝幢，而此宝幢中更具足有天宝、龙宝及人宝，多闻天王由其父亲得到此天上、龙宫、人间一切珍宝，并于天上寻视世间何处需要...牛乳任何甜点糖果亦可，供养后之食物可自己食用）每日供养时间早晚，亦可燃点熏香供奉。 消解穷困、增广财源「满众生愿黄金吐宝鼠」殊胜功德利益 财神是观世音菩萨的化现，财神的化身是吐宝鼠，吐宝鼠是财神身、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105849450.html
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设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆、诽谤正法。 愿文大意是：设使我成佛，十方世界一切众生，听闻到安乐净土弥陀名号功德，便生起至诚至信之心，欢喜踊跃，愿生我国，所念佛号乃至只有十声(含临终与平日)，即得往生。若信愿持名十声者不得往生的话，我终不成佛。唯有犯五逆重罪，而又诽谤正法的众生，不为此愿所摄。 此愿是阿弥陀佛摄众生愿的核心，被尊为本愿之王。...
魏 磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07502553711.html
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「度众生愿」
一、《大宝积经弥勒菩萨所问会》中弥勒(于因地时)发愿：『若有众生薄淫怒痴成就十善，我于尔时乃成阿耨多罗三藐三菩提。』。
二、《悲华经》中弥勒(于释迦佛前)发愿：『...之德而自庄严。』
「接引愿」
六、《佛说弥勒菩萨发愿王偈》中末弥勒(因地时)云：『我以此善愿众生，命终速往兜率宫，受生皆于见法阁，即为慈氏之长子。十地自在降阎浮，证得十力大位时，愿受妙法...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442166403.html
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发四十八愿，愿愿摄受众生。极乐世界种种不可思议，十方诸佛出广长舌相佐证。本师释迦牟尼佛苦口婆心向众生推介，慈父阿弥陀佛望眼欲穿盼游子回归。
念佛法门竖与一切法门浑同，横与一切法门迥异，乃方便中...，建议读诵印光大师楷定的净土《五经一论》和十三代祖师著作。
弥陀稚子：释清净
2006年3月吉日
目 录
第一章 众生慈父
第二章 弥陀本愿
第三章 核心五愿
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清净法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160450154.html