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  • 关于五台山一百零八层台阶

    五台山寺庙前面的建筑物。共有四座，分别在佑国寺、南山寺、龙泉寺、菩萨顶。一百零八层台阶，不仅是进入寺庙的必经通路，而且是寺庙前面的重要景观，与寺、殿、佛、塔等共同组成了五台山气势恢弘的佛地胜景。五台山是佛教圣地，而南山寺、佑国寺、龙泉寺又为清末九宫道所建，属佛、道、儒合流的产物，所以对台阶一百零八数字的含义，存在着不同的解释。佛教称人生有一百零八种烦恼，是阻碍修行成佛的大敌。走上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08122655007.html

  • 南山寺佛教史略

    　　南山寺佛教史略　　肖 雨　　南山寺，在元代时谓大圣佑国寺；到明代时，谓大圣佑国禅寺；清时，则谓南山极乐寺。为什么呢?光绪三年(1877)李自蹊的《南山寺碑文》说：　　抑知佛生西方净土，其国日...善德堂和极乐寺三部分组成。以其山在台怀镇南，寺坐落在其山之上，故谓南山寺。　　南山寺背倚案山，面临清水河，海拔1700余米，居高临下，视野十分开阔。站在佑国寺的平台上，近可看见台怀地区的梵仙山、寿宁峰、...

    肖 雨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522666921.html

  • 应县木塔防雷之谜

    烟火接云霄。”　　纵观古塔建筑，当时大数“高层建筑”常因雷击而毁坏。如公元833年，北京法源寺五层木塔因雷击起火。著名的开封佑国寺“铁塔”，原系木结构塔，公元1104年因雷击而焚毁，如今的塔是重建的。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15452157608.html

  • 普寿寺常住僧众南山寺之行

    得清清楚楚，真是令人惊叹！　　南山寺是一个规模宏大的寺庙建筑群，共有七层，下三层名极乐寺，中一层名善德堂，上三层名佑国寺。师父带我们进入一个独立的小院，真是麻雀虽小五脏俱全，一层是三间窑洞房，分有左房...

    佚名

    |南山寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09492974266.html

  • 五台山旅游景点介绍

    座大寺，距台怀镇约2公里。该寺始建于元代，整个寺院共有7层，分为三大部分，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。 　　显通寺是五台山规模最大、历史最悠久的一座寺院，俗称“祖寺”。全...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475794112.html

  • 宋元时期五台山与佛教

    时，“帝师”帕思巴向朝廷推荐洛阳白马寺住持文才（姓杨，字仲华，陇西清水人）为该寺住持。文才谦辞目：“居白马寺亦过矣，何德敢主佑国。”可见当时的佑国寺已经位于白马寺之上了。元成宗加封文才为“真觉国师”、“总释源宗，兼佑国（寺）主持事。”是“为五台山佑国寺开山第一代主持。”文才著有《华严恳谈详略》五卷、《肇论略疏》三卷、《慧灯集》三卷等，是元代华严宗名僧。其后，又有弘通佛法之弘教大师。弘教大师（...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16122859281.html

  • 龙泉寺佛教简史

    还是无力赎回小车沟之业。幸有佑国寺的奎大和尚大发善心，扶危济困，替九龙岗寺还了债银四十七两，赎回了它那小车沟的香火之地。从此，九龙岗就成了佑国寺的下寺。九龙岗也就随着佑国寺的兴衰而发展。光绪元年(1875)，佑国寺来了一位普济和尚。光绪三年(1877)，他即重修了佑国寺。光绪十年(1884)夏天，他举行了为期108天的盛大法会。此后，他至冀、豫、鲁和东北三省大力募化，不几年就度化了亿万人，募化了大量...

    姬 古

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22500866787.html

  • 元代的汉传佛教

    杭州下天竺寺，著《天台四教仪集注》，成为天台宗的入门著作。性澄另一弟子绝宗善继住天台山，晚年专修净土。 　　元代华严宗仍主要传播于五台山。仲华文才为五台山佑国寺主持，其弟子有五台山晋宁寺的大林了性等，在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16120859263.html

  • 寺中有寺南山寺

    座有着1500多年历史的高山古刹。《五台山志》中记载：1269年元至五年时称大万圣佑国寺。清光绪十年再建，称极乐寺。民国年间，东北人姜福忱将原有三寺就是极乐寺、善德堂、佑国寺进行改建，总称为南山寺。后...于光绪元年到五台山出家，皈依南山寺圣福禅师门下，取法名教化，号普济。他认真修持，废寝忘食，熟读经书。光绪7年在北京法源寺受具足戒，之后他又返回五台山，光绪9年出任佑国寺住持，并发心重修寺院。在往后的十...

    高峰毅

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06553692040.html

  • 五台的美术

    壮观。近赏其作，所雕禽兽，别具风姿；各色人物栩栩如生，故有“云过龙舞”、　“风吹须动”之妙说。　　五台山佑国寺石雕虽不比九龙岗石牌楼玲珑精细，气势雄伟，但雕品数量之多，立意之新居众之首，据五台《县志》所载，该寺附属于建筑物上的各种石雕就有一千四百八十三幅。这些雕品的内容大都是琴棋书画，桃李竹梅，奔马逐日，行狮卧虎以及历史人物和神话故事。就立意来说，佑国寺的石雕大大突破了佛教题材，堪称现代石雕艺术的“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08124255029.html
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