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月称论师
月称是中观派历史上划时代的人物。自龙树菩萨阐释中观思想后,随学者根据自己智力以及理解不同,又分出很多支系。比如以清辨论师为代表的“自续中观派”,以静命论师为代表的“顺瑜伽中观派”等。这些分支派系在一些观点上有细微的分歧,由于涉及深奥的哲学理论,这里就不多费笔墨。但按照传统观点来看,这些支系中观派,都没能精确地理解龙树思想。只有月称论师,以其绝顶的天赋,惊人的...
佚名
|大德|高僧|中观|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21565719913.html
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先将皈依境分为上中下三部分。
一、上半部:
从我们的角度看,左边是广行传承上师,右边是深见传承上师。若直接以皈依境上面来看,广行在右,深见在左。
《传承上师祈请文》中,广行派上师人数多于深见派上师,且位置也较高,这并非是“行者修持”的高低,而是从法的角度来看:菩提心带给我们的恩德较大,因此,广行传承的位置高于深见传承。
上半部,有左右对称、各...
雪歌仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/20342577279.html
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在上师的头顶上垂直坐着大手印传承的历代上师。由下而上是:噶玛巴及司徒仁波切等其他传承上师、冈波巴、米拉日巴、玛尔巴、洛卓仁钦(印度成就上师)、金刚总持。围绕在传承上师周围,坐着伟大的印度六教授师、帝洛巴、那若巴及嘎举四个支派的成就上师、历代仲巴上师。大手印传承上师和印度、西藏其他成就上师们象一团彩云一样围绕着上师金刚持。
本尊:在东方(上师的前方)的树枝上有一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00174443223.html
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传承上师、十方三世一切佛,种种菩萨、修行僧众海会围绕。《宝箧经》云:“掌中观想诸供品,供养一尊佛陀前,供养诸佛亦复然,仙人等境仍如是。”《华严经》中也有相同描述。 再观想自己与六道之无量众生以...如是等诸供养具而为供养。 麦彭仁波切云:“等持意供者,以信心与恭敬心为基,由等持幻变无边之供云,以智慧了知彼无自性者也。” 由此可见,与其为供养上师、佛陀而以欺骗手段造作恶业,还不如以...
索达吉堪布
|意供|索达吉堪布|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2334252168.html
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有等持及观想能力的人,依靠意幻供养不仅方便而且功德很大。其具体方法如下: 以等持观想各种供品持于手中,供养释迦牟尼佛或其他佛菩萨。若观想能力成熟,可观想尽法界、尽虚空界,遍满诸传承上...等诸供养具而为供养。 麦彭仁波切云:“等持意供者,以信心与恭敬心为基,由等持幻变无边之供云,以智慧了知彼无自性者也。” 由此可见,与其为供养上师、佛陀而以欺骗手段造作恶业,还不如以清净...
索达吉堪布
|意供|供养|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1740137753.html
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宇宙揽护万物,无所不包。头戴五佛冠,相好无尽。天衣、珠宝、璎珞作为身庄严。右手持金刚杵,左手持金刚铃,双手交叉于胸前,结双跏趺,安住于八大狮子所抬宝座,莲花月轮上。
由于金刚总持显现至高无上的佛法精髓,所以是噶举白派众传承上师之首,一切的传承教法都是由金刚总持直接传授予噶举派的。金刚总持的双手交叉,右手持金刚杵象征「善巧」,左手持金刚铃象征「智慧」,是「不二法」以及「空界」的究竟代表,即是最...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00180443248.html
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佛陀与我们之间,是依靠传承上师来连接的。在所有的传承上师中,我自己认为应该多祈祷法王如意宝。法王的名称中就有“如意宝”,他老人家也说过:“谁叫我如意宝的话,我能对他起到如意宝的作用。”所以,若常祈祷...但你上师可能只得了法王如意宝百分之一或千分之一的加持,今天才有能力摄受你。你祈祷他的话,不如祈祷一切悲心、智慧及功德的来源。”
有些人可能想:“我又不是法王如意宝的传承弟子,为什么祈祷法王呢?”...
索达吉堪布 讲
|法王如意宝|晋美彭措|祈祷|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/11254728135.html
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尽虚空界,遍满诸传承上师、十方三世一切佛,种种菩萨、修行僧众海会围绕。《宝箧经》云:“掌中观想诸供品,供养一尊佛陀前,供养诸佛亦复然,仙人等境仍如是。”《华严经》中也有相同描述。 再观想自己与...,如大海水……。以如是等诸供养具而为供养。 麦彭仁波切云:“等持意供者,以信心与恭敬心为基,由等持幻变无边之供云,以智慧了知彼无自性者也。” 由此可见,与其为供养上师、佛陀而以欺骗手段...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342944601.html
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护法经。上午10时40分,36位僧人舞者持鼓、身穿锦缎华服、戴孔雀羽毛帽先后入场。他们与三位法师共同诵读供酒金刚、沟通三界、生起本尊、祈愿上师等经文。然后按仪轨,他们表演了为安抚天龙八王跳供酒金刚舞;为快速受加持,祈请根本与传承上师;为征服妖魔鬼怪,手舞金刚撅等。
最激动人心的场面是中午骷髅双亲的出场。藏族百姓对这两个骷髅护法充满神往,人们手持哈达,早早地守候在骷髅双亲即将出场的道路。当骷髅双亲...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/12473690351.html
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今天是藏历十二月十五日,也是阿弥陀佛的节日。在这个吉祥的日子里,我想给大家念诵《极乐愿文》和《上师阿弥陀佛修法极乐捷径》的传承。《极乐愿文》的作者是藏地的大成就者恰美仁波且,恰美仁波且一生通达...伏藏法,莲师的功德我不必多说。多年前此法依莲师授记由法王如意宝的上一世列绕朗巴大师取出,现在也已由法王如意宝在汉、藏等地广弘。
法王的弘法利生事业,在很多佛经和传承上师的著作中都有明确的授记。法王如意...
佚名
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