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，也就无所谓真佛假佛、真经伪经了，只要有“信心”，啥都好办。
但偏有个绕不开的问题需要解决，那就是：你的信心，到底是怎么回事？你信的是什么？
说皈依三宝，佛法僧。...得到“狗神”（如果有的话）的“加持”。
伪经的问题恐怕也有得一比。比如有的老大爷老太太，一个字都不认识，也不知道什么经是真，什么经是假。可偏偏有善...
佚名
皈依|信心|伪经|狗牙|舍利
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/14592686145.html
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什么是伪经？刚晓法师古代的经典有一个特点，很随意，是讨论问题的。古人都是这样，咱中国的经典，最有名的经典是《论语》，《论语》完全是孔子与人的讨论，不过是孔子的水平与讨论者相比太高了，别人只有受教的...是什么？伪经而已。什么是伪经？古来的祖师们在编写经目时立出了三种情况，符合其中的任何一条都是伪经。第一、宿习冥授。比如南齐太学士江泌（有本子上是写作汪泌）的女儿，自九岁开始，忽然闭目静坐诵出“佛经”，...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382953055.html
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僧祐在列伪经时有一段文字说明―― 《长阿含经》云：“佛将涅槃，为比丘说四大教法。若闻法律，当于诸经推其虚实，与法相违则非佛说。”又《大涅槃经》云：“我灭度后，诸比丘辈抄造经典，令法淡薄。”种智所照，验于今矣。自像运浇季，浮竞者多，或凭真以构伪，或饰虚以乱实。昔安法师摘出伪经二十六部，又指慧达道人以为深戒。古既有之，今亦宜然矣。祐校阅群经，广集同异，约以经律，颇见所疑。夫真经体趣融然深远，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23504341559.html
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中国佛教伪经研究概述
杨梅
探讨佛教在中国的发展,或者说佛教的中国化过程,伪经是不可忽略的材料。中国佛教伪经的创作几乎与佛教的传入同步。长期以来,在中国,人们制作了各种各样的伪经。我们与其将它们看成是中国的佛教信徒摆脱印度佛教影响,不如说是中国信徒根据本土需要而进行的创造性活动。通过对佛教伪经的创作及其社会影响诸方面的考察,可以进一步探索中国本土资源如何消化...
杨梅
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503492395.html
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《楞严经》不是伪经 ---我对吕澄先生“楞严百伪”的异见 药师山 紫虚居士 恭述 中国大陆的佛学家吕澄先生曾发表一篇名为“楞严百伪”的文章，吕先生在文中列举百条理由以判断《楞严经》是“伪经”，而且吕先生还说《楞严经》是“集伪经之大成”，是使佛法奄奄一息的罪魁祸首。 笔者曾在某一机缘之下对楞严做过白话注解（已由法成出版社出版），并未发现《楞严经》与佛法有什么不合之处，于是我就花了一些时间...
紫虚居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312452161.html
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佛典“疑伪经录”考察 作者：政治大学中国文学系教授 王文颜 【摘要】：本文的重点，在于介绍唐代及其之前，佛典目录对疑伪经的处置概况，并讨论其中几项较特殊的现象，文末对疑伪经的文献价值作一评述。 关键词：疑伪经；佛典目录 甄别疑伪经是古代佛典目录编纂的重要目的之一，因此许多古代佛典目录都将“疑伪经录”列为重要的体例之一；据笔者仔细检索所得，唐代及其之前的古代佛典目录，有九部列有“疑伪经录...
王文颜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16311960314.html
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敦煌的疑伪经与图像 殷光明（1957—），男，甘肃省敦煌市人，敦煌研究院考古研究所副研究员。 内容摘要：疑伪经的内容大多反映了一定时期和地区佛教的传播、民间信仰，以及与其他宗教，尤其是与传统文化结合的情况。敦煌石窟中保存了数量很多的疑伪经和疑伪经图像。通过对其考察和研究，使我们对疑伪经及图像在佛教中国化、世俗化过程中的作用及重要性有了进一步的认识。 关键词：敦煌疑伪经；图像资料 一...
殷光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133170568.html
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“伪经”与观音信仰
中华佛学学报第八期 1995.07 出版(pp.97-135)
于君方美国罗格斯大学教授
97 页提要佛教传入中国以后，除了经典的有系统的汉译以外，大量的“疑伪”经典也从六朝以后不断地出现。其中不少是以宣扬观音信仰为中心，与建立及传布观音在中国的信仰上，成为一个重要的媒介。本文首先讨论几个有代表性的经录对“真经”及“伪经”的看法，从而指出并无客观及一定的标准，接著讨论...
于君方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564747530.html
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《楞严经》不是伪经(三) ____ 我对吕澄先生“楞严百伪”的异见 紫 虚 (45)关于第四十五条的看法 经说“真性有为空”一颂，窃取《掌珍论》而臆改之。《掌珍》本云：“无为无有实，不起似空...尼沙陀应是别号。且印度梵文译成中文时，很多人名有时很不清楚，何况如果又有别号，则中阿含弟子品也不一定找得到，由此断定楞严是伪经，似乎不妥。 (50)关于第五十条的看法 药王、药上，原系长者，施僧众药...
紫虚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345052579.html
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《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是不是伪经很难说，一般人们都以《大藏经》为标准来判定，认为《大藏经》有的就是真的，没有的就是伪经，这种认识和说法是不正确的。每一部《大藏经》只是收集了当时比较流行的一些佛经，不同时期的《大藏经》内容也不同。看是不是伪经，应当从内容上讲。但有些伪经在内容上也很与佛经非常相近，一般人们很难辩认，只有通过专家考证才能认定。
不过我认为佛教的经典很多，有很多流通的...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10135578112.html