找到相关内容5篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 玄奘故里说玄奘

    四川旅游。这次算来对了地方。玄奘在四川遇到了不少高僧,领会了许多佛学经义。之后,他又离开四川四处云游,访求高人。荆州、扬州、相州、长安(今西安),一路逢寺就进,与人切磋经义,辩论大德。一时间声名远播,...开课讲经。   玄奘在那烂驼寺学经5年,不仅深入掌握了佛学经义,还学会了熟练使用印度的语言和文字。戒贤法师赞赏他的才学,请他主持本寺的讲席。玄奘的名字,由此传遍印度各地。   这时印度各国中,...

    张丽娜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00394469562.html
  • 从古代佛经翻译看译者的主体间性

    讲解经义为主要目的,因而译文多少带了些他自己的见解。从这种意义上说,他的译经又带着意译的烙印。唐代名僧玄奘13岁出家,21岁受具足戒,29岁赴印度学习梵文经典,46岁取经回国。他不仅通晓梵文,更深得佛学...性关系。   据史料记载,自东汉后,我国佛经翻译出现两大特点:一是注重佛学经义的系统性,比如安世高重点地翻译了“定”与“慧”两方面的学说,鸠摩罗什侧重的大乘性空缘起之学,真谛侧重瑜伽学说,不空注重密法体系...

    张志芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01031070161.html
  • 从历史演进论佛教中国化

    〔14〕笔者以为,僧肇的学说是综合印度佛学、中国玄学的产物,“屏弃”了二者的“糟粕”,用严格的逻辑形式证明佛学经义,是一种独创,是佛学本体论的中国化。  从魏开始,佛学理论水平的发展越来越快。根据...  佛教自两汉之际传入我国,经魏晋至隋唐始臻极盛。由于佛教产生的社会经济条件和文化结构与中国不同,要在中国立足,必须经过一定的改造和更新,这就是佛教的中国化问题。有一种流行的观点认为:魏晋时期,佛学...

    尹德蓉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395040778.html
  • 刘建英:慧远与山水诗及佛经翻译

    中国传统伦理道德,生动活泼、深入浅出地诠释佛教经典,赢得了当时南北朝廷大批权要和众多文人学士的敬重和信仰。慧远法师在与他们保持密切交流、向他们传播佛法的同时,和他们共同探讨文学诗话、人生哲理、佛学经义...语言,在对山水景物作精心细致的刻画,力求真实地再现自然美的同时,将佛理融入山水诗话中,抒发人生情怀,充满佛学思辨,令人在欣赏诗歌鲜丽清新、自然可爱的同时,感悟人生,获得很高的评价,而在这些令人耳目一新...

    刘建英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11243679032.html
  • 略论玄奘《大唐西域记》的中国本位思想及其影响

    佛教总体上呈下降趋势,此点在后面的中国本位思想产生的影响一节将详细阐明。  玄奘在那烂陀寺学经5年,不仅能熟练地使用印度的语言和文字,还“青出于蓝而胜于蓝”地深入掌握了佛学经义。戒贤法师赞赏他的才学,... 已为后来慧能创立以中国为中心的名副其实的中国佛教奠下了思想基础。然而,以往的研究者如陈寅,恪等大都只看到玄奘所译传的“唯识之学”具有纯印度佛学的性质和命运,特别是把实际是由玄奘弟子窥基(632 ...

    胡孝忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471661290.html