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http://www.fjdh.cn/Item/36201.aspx
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的学员以上海、无锡、南京等长江三角地区的白领、企业家和大学生为主。此次活动的主要形式是讲座、问禅与体验,25日下午大家在龙头渚举行了无我茶会。学员们来灵山之前大多未接触过禅文化,经过两天互动性的学习、参与、体验,既了解了中国传统文化中禅学文化的基本内容,又在轻松和谐的学习氛围中学会了化解人生烦恼与困惑的方法。
活动结束时大家纷纷感言:从喧闹的城市来到这方净土,放下外缘,轻松身心,度过了非常...
【佚名】
|禅文化|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0818538902.html
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清明前夕,在定慧寺举行的首届如皋籍在外名僧联谊会上,原香港佛学院副院长 、江苏省佛协顾问 、香港佛教联合会觉真长老爱国爱教的拈香升座说法,吸引了近200名佛教信徒。 觉真长老11岁时在定慧寺依谛融法师出家,后走出寺院上学。先后毕业于如皋中学、南通中学、上海静安佛学院,后至青海西宁大学任教授。落实宗教政策后,经佛学院的同学、现世界僧伽会了中会长的牵线和推荐,拜原中国佛协会副会长、省佛协会长...
佚名
|弘法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/14023722387.html
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,参加会议的有市佛协会长、南普陀寺方丈则悟大和尚,市佛协常务副会长定恒法师,副会长法云法师、法源法师,秘书长净心法师,资委会了法法师等及佛协理事、各寺庙负责人、南普陀实业社负责人等,会议还邀请了市民宗局一处处长苏人登、调研员沈仲勇参加。部署厦门近期三项大活动的事宜,即慈航菩萨圣像回归祖庭途径厦门的奉迎计划、“和谐社会与道风建设”2007中国佛教公众形象主题论坛 、9月8日国际贸易洽谈会。
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xmfx
|厦门佛教在线|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/14503614850.html
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1952年,日本幸岛的科学家将红薯扔在沙地上喂猴子。猴子喜欢生红薯的味道,但是讨厌上面的泥沙。 一只年轻的母猴艾默发现在附近的小溪里可以解决泥沙的问题。它把这个诀窍教给了妈妈,不久伙伴们也学会了这个方法。 1952年到1958年之间,所有年轻的猴子都学会了清洗红薯上的泥沙,这样红薯吃起来更可口。而成年猴子中,只有效仿自己孩子的猴子才学会了这种方法,其他的成年猴子还是吃脏...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17073816209.html
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,但有一点可以确信的是,一旦会了禅之后,就不用怕死了。”于是在云水僧的指示下,王田前往参访南隐禅师。
王田医师找到南隐禅师的住处,说明来意,并请求开示。
南隐禅师道:“禅不难学,你既然身为一个医师,就应该好好对待你的病人,那就是禅!”王田医师似懂非懂的前后拜访了南隐禅师三次,南隐禅师总是对他说道:“一位医生不该把时间每天消磨在寺院里,快回家照顾你的病患去!”
王田医师非常...
星云法师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233116297.html
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在交还衣、具、钵予常住时,戒子们皆流下感恩、感动与感怀的泪水。有的人感恩戒会的庄严用心,有的人感动法师们的谆谆告诫;有的人七天来学会了淡薄物欲,有的人在禁语的生活中体会把握当下精进办道;有的人在引礼师父与纠察师父的生活引导下学会了规矩与礼仪,有的人在诸位和尚的法语中体悟佛教的深广;有的人在行住坐卧间肯定佛法即在当下,有的人在出坡作务中学会了团结合作;有的人在禅修中放下身心万缘,有的人在课诵中痛切...
【佚名】
|舍戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08094210557.html
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耳濡目染,祖传有人,妻子也想讨好我,也就学会了烧素鱼干。1997年妈妈逝世后,妻子前赴后继,过些天,就给我做一次。久而久之,她也成了做“素鱼干”的高手,豆腐炸得脆嫩,生姜烧得到位,糖和盐放得恰到好处,色...
有一道菜,我非常喜欢,叫“素鱼干”。 制作“素鱼干”的主要原料是豆腐,辅料是生姜,作料则以红糖为主,也投入少许的食盐。烹调的程序是,先把豆腐油炸,直至白白嫩嫩的豆腐外面包装了黄色...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12413314274.html
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你给我听一下单苹手的声音。」
东阳鞠了一躬,返回寝室後,专心致志地用心思量这个问题。
一阵轻妙的乐声从窗口飘入。「啊,有了,」他叫道,「我会了!」
第二天早晨,当他的老师要他举示苹手之声时,他便演奏了艺妓演奏的那种音乐。
「不是,不是,」默雷说道∶「那并不是苹手之声,你根本没有得到。」
东阳心想,那种音乐也许会打岔,因此,他就把他的住处搬到了一个避静的地方。
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佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17325016473.html
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:安世高放弃安息国王位而出家求道,他原本就通晓天文与医术,又博综经藏,尤精于阿毗昙学,一生奉持禅经;来到中国后,很快地学会了汉语,从桓帝建和年间到灵帝建宁年间(一四八——一七二),共二十几年,翻译了... 继迦摄摩腾与竺法兰之后,来华的西域高僧有安息国(古波斯,今伊朗)的安世高,月氏国的支娄迦谶、支谦,康居国的康僧会,以及印度的昙柯迦罗等人。因为他们都是西域人或印度人,在不熟悉汉语,又缺乏原典的情况下...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244351356.html