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  • 静波法师：维摩诘经讲义二-佛国品第一

    佛国品第一 　　前面已经叙述说，此品中释迦牟尼佛在毗耶离城外庵罗树园与众集合，长者子宝积说偈赞佛，佛陀于是告诉宝积：“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。&...ldquo;佛国品”。况且“佛国品”中有“若菩萨欲得净土，当净其心”，可见心为万行之主，所以佛国一品在众品之先。 　　经文：如是我闻，一时...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22433819464.html

  • 佛教能净化心灵

    布施去转化贪欲心，以慈悲去转化怒心，以智慧去转化愚痴心。佛教认为，"心生则种种法生，心灭则种种法灭"（《大乘起信论》），又说："若菩萨欲得净土，当净其心。随其心净，则佛土净。"（《维摩诘所说经?佛国品第一》）因此，要建设一个不同经济发展水平、不同政治制度、不同文化传统、不同宗教信仰、不同种族之间和睦相处、持久和平的世界，那么佛教净化心灵的教义是很值得重视和借鉴的。　　在中国佛教中，特别是在中国禅宗的...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374666030.html

  • 敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏

    气不同。”⑥（四）、夜43号，首尾均残，存64行。所疏为《佛国品第一》至《弟子品第三》。体例与前3号相似，是否同疏待考。本疏未为我国历代大藏经所收。 　　六、《维摩经义疏》，又名《...;、“末”两部分，故又作八卷。敦煌遗书存二号：（一）斯2688号，首尾均残，属卷一本之后部分及卷一末之前部分，所释为鸠摩罗什译《维摩诘所说经•佛国品第一》。（二）北吕...

    方广锠，许培铃

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215650984.html

  • 古梵密教

    意义上之护摩，乃系宇宙意义上之护摩。　　故，〝天口圣大护摩〞即古梵密中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教之大智本行。　　【注2】《佛说维摩诘不思议解脱法门经》佛国品第一　　【注3】《佛说维摩诘不思议解脱法门经》佛国品第一　　【注4】《佛说维摩诘不思议解脱法门经》佛国品第一　　【注5】《佛说维摩诘不思议解脱法门经》佛国品第一 　　古梵密教 圣大护摩(6)　　金刚红净　撰　　佛梵护摩　圣梵密语　　古梵密...

    圣大护摩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134749848.html

  • 中国佛教净土思潮的演变与归趣

    体，故令杂行众生同视异见。异见，故净秽所以生；无方，故真土所以形。若夫取其净秽，众生之报也；本其无方，佛土之真也。岂曰殊域异处，凡圣二土，然后辨其净秽哉？(注：《注维摩诘经》第1卷〈佛国品第一〉，《大...，净秽是众生的不同报应，是心的不同影响，并不是真正有净秽二土或凡圣二土的对立和区别。　　僧肇又说：　　夫行净则众生净，众生净则国土净。(注：《注维摩诘经》第1卷〈佛国品第一〉，《大正藏》第38卷，第...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023442364.html

  • 楼宇烈：佛教的和平精神

    嗔怒心，以智慧去转化愚痴心。 　　佛教认为，“心生则种种法生，心灭则种种法灭”（《大乘起信论》）又说：“若菩萨欲得净土，当净其心。随其心净，则佛土净。”（《维摩诘所说经•佛国品第一》...度人”，以至发愿有一众生得不到超度誓不成佛，贯穿着一种伟大的慈悲精神。慈悲体现为一种同情和怜爱。按佛教经典本来的解释，慈与悲是分别从两个不同方面来体现佛教的同情和怜爱的，慈是给予快乐，悲是除去痛苦。如...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183339171.html

  • 世界佛教论坛论文：佛教的和平精神

    净土，当净其心。随其心净，则佛土净。”（《维摩诘所说经·佛国品第一》）因此，要建设一个不同经济发展水平、不同政治制度、不同文化传统、不同宗教信仰、不同种族之间和睦相处、持久和平的世界，那么佛教净化心灵的...”到“度人”，以至发愿有一众生得不到超度誓不成佛，贯穿着一种伟大的慈悲精神。慈悲体现为一种同情和怜爱。按佛教经典本来的解释，慈与悲是分别从两个不同方面来体现佛教的同情和怜爱的，慈是给予快乐，悲是除去...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23185939203.html

  • 论佛教的和平精神

    所说经?佛国品第一》）因此，要建设一个不同经济发展水平、不同政治制度、不同文化传统、不同宗教信仰、不同种族之间和睦相处、持久和平的世界，那么佛教净化心灵的教义是很值得重视和借鉴的。 　　在中国佛教中...进程中，从“自度”到“度人”，以至发愿有一众生得不到超度誓不成佛，贯穿着一种伟大的慈悲精神。慈悲体现为一种同情和怜爱。按佛教经典本来的解释，慈与悲是分别从...

    楼宇烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461461222.html

  • 《往生咒》与人间佛教

    门线，根本不容解释和思虑。若不相应，好整以暇，去对方门线何只“十万佛土”。　　往生净土大旨，在于启迪人的善心。净土非相，即我心是。“欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净”，（《维摩诘经·佛国品第一》...《往生咒》与人间佛教　　（美）郑僧一　　提到《往生咒》，一般人望文生训，以为只顾死人，不顾生人。这种理解是不正确的！《往生咒》异译本包括《阿弥陀佛说咒》（《大正藏》第369，《续藏经》第一编第一册）...

    （美）郑僧一

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21084563387.html

  • 唐五代禅宗修习的典籍——以敦煌写本《六祖坛经》为考察范围

    念时所引。按，吴·支谦译《佛说维摩诘经》卷上〈佛国品第一〉：［童子宝事即于佛前以偈赞曰……经道讲授讲法王，以法布施解说人。法鼓导善现上义，稽首法王此极尊。……］（１３）鸠摩罗什译《维摩诘所说经》卷上〈佛国品第一〉：［于是长者子宝积，即于佛前以偈颂曰……法王法力超群生，常以法财施一切。能善分别诸法相，于第一义而不动。……（１４）玄奘译《说无垢称经》卷一〈序品第一〉：［尔时，宝性即于佛前，右膝著地，合掌...

    张勇

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17101862540.html
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