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佛医与中医
文：妙空法师
中医是中医学的简称。中医学与古巴比伦医学、印度医学合称人类最早形成体系的三大传统医学。中医是富有中国传统文化特色的医学，是中华民族在长期的生活、医疗实践中积累总结而成的具有独特理论风格和丰富诊疗经验的医学体系。佛医是佛祖释迦牟尼及其弟子们在修行成佛的价值取向下，融摄了古印度医学而逐渐发展起来的一种具有独特医学体系的宗教医学。自它随着佛教的传播传...
妙空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054895621.html
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千手观音像为何只有四十手？ 作者：佛医我心
四十手的含义 千手观音 现存的千手千眼观音圣像，虽然有少数完全具足一千手眼，但大多数都用四十手眼来代表千手千眼。四十手加上胸前合十的两手，以四十二手的造像最为常见。 若以四十手眼一一济度二十五有，即具足千数。 “有”，此处指果报的“果”。由业因而有果报生，故果亦名为有。所谓二十五有是指，三界的果法，分为二十五类，名二十五有。 ...
佛医我心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16111359211.html
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佛教所说的业病，就是指由宿业而感的疾病，又作业障病。
《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，合家悉疾病。”
因以前的恶业，受报应而得病，痿困于床，苦楚万般，求生不能，求死不得。此乃罪过...
佛医我心
|治病|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0836309987.html
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佛教认为，即使是佛陀也难以免除前世所招感的苦报。
《长阿含经》卷二提到，释迦牟尼在入灭前三个月开始背痛。此乃释迦牟尼前世为婆罗门 时，与力士相扑而折断对方的脊骨所得的业报。释迦牟尼虽已...
佛医我心
|治病|业报|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0839179988.html
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说到六根忏悔，许多忏法中都包含这一内容，以法华忏法最为详尽：
行者先右膝着地，烧香散华，心念改悔，流泪悲泣，然后逐一宣说眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根等六根忏悔，最后五体投地。
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佛医我心
|忏悔|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0850569989.html
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慧炬传灯－－晨曦·慈光·佛医 陈荣基 自民国四十六年离开新竹市老家，到台北就读台大医学院，一晃三十几年，这期间除了两年在美国进修，半年在黎巴嫩受训，两个月在日本参访神经学设施外，所有的时光都与...平安。 当台大慈光社的总干事戴慧洋医师转到长庚医院外科服务后，各医院佛学社彼此联系的桥梁逐渐完成，乃于七十九年一月十四日在荣总成立了“佛教医事人员联合会”（佛医联会）的组织，结合各医院乃至社会各界的...
陈荣基
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21573964937.html
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http://www.fjdh.cn/Item/33824.aspx
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圣严法师是我敬重的大德，更是我人生的重要导师。
我在《亲近观音 体验自在》中曾引用过老人家的论述。我爱读法师的书，虽然读得不全，却能从文章中处处感受到法师的智慧与慈悲。法师进行的比较宗教研究，坚定了...
佚名
|观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/19174236483.html
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佛教双关怀感恩人文救助模式 作者：方冰 心理互助关怀角度，志愿者人文关怀角度，佛教医疗多元救助角度。 第一， 据我了解，从艾滋患者的救助上来说：往往是以单一的金钱救助模式，但是这样是不能解决问题的。 所以我觉得应建立一个像台湾佛教慈济功德会的救助平台，创办一座真正服务于大众的佛教医院才是解决问题的关建。而且这种佛医的救助模式，就是把过去 单一的救助模式，转变为爱的教育和身心、医疗双重的...
方冰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302456658.html
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导致一类疾病的产生。这种佛医的基本理论在传入中国的过程中, 只有部分医家接受并反映出来。唐·孙思邈是中印医学会通的大师, 他在《千金要方》卷一中说: “地、水、火、风和合成人。凡人火气不调，举身蒸热；...
曾祥丽 丁安伟 张宗明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16510776903.html