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  • 体恒法师答:请问床上静坐是否对佛菩萨不敬?

    问题补充:我经常坐在床上学静坐,有朋友告诉我别在床上静坐,这地方不干净,大德你有什么看法?第二个问题:‘躺着’修静坐是否合法? 体恒法师答:坐禅以准备专用的禅凳为最好,若...入定,最好还是坐坐看。 ---------------------------- 扩展阅读: 更多体恒法师佛教问答 体恒法师佛教文章大全 -----------------------...

    体恒法师

    佛教问答|体恒法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10090977887.html
  • 体恒法师答:如何才能心清净?

    问题补充:我觉得做为一个凡人要得心清净很难 请师父慈悲开示,我学佛一年 刚开时我很进精的 但是结了婚有了宝宝以后没以前进精了。 体恒法师答:洗得再干净的衣服,也还是会穿脏的,可我们不会因为...就是一个反复熏修的过程! ---------------------------------- 扩展阅读: 更多体恒法师佛教问答 体恒法师佛教文章大全 --------------------...

    体恒法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10130178059.html
  • 体恒法师:增强心灵关怀 共建和谐世

    在第二届世界佛教论坛召开之际,中国佛学院体恒法师就佛教教育相关问题接受了记者采访,内容如下: 记者:你从事这个佛教教育很多年了,您觉得现在就是佛教教育当前最重要的事情是什么呢? 体恒法师:事实上...佛教教育和现在的佛教教育之间的变化是什么? 体恒法师:从我在中国佛学院近十年来的个人的感受,所见闻经历的这一切来看,我觉得针对中国佛学院而言,他没有一种特别的大的变化,也就是没有一种根本性的变化,...

    体恒法师

    佛教观点

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07502384063.html
  • 体恒法师:让佛经适应时代,适应社会,适应大众

    了《御制龙藏》的标点、校勘工作,能否谈一下您对这部《御制龙藏》的印象? 体恒法师:标点、校勘版《御制龙藏》今天在中国佛学院的院址,也就是北京法源寺举行了非常隆重的首发式,我觉得特别地欢喜,非常地欢欣...怎样进行整理工作的? 体恒法师:《御制龙藏》的编修过程费时多年,其中中国佛学院的很多法师都参与了这项工作,我也非常有幸成为了其中的一员,并参与了相当一部分藏经的整理工作。那么,下面我就从我所熟悉的...

    体恒法师

    佛教观点

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06340885963.html
  • 体恒法师《内强素质,外树形象》

    体恒法师《内强素质,外树形象》   ——就解决“僧俗混乱现象”对僧团建设的几点建议   中国佛学院讲师 体恒法师   内容提要:  “僧俗混乱现象”指的是出家僧众中那些身着僧装而实非独身的现象,这一现象在中国有日趋严重之势,特别影响僧团的清净和合与佛教的外在形象。“僧俗混乱现象”能否合理解决,决定着中国佛教的兴衰。因此,针对这一问题,本文尝试寻求解决办法,以此为中国佛教的素质建设提供些许建议。...

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    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15382057170.html
  • 体恒法师:略论佛教“缘起”思想的生态价值

    (“首届世界佛教论坛”征文作品 ) 主题词:佛法 缘起 生态 无我 不二 平等 内容摘要:佛教的“缘起”思想是佛陀所证悟的自然法则,它蕴藏着丰富的生态思想宝藏;“缘起”思...

    体恒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183939179.html
  • 体恒法师答:听说打坐无人指导是会发生问题,不知会发生什么问题呢?

    体恒法师答:台湾的印顺长老说过,佛教的特质在禅;圣严法师也曾说,禅是佛法修学的重要途径。从他们的话里可以看出禅修在佛教中的重要性。禅修的最常见方式也就是所谓“打坐”。然后,如...---------------------------------------------- 扩展阅读: 体恒法师佛教问答 体恒法师佛教文章大全 -----------------------...

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    佛教问答

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  • 佛教的命运观

    佛教的命运观   体恒法师   很多人推究世界的本源,找不到答案,于是就认为有个超自然的神灵在起着支撑与主宰作用,于是顶礼膜拜,认为命运完全不在自己手中。遇到些问题就自甘认输,以为命该如此,这是悲观主义的思想。还有些人,自认为这世界上根本没有因果报应,人死如灯灭,所以什么也不畏惧,任何恶事都敢去做,这是极端唯物主义者。   佛教并不否认命运的存在——这里所说的命运是...

    体恒法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22562067122.html
  • 僧眼看台湾:监狱弘法

      《僧眼看台湾》监狱弘法   作者:体恒法师 出版社:世界知识出版社      台湾佛教的弘法事业无孔不入,遍及社会每个角落,就连常人闻之变色的监狱,也是他们大展手脚的舞台之一。   中华国际斋僧功德会理事长净耀法师,除了担任三四座寺院的住持之外,还兼任台湾土城看守所荣誉教诲师、土城少年观护所荣誉导师、台中少年观护所驻监法师、板桥地方法院荣誉观护人等好几个监狱里的教化...

    体恒法师

    弘法|教育|监狱

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/20232584475.html
  • 近现代佛教界慈善利生事业的发展

    现代的慈善救济事业的发展,说明中国佛教开始走出潜隐山林的封闭时代,进入了关注社会,关心民众的新时期。  作者:体恒法师 ...为安排灾区孤儿重新生活的香山慈幼院,该院不同于传统的育婴堂、孤儿院,而是融家庭、学校、社会为一体的实验学园。同年,冯宜人居士也在京津组织了妇女制衣会,缝制棉衣赈济灾民。1918年,圆瑛法师在宁波创立了...

    体恒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103754885.html
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