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  • 佛教不是迷信

    佛教正式传来中国是汉朝，非正式还更早，在周朝时已经陆陆续续传过来，但不是正式的，正式是国家派了使节到西域去迎请，礼请过来，这是正式的，正式来是在后汉永平十年（公元六十七年），在中国已经有一千九百多年...归皇帝管辖，那时的外交部也不叫这个名称，而叫做鸿胪寺。所以诸位要明了佛教中的寺是怎么来的？寺是汉朝的时候政府办事的机关，它并不是庙，而是帝王所辖的一级单位，直接属于皇帝督导的，皇帝下面有九个寺，寺的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415045706.html

  • 《禅缘》序

    分割的浑然整体。佛教文化经历两千年漫长的岁月，它已渗透到中国社会的各个领域，产生了广泛而深远的影响。　　佛教不是迷信，也不是消极的。佛教其实是一种教育，梵文“佛陀”，意译为“觉悟的人”。佛并不是“神”，也不是天生的，而是一个自觉觉他、觉行圆满的人。佛教把佛陀称为“人天导师”，他和“万世师表”的孔子都是人类历史上伟大的教育家。佛教认为一切“众生”是未觉悟的佛，因为众生都有“佛性”——佛那样的智慧德性，...

    释昌臻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362152777.html

  • 善待生命与佛教戒律‘不杀生’

    守执‘不杀生’戒律的典范。　　我们要知道佛教不是迷信，佛教也不认为有神仙存在。那么，素食的出家者也就不会是神仙，出家者仍然还是人。人是有生命的，飞禽走兽等动物有生命，细菌细胞，病毒有生命，林木花草稻麦等...；如果只是目前有益的，而将来无益的，亦不能叫做彻底的善。这样来看佛教的为善，就是自他两利的标准的行善，关键是看发善心的心。在现代社会里，我们不可能一味的追求执着“不杀生”，只要不是故意伤害、滥杀无故，...

    演安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01052870292.html

  • 当代大学生谈佛法----连载

    是不能被否定的，佛教正是这种不能被否定的真理。佛教不是迷信，每件事都是确有其人确有其事。 这次寺院之行让我获益匪浅，让我对从未接触的佛教有了一些了解，揭开了他神秘的面纱。我最大的收获就是剔除了思想中对佛教的反感与偏见，中国近代科学家尤智表也曾说：“‘佛教不仅不是迷信，而是破除迷信最彻底的学理。科学造诣愈深者，愈能解释佛经中不能解的深义!” ——王镭 在上明下仰师父的精心讲解下，我懂得...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22431975090.html

  • 修行的错见

    我们说佛教不是迷信，不要说我腿子盘起来眼睛闭起来什么都不想就会开悟——不会的。要开悟先要把这个道理理解，踏踏实实而且不动不摇地理解了，然后从定中去修它，才能证到这个东西；如果你没有正确的理解，你就是禅定再深，证到的就不是这个东西；你理解假使是错，那么你证到的也是错，这个因果是不谬的。所以不要看到禅定里边可以产生一切的功德，禅定产生一切功德还要靠你前面的那些正知正见修的，才能够通过禅定证到。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07224880028.html

  • 我的师傅——月西大和尚

    大了。但是对你就破一次例吧!”当天回七塔寺后，大和尚为我举行了正式的收徒仪式。师父穿上袈裟，上了香，在佛祖面前．依照佛门仪规，正式收我为徒。随后，师父送了我一串佛珠和一本佛经，嘱咐我说，佛教不是迷信，...对桂仑法师周围的弟子们，既和蔼可亲又严格要求，要求大家遵守佛教寺院规章．协助寺院选派照顾法师的专职工作人员，照顾好老法师的修行和起居。经过几年文往，我发现月西大和尚为人豪爽，待人真诚。为修复七塔寺，他...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590888325.html

  • 我姥姥信佛、念佛而往生的真实过程

    　　向诸位善知识介绍的是我姥姥信佛、念佛而往生的真实过程： 　　我的姥姥是高级知识分子，大学讲师，一生行善，和蔼待人。起初她也认为佛教是迷信，但因我的事，开始觉得佛教不是迷信，因果确实存在。老人...不该来，于是顺着大道往回走，走着走着就醒过来了。姥姥讲完之后，满室病友都惊讶不已，看来人死了并非一了百了。 　　给姥姥治病的周大夫说：“老太太，您去的那个地方可能是个土地庙，那不是您应该去的地方。...

    佚名

    |念佛|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/04/14303217605.html

  • 21世纪社会老龄化与佛教文化

    觉得这后一句诗对正处在人口老龄化过程中的我国，在考虑如何迎接老龄社会的挑战、解决老年人口问题时，也是不乏启示意义的。　　也许有人会说，佛教是一种宗教，是一种迷信，是消极遁世的，拜佛念佛乃是愚昧无知的表现，让老年人学佛，似乎不太妥当吧？这里先要澄清几个混淆和误解。一是要区别宗教与迷信。佛教是一种宗教，宗教与迷信不能混同，正信、智信的佛教不是迷信，而是反对迷信的。二是要辩证看待消极与积极，不应将超脱混同...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00041242482.html

  • 五台山普寿寺－－以戒为师的典范

    ，我们才有资格进入佛门。“佛教不是迷信，佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。”进入寺庙的人若都能能理解这其中深意，就不会辜负佛菩萨的一片苦心了。 　　转过殿后是普光明殿、阅览室、观堂、僧舍、录音室...岁。那时，佛教正青黄不接，愿老发心带我们十年。她说建庙不重要，重要的是培育人材，当务之急第一是僧材，第二是僧材，第三还是僧材。她希望能在五台山建一座面向全国、面向世界尼众修行戒律的道埸。法师圆寂后，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07342981770.html

  • 感悟佛的境界

    研究佛法。不仅对自己言谈举止要求严格，为世人表率，而且利用佛法的慈悲助人济世。解除世人在精神领域里的困惑。 　　佛教是一个智慧的宗教，不是迷信。经过长时间的演变和发展，中国的佛教已经具有中国的本土风情，具有中国人的根性和中国人的习俗。因而，具有中国味的佛教，已成为中国传统文化的重要组成部分。 　　有些不懂佛教的人，说佛教是迷信。佛教不是迷信，而是一个智慧的宗教。佛教是中国传统文化的重要组成部分...

    则悟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11012983779.html
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