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主张，因为台湾人也是中国人。统一是我们一直赞同的，台湾没有独立的条件。”
他说，在台湾，有广东人、闽南人、客家人等等，他们现在都成为了台湾人。“我到台湾已经五十多年了，但有人说我不是台湾人，这很不公平。我从小离开大陆的家乡，过了六十几年，现在家乡父老都不认识我。如果说我不是台湾人，那我去哪里呢？”
星云说，两岸应该如兄如弟，“海峡水宽，阻隔不了两岸人民的情意；两岸相隔虽遥远，但血脉相连...
白祖偕 邓霞 李思之
|星云大师|圣辉法师|麓山寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1736363365.html
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人乘佛教提倡护生 圣开法师 ▲佛教主张放生以培养慈悲心，但有人说会引起副作用，譬如说，无人放则无人捉，或者 说把鱼、龟放到海中，它会吃掉更多的小鱼，请问法师如何是好? 放生的意义就是培养慈悲...，首先你得去跟渔会的人打个商量，如果你去放生，他们不要去抓上来卖的话，那就可以放生。如果他们不同意这个办法，我劝你最好不要去放生。”这么一说，居士们才了解，放生以后有人还会去抓，从此之后，很多人就不去...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014667473.html
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对面是何人？”一个是后悔当初太认真，一个是人至眼前连面相都认不得，何谈心相？子期与伯乐，算得上天下第一知已，但有人说：缘于其中一人死得早。梁山伯与祝英台，诚为生死相许的爱恋绝版，但若不双双殉情，到后来，或是山伯有外遇，或是英台红杏出墙，或许七年之痒二十年之痛后，去办离婚证了。这些话说得惊心而残酷，但也许揭开了人生真相。真相通常是残酷的。郁达夫名重一时，天下何人不识君？达夫先生汗漫潦倒，按理说当有可...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005076019.html
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见过似的，大声说：“好，写文章的老师来了，去给孩子们讲讲怎么写感恩信吧。不要写大话空话套话。多讲讲，赶紧讲。”
十
都以为常辉师父没有烦恼，没有情绪波澜，但有人说曾听到过常辉师父走进办公室...虽然有父母，但父母或疯傻或重病瘫痪，或父死母改嫁再不回来，常辉师父说这样的孩子叫“事实孤儿”。
要求来的孩子太多，一开始定的标准是：身体健康，学习好，品德优秀。
山区很多老单身汉娶不起媳妇，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08101287111.html
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下刻隶书“乾道二年水满此地”8字。南宋乾道二年即为1166年，据史载，当年的八月十七日，海啸袭温州，造成永嘉（包括今龙湾）、瑞安、乐清等地人亡地荒。
但有人说，“乾道二年水满此地”8字是后人凿上...北宋徽宗诏为书画学博士，人称米南宫，又因举止颠狂，人称“米颠”。他能文擅诗，书画皆通，精通鉴赏，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋四家。米芾现在温州留有的摩崖题刻不过两处，因此更显得弥足珍贵。但也有人怀疑这...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440392992.html
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佛知佛见，终会被邪所弄，造就恶业而受苦报。修行人一定要由内心彻底铲除想得神通的念头，修行的障碍就会大为减低。
但有人说“有神通才可以渡生”。神通有时有助于渡生，但渡生经常可不用神通；修行人可以有神通，但不能贪神通；渡生可以用神通，但不能现神通。渡生若不得已要用神通，也要尽量做到不让他人知道，否则容易被人列为怪力乱神。也有人说“用神通可使更多的人信佛&rdquo...
紫虚居士
修行
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1700367646.html
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恶为害的机会就增大，因此贪神通的人大多会被邪魔所乘，把魔知魔见当成佛知佛见，终会被邪所弄，造就恶业而受苦报。修行人一定要由内心彻底铲除想得神通的念头，修行的障碍就会大为减低。但有人说“有神通才可以度生”，神通有时是助于度生，但度生经常可不用神通；修行人可以有神通，但不能贪神通；度生可以用神通，但不能现神通。度生若不得已要用神通，也要尽量做到不让他人知道，否则容易被人列为怪力乱神。也有人说：“用神通...
紫虚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23262639754.html
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分别堕入魔道、神道、邪道、鬼道……。”由此可知，此四条清净明晦（即戒）的重要所在。故要严持净戒，身心无犯，即可远诸魔事，又能入定生慧，进趣菩提。 但有人说，戒律是一种系缚，只持死板的条条框框，怎能生定... 有人说，持戒的人是教条主义，太呆板、太固执，其实这是一种偏见，因为他根本就不懂得戒，不知道佛为什么制戒。所谓的死板，不是戒律死板，而是由于自己的习气太重，或自己太放逸，在末明开庶持犯之前，仅以表相来...
淳乐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125149725.html
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水，并有二尾金色鲤鱼游跃其中，即逢大旱水亦不涸。现在塔顶已无露盘。但有人说在青浦县泖湖中的泖塔上见过；又有人说在泖湖里见过。 龙华寺殿宇巍峨金碧辉煌，布局按照宋代禅宗的枷蓝七进制，这也是...丞相长子，故出家后世人称其康僧会，前是国名后是本名，会生有佛缘视富贵如敝履，抛弃世俗荣华一意弘扬佛旨，自交趾（今越南北部）至建业（南京），路过上海龙华荡，见水天一色见水天一色，藻荇交横尘辙不染，感叹说...
韦芈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174750389.html
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镇塔之宝。传说早年塔顶的露盘里终年有水，并有二尾金色鲤鱼游跃其中，即逢大旱，水亦不涸。现在塔顶已无露盘。但有人说在青浦县泖湖中的泖塔上见过；又有人说在泖湖里见过。还有说龙华塔在某一时候会大放光明。总之，...召龙王乞地。广泽龙王自量无法抗拒，答应献地，但对康僧会说：“师有居，我无宅，奈何？”康僧会答道：“我必还汝那居，须为我护法。”于是在寺的大殿东庑同时建外伽蓝堂，请广泽龙王做该寺伽蓝护法神。到了建业以后...
白衣
|佛学论文|因明|五明|
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