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  • 北京广化寺举办观世音菩萨圣诞法会

    供斋 拈香礼佛 放生仪式 为新皈依的佛弟子开示 海众云集 　　2008年3月26日（农历二月十九），北京广化寺举行法会，纪念观世音菩萨圣诞。当天举行诵经、普佛、供斋、放生、皈依等法会活动，数千信众参与盛会，数百善信在观音菩萨的圣诞之日，皈依佛门，正式成为佛门弟子。众生欢喜，诸佛欢喜，整个法会庄严、祥和，秩序井然。

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/09510222696.html

  • 生处转熟　熟处转生

    生处转熟　熟处转生（二） 我们这念心，“生处转熟，熟处转生”，以慈悲心去关照众生，将原来生疏的善法，转为熟悉的；而原来熟悉的恶法，转为生疏的。使得众生欢喜，诸佛欢喜，当然也就能得到诸佛菩萨的庇祐。 　 　　我们这念心，“生处转熟，熟处转生”，以慈悲心去关照众生，将原来生疏的善法，转为熟悉的；而原来熟悉的恶法，转为生疏的。使得众生欢喜，诸佛欢喜，当然也就能得到诸佛菩萨的庇祐。 　　所以...

    惟觉老和尚

    |命运|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/0133205495.html

  • 慈悲的重要与实践

    动物，有缘则为其授三皈依；于人，则善用因缘启发善根，令其深信佛法如实修行。　　佛法讲“未成佛道，先结人缘”，又说“众生欢喜，诸佛欢喜”。如果能够时时心念众生，就能处处观照己行，收摄身口意三业，如此一来...众生是敌人。慈悲能化解一切仇恨怨怼，感化众生断恶修善，故说慈悲是佛道门户、诸佛心念。　　《大般涅槃经》云︰“一切声闻、缘觉、菩萨、诸佛如来，所有善根，慈为根本。”《大方广佛华严经》云：“诸佛如来以大悲...

    见榜法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050448604.html

  • 调和众生的积极意义

    调和众生的积极意义　　中台男众佛教学院大学部二年级　见谌法师 　　“恒”是长久、长远，“顺”是不违背、调和的意思，字面上看，二者都有正向的积极意义。我们常说：“众生欢喜，诸佛欢喜”，五浊恶世的众生习气积重难返，难调难伏，以世间法来说是“入于俗而流于俗”；虽然修行人远离恶念习气，超脱凡俗，以成就自我的圆满人格，但佛陀以无尽的慈悲化度众生，积极地面对众生的烦恼，将自我投入众生的洪流中，“入于俗而化俗...

    见谌法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07530853877.html

  • 般若门里福慧行·实相当中好藏身

    修行、都是佛法。佛法不离世间法，欲修善法，成就菩萨道，就不能离开众生，不能离开世间，因为众生才能成就菩萨的功德，经云：“众生欢喜，诸佛欢喜。”所以未成佛道，必须广结善缘，今既已出家，担起如来家业，为“...欢喜赞叹，然而众生善根进进退退，妄想执着，人我是非，难调难伏，众生心都是情爱、名利、贪、嗔、痴、慢、疑、邪见，想到古人云：“染缘易就，道业难成。”“道念若同情念，成佛多时。”就怕自己被众生度了，常常要...

    释见开

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15400857293.html

  • 惟觉长老世界佛教论坛论文：和谐世界 从心开始

    不平等、不公不义，还是必须从人心改革做起，转嗔心为慈悲平等心。佛教主张，人心之所以充满对立、敌意，原因在于无法生起“无缘大慈，同体大悲”的慈悲心。《华严经》云：“诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而起大悲。因于大悲，生菩提心。因菩提心，成等正觉。”若能学习菩萨的精神，低眉垂目，视一切众生为己出，不分阶级，圆融差异，平等普度，进而达到“众生欢喜，诸佛欢喜”的境界，相信以这种“冤亲平等”、“以德报怨”的...

    惟觉长老

    |惟觉长老|世界佛教论坛||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1356513468.html

  • 和谐世界从心开始

    ”的慈悲心。《华严经》云：“诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而起大悲。因于大悲，生菩提心。因菩提心，成等正觉。”若能学习菩萨的精神，低眉垂目，视一切众生为己出，不分阶级，圆融差异，平等普度，进而达到“众生欢喜，诸佛欢喜”的境界，相信以这种“冤亲平等”、“以德报怨”的慈悲平等心，便能有效解决种种不必要的冲突，进而创造出一片祥和的社会。　　最后，以智慧谦卑心推动“心安众生安”的愿景，负起人类自身...

    惟觉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23203439322.html

  • 释惟觉：和谐世界 从心开始

    慈悲心。《华严经》云：“诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而起大悲。因于大悲，生菩提心。因菩提心，成等正觉。”若能学习菩萨的精神，低眉垂目，视一切众生为己出，不分阶级，圆融差异，平等普度，进而达到“众生欢喜，诸佛欢喜”的境界，相信以这种“冤亲平等”、“以德报怨”的慈悲平等心，便能有效解决种种不必要的冲突，进而创造出一片详和的社会。　　最后，以智慧谦卑心推动“心安众生安”的愿景，负起人类自身存在价值...

    释惟觉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01034170187.html

  • 惟觉法师：和谐世界 从心开始

    ，原因在于无法生起“无缘大慈，同体大悲”的慈悲心。《华严经》云：“诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而起大悲。因于大悲，生菩提心。因菩提心，成等正觉。”若能学习菩萨的精神，低眉垂目，视一切众生为己出，不分阶级，圆融差异，平等普度，进而达到“众生欢喜，诸佛欢喜”的境界，相信以这种“冤亲平等”、“以德报怨”的慈悲平等心，便能有效解决种种不必要的冲突，进而创造出一片详和的社会。 　　最后，以智慧...

    释惟觉 （ 中台禅寺开山方丈）

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064073205.html

  • 吃素与学佛——惟觉老和尚开示

    什么叫相应？所谓相应，是与慈悲心相应，与平等心相应，这就是菩萨，这就是佛。平等心、慈悲心就是佛，所以佛经里讲“众生欢喜，诸佛欢喜”。菩萨以慈悲心为根本，“因大悲心而发菩提心，因菩提心而成正觉”，所以。什么是大慈悲心？一切众生皆有佛性，每个人都贪生怕死，所有一切动物都有贪生怕死的心，这就是觉性、就是灵心，人人都有，动物也有，基于这个道理，我们不忍心吃...

    惟觉老和尚

    素食

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/204358260.html
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