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佛图澄是西域人，俗姓帛，少年出家为僧。他身高八尺，风姿安祥文雅，善解佛经文义，又傍通世论，曾两度到宾（今尼泊尔）学法。
他的左乳房上有一个四五寸宽的洞，一直通到腹内，有时肠子从孔中出来，就拿棉絮塞住。夜里读书时，他就拔掉棉絮，孔内发出的光芒能照亮一个房间。每逢斋日，他就来到河边，把肠子清洗一番，再塞回去。
晋怀帝永嘉四年，佛图澄不顾七十九岁的高龄，毅然徒步万里穿越...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17360116517.html
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正是斋戒的日子，后赵国都邺城（河北临漳）外的一条小河边，高僧佛图澄正洗他的肠子。他的左乳旁有孔，肠子可从中弄出来。他坐在青石上很认真地清洗着，这是他的习惯，已坚持多年了。夕阳缓缓地斜照下来...，那里又起，他经历的人事沧桑太多了，他能从何想起呢？一切都包孕在无言的注视之中。
佛图澄刚从西域到洛阳时，是晋永嘉四年（公元310年），那时候他已八十多岁了。不过对他来说，一切都还刚刚开始。他本...
佚名
|佛图澄|高僧|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2059507147.html
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佛图澄的传说
王照骞
两晋十六国时期，由于连年战争，我国北方地区的土地荒芜，尸骨遍地，广大人民处于水深火热之中。为拯救这方苦难，一位神通广大的高僧，不远万里，穿越流沙，于西晋雍嘉四年（公元310年）来到武乡，在与石勒寨隔河相望的南山结茅修持，弘法传教，并与后赵的开国皇帝石勒结下了特殊的因缘。
这位高僧俗姓帛，法名叫佛图澄，是西域龟兹国（今新疆库车县）人，生于三国...
王照骞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06445790319.html
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，又 信奉佛教，大力支持佛图澄及其弟子在后赵传法。 佛图澄(23l～348)，来自西域，开始以占卜吉凶的“道术”受到石勒的信任，经常请他参与军政机要。佛图澄利用他受到石氏兄弟信任的机会，除在...理论来为他们增强信心，例如他说石虎在前世因为供养僧众，积累功德，所以今世才在晋土当国王。在当时儒家“华夷之辨”的传统观念排斥少数民族入主中原的背景下，佛教的这种教义特别受到少数民族统治者的欢迎。佛图澄...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08124055027.html
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以神通教化人的佛图澄——中国佛教史话之二十六 方 之
神通，是由修持获得的某种特异功能，一共有六种，即神足、天眼、天耳、他心、宿命、漏尽等六通。其中前五种是内外共修的，只有第六漏尽通，...的讥嫌。在中国佛教史上，以神通教化人的有佛图澄。 佛图澄，公元三世纪至四世纪之间的人。他来自西域，俗家姓帛。粱《高僧传》卷九说他“少出家，清真务学，颂经数百万言，善解文意。”由此可见他是一位很有...
方 之
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07325752338.html
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佛图澄自幼学习大小乘佛学，能诵佛经数百万字，精通佛理、经义。他早听说天竺和西域不少僧人，东渡传教，因此，他萌动了东渡传教的想法，长途跋涉、风尘仆仆来到汉地的佛教圣地敦煌，他在敦煌住寺多年，通晓汉语。为了...官方长期禁止汉人出家，一般只在民间流传。佛图澄善诵神咒，使法术，很快得到统治者的信赖，为佛教扎根中国起到了很特殊的作用。
佛图澄来到洛阳，本想建立佛寺，作一番弘扬佛教的事业。
佛图澄来洛阳前...
赵荣珦 著
|心经|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/144155114.html
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挺身洛阳 力阻杀戒
竺佛图澄（公元231——348年），西域人，本姓帛；又说是天竺国人，本姓湿。九岁时，在乌苌国出家，聪明好学。曾两度到天竺国佛教圣地学法，少年时己经得道，闻名当世。佛图澄自幼...禁止汉人出家，一般只在民间流传。佛图澄善诵神咒，使法术，很快得到统治者的信赖，为佛教扎根中国起到了很特殊的作用。
佛图澄来到洛阳，本想建立佛寺，作一番弘扬佛教的事业。
佛图澄来洛阳前，洛阳己...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192843341.html
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神僧——佛图澄。
佛图澄(公元231—348)，俗姓帛，西域人。九岁时在乌苌国（今巴基斯坦境内）出家，纯洁质朴，又非常好学，能诵经数百万言，且能理解其中奥义。他曾两度至罽宾（汉时西域国名，即今克什米尔一带）学法，人皆渭其已得圣果。为东渡传教，他长途跋涉来到汉地的佛教圣地敦煌，住寺多年，至通晓汉语以及儒家要义。晋怀帝永嘉四年（公元３１０年），79岁高龄的佛图澄来到洛阳，隐居4年后，83岁时才...
看雪客居士编著
|高僧|神通|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/14562625031.html
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自后赵到元代一千年间，佛图澄、空本、日本僧人邵元等人与邢台开元寺建立了法缘，并为中外文化交流做出了重大贡献。
由于邢州处于一个特殊的地置，自商周开始，为南北交往的必经之路。特别是西域僧人佛图澄以襄国为基地进行佛教的弘法，打了邢台佛教发展的良好基础。
第一个进入邢台的佛教高僧是古印度佛图澄，佛图澄弘法的地点主要是在河北邺城与襄国。特别是襄国，是后赵立国时的都城，当时为称建平大城。在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08014854343.html
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也就是口吐莲花的意思
“莲花”是佛教的象征，吉祥和清净的标志。说法微妙，谓之“口吐莲花”，似出于唐·张瀛《赠琴棋僧歌》：“我尝听师说一法，波上莲花水中月。”然而，其源当上溯至南北朝时的佛图澄。
《晋书·艺术传·佛图澄》记载：后赵国主石勒召佛图澄，试以道术。佛图澄便&...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/06465078233.html