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  • 药师佛法门的修持

    药师琉璃光如来大愿法门 　　· 何谓药师法门? 　　简单的说，药师法门是南无药师琉璃光如来修持的法门，也是消灾延寿、随心满愿的法门。在修现世安乐、在衣食住行无缺中又能趋向出世的解脱。 　　...

    体证法师主讲 欧芙伶专访

    |药师佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/01240424298.html

  • 结夏安居制戒因缘——惜护生灵体证大道

    　　结夏安居制戒因缘——惜护生灵体证大道 　　佛陀时代结夏安居，是僧众修行制度之一.。由于印度夏季雨期长达三个月，一般多以一夏九旬（即三个月）为期，禁止出家人出席无关重要的佛、法、僧三宝事务，以免踏杀草木小虫，而聚集众居住僧珈蓝，坐禅修学（修学内容有学戒、讲经、诵经、参禅、经行、拜忏、礼佛、念佛等。以此安居功德，令正法久住）。 　　佛陀作有系统的说法，举行夏安居的时候，一般是在夏天...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545988595.html

  • 体证法师举办癌症讲座 以患癌体验佛法助人

    　　拥有“癌症心灵导师”之称的体证法师，于2007年11月12日至13日在马来西亚登嘉楼佛教会以及吉兰丹佛教会演讲，他以个人患癌及走过癌症的体验，帮助许多在癌道上无助的患者，鼓励他们活下去的信心。 　　法师每到一个地方演讲都接引许多癌症患者以及忧郁症患者前宋听闻佛法，如今法师辅导过近万个身心灵的个案。 　　体证法师表示，很多癌症患者其实不是病死的，是吓死的。癌症虽然是业力，但是通过...

    【佚名】

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09552519055.html

  • 溶入一体世界：体证《心经》——解脱道与菩萨道的结合之二

    角度来描述“空”的玄妙。这是究竟解脱者所体证、所溶入的世界。◎“空”本无名，你要贴上什么卷标都可以。◎“道可道，非常道；名可名，非常名。”佛陀明知不可说，但因悲愍故，还是勉强说了。然而“真理”一旦落入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07042948515.html

  • 问：参禅打坐，不修慈悲心是否证不了空性？

    修空性和修慈悲是两部分内容。在佛法修行中，不同学人会各有侧重。声闻圣者由体证空性完成个人解脱，而菩萨行者则须空性与慈悲的修行并进。 若想究竟圆满空性和慈悲的修行，两者是不可偏废的。因为圆满的慈悲须以体悟空性为基础，否则，慈悲心必是有限的。同样，空性的究竟证得，也离不开慈悲的修行，故《法华经》云：“唯佛与佛乃能究竟诸法实相”。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10085777878.html

  • 灵鹫山全体僧众举行秋季禅修闭关活动（图）

    2009年9月13日至22日，灵鹫山全体僧众举行了秋季禅修闭关活动。灵鹫山开山心道法师亲自主持了禅修活动。闭关圆满后，心道法师要求每位僧众真真切切的分享自己在这十天内的体证，用心在每一个觉受中。 据了解，灵鹫山开山以来，始终坚持僧众四季闭关不间断，2008年以来心道法师更扩大提倡禅修的利益，提出“全球宁静运动”九大生活主张，让现代人在面对全球生态、经济等危机时，能依归一个健康

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/07040891347.html

  • 教与学

    教与学　　张慈田：今天我提下个问题，让大家就学理与经验来谈，观察吃饭是否能断烦恼、体证无我，现在请仁封开始。　　黄仁封：在理解上，我是认为可以，我自己没有体会，但还是肯定它的价值。在我做观察的时候，...江鋆欗：了解之后，我不会表达。　　张慈田：所以吃饭可以体证无我，要不要收回去了　　江鋆欗：不要收回去，我还是相信。　　白芳英：我是觉察饿的时候。饿、饿、饿…，那饿的感觉，但不会想吃东西，肠子在叫，有到...

    张慈田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084849143.html

  • 智信合一

    表示他（受教）而得此种禅定，日、夜都常住在这种禅定，有此智（证得），不用“信”世尊是否证得（见《杂阿含经》第574经）。质多罗对佛法的信心来自自己的体证，不是未体证而先信仰，不同于耆那教教主的“信应在前，然后有智”的态度。佛教应是：“智应在前，然后有信。”体证如此，教理也是如此，如依《大般涅槃经》的“四大教法”的审慎明辨真伪经律，或《增支部》〈迦罗摩经〉佛陀对迦罗摩人的十项开示（不应随便听信传说、...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170950311.html

  • 济群法师答：什么是随缘不变？

    济群法师答： 　　随缘不变是菩萨的修行。《维摩诘经》中，我们可以看到，维摩诘居士不但身处红尘，甚至还涉足酒肆、赌场、青楼。但他去那些场所不是为了享乐，而是以不同身分接触社会，以各种因缘度化众生。菩萨已了达世间的虚幻，体证无所得的空性，故能于错综复杂的缘起因果中如如不动，不为所染。而凡夫的特点则是随缘随变，一旦环境发生变化，心就会随之波动不已。 ---------------------...

    济群法师

    什么是随缘不变？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10131778075.html

  • 如本法师答：王阳明前生当和尚之因缘，请慈悲开示？

    研究、讨论、批判，当个老学者罢了！其实，佛法不光是做学问与研究就行了，佛法贵在体证，不体证的话，佛法也如同世间法。 　　佛法是觉悟之法，能让我们大觉大悟，因而证成菩提(梵语bodhi)，离苦得乐。...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12353412189.html
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