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问题补充:我经常坐在床上学静坐,有朋友告诉我别在床上静坐,这地方不干净,大德你有什么看法?第二个问题:‘躺着’修静坐是否合法?
体恒法师答:坐禅以准备专用的禅凳为最好,若...入定,最好还是坐坐看。
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体恒法师
佛教问答|体恒法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10090977887.html
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问:你从事这个佛教教育很多年了,您觉得现在就是佛教教育当前最重要的事情是什么呢?
答:事实上应该说我跟佛教的教育接触很多年了,真正意义上的从事佛教教育事业时间并不是特别长,但是,就在这...
体恒法师
访谈|体恒
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/11324437194.html
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问题补充:我觉得做为一个凡人要得心清净很难 请师父慈悲开示,我学佛一年 刚开时我很进精的 但是结了婚有了宝宝以后没以前进精了。
体恒法师答:洗得再干净的衣服,也还是会穿脏的,可我们不会因为...就是一个反复熏修的过程!
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体恒法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10130178059.html
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在第二届世界佛教论坛召开之际,中国佛学院体恒法师就佛教教育相关问题接受了记者采访,内容如下:
记者:你从事这个佛教教育很多年了,您觉得现在就是佛教教育当前最重要的事情是什么呢?
体恒法师:事实上...佛教教育和现在的佛教教育之间的变化是什么?
体恒法师:从我在中国佛学院近十年来的个人的感受,所见闻经历的这一切来看,我觉得针对中国佛学院而言,他没有一种特别的大的变化,也就是没有一种根本性的变化,...
体恒法师
佛教观点
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07502384063.html
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太虚大师的无神思想——即其批破“一神”主宰思想的解析 体恒 内容提要:太虚大师不但是中国佛教改革的先锋和领袖人物,人间佛教思想的开创者,而且还是一个“无神”思想的哲学家。他的无神思想很有特色,认为世间绝对没有主宰的神灵,“一神”主宰思想是一种邪执和不平等现象,为此他对一神主宰的思想进行了全面而深入的批驳破斥。本文的主要内容就是对太虚大师批破“一神”主宰思想的分析论述,尝试通过系统的解析使我们...
体恒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16491661366.html
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内容提要:本文的主要内容是孔子与佛陀教育思想之比较。文中首先对孔子的教育思想从其态度、方法、内容和目的四方面予以分析论述;然后依此体例对佛陀的教育思想进行分析论述;接着将二者的教育思想进行简...
体恒
|孔子|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22432819463.html
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一看到这个题目,大家可能会产生疑问,学佛不都是一样的吗?干嘛还分什么“寺院之中的修学”。其实不同的人在不同的环境里,学佛的方式还真不一样。本文仅谈关于常住寺院出家僧人的佛法修学生活,所以这样界定。 ...
体恒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00063842656.html
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了《御制龙藏》的标点、校勘工作,能否谈一下您对这部《御制龙藏》的印象?
体恒法师:标点、校勘版《御制龙藏》今天在中国佛学院的院址,也就是北京法源寺举行了非常隆重的首发式,我觉得特别地欢喜,非常地欢欣...怎样进行整理工作的?
体恒法师:《御制龙藏》的编修过程费时多年,其中中国佛学院的很多法师都参与了这项工作,我也非常有幸成为了其中的一员,并参与了相当一部分藏经的整理工作。那么,下面我就从我所熟悉的...
体恒法师
佛教观点
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06340885963.html
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体恒法师《内强素质,外树形象》 ——就解决“僧俗混乱现象”对僧团建设的几点建议 中国佛学院讲师 体恒法师 内容提要: “僧俗混乱现象”指的是出家僧众中那些身着僧装而实非独身的现象,这一现象在中国有日趋严重之势,特别影响僧团的清净和合与佛教的外在形象。“僧俗混乱现象”能否合理解决,决定着中国佛教的兴衰。因此,针对这一问题,本文尝试寻求解决办法,以此为中国佛教的素质建设提供些许建议。...
体恒法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15382057170.html
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体恒法师答:台湾的印顺长老说过,佛教的特质在禅;圣严法师也曾说,禅是佛法修学的重要途径。从他们的话里可以看出禅修在佛教中的重要性。禅修的最常见方式也就是所谓“打坐”。然后,如...----------------------------------------------
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