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  • 大兴善寺将举办写经书画展 作品永久珍藏金刚堂

    中国成立60周年、弘扬爱国主义为题材的佛教偈语、禅诗、经文等作品。作品展出后还将在大兴善寺金刚堂被永久珍藏,并备以刻碑刊石、结集出版。 征稿要求: 一、以纪念新中国成立60周年、弘扬爱国主义为题材 二、作品应是佛教偈语、禅诗、经文 三、作品为四尺整张或以上篇幅为宜 四、作品不退稿,永久珍藏于大兴善寺 截稿日期:2009年9月10日 展览时间:2009年9月26日 ...

    佚名

    |佛教偈语|爱国主义|抄写经文|珍藏|大兴善寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/12473889389.html
  • 从古代僧诗中挖掘理性的灵光

    吸引着海内外众多的名人雅士和众多游客前来观光游览或参拜结缘。古代诗歌是中国历史文化的象征之一。清远峡山飞来寺持久的魅力,来自佛教文化,支撑佛教文化的是寺内僧人,他们留下的诗篇弥足珍贵。陈先钦同志在市民族宗教部门任职期间,读到关于峡山飞来寺的历史文化书籍,发现历代僧诗充满了深奥的佛教偈语,普通读者难以理解,如果把它加注并翻译成现代诗,就能让更多的人了解诗僧的奇思妙想,这对于丰富人们精神生活,增添当地...

    邓维善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15304656685.html
  • 佛法是解决人类心理困扰的妙剂良方吗

      佛法是解决人类心理困扰的妙剂良方吗   明朝何良俊所著的《四友斋丛说》卷三十二载,一位名叫郭良伯的人遇神人授以“保生卫生之术”,他“信用其言”而“康强倍常”,终至“年几百岁”。所谓神人传授之术,其实不过是四句佛教偈语:“自身有病自心知,心病还将心药医。心境静时身亦静,心生还是病生时。”何以此四句偈语竟于养生健身有如此神奇的功效?对佛法一无所知,或略知佛法而缺乏静修实践的人,当然是无从领会的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05564781051.html
  • 佛法是解决人类心理困扰的妙剂良方吗?

      明朝何良俊所著的《四友斋丛说》卷三十二载,一位名叫郭良伯的人遇神人授以“保生卫生之术”,他“信用其言”而“康强倍常”,终至“年几百岁”。所谓神人传授之术,其实不过是四句佛教偈语:“自身有病自心知,心病还将心药医。心境静时身亦静,心生还是病生时。”何以此四句偈语竟于养生健身有如此神奇的功效?对佛法一无所知,或略知佛法而缺乏静修实践的人,当然是无从领会的。   常人所谓的“病”,大约往往仅限于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174781392.html
  • 问:佛法是解决人类心理困扰的妙剂良方吗?

    明朝何良俊所著的《四友斋丛说》卷三十二载,一位名叫郭良伯的人遇神人授以“保生卫生之术”,他“信用其言”而“康强倍常”,终至“年几百岁”。所谓神人传授之术,其实不过是四句佛教偈语:“自身有病自心知,心病还将心药医。心境静时身亦静,心生还是病生时。”何以此四句偈语竟于养生健身...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06573685702.html
  • 普陀听雨

    忽惊身在莲花上,更待何年说往生。”   我们请了寺中的引礼师为我们讲解各个大殿的历史和典故,他打着一把杏黄色的雨伞,上面好像印着佛教偈语。我问他上面写的是什么,年轻的僧人腼腆地笑了:“这是我们住持写...

    任熠文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06101295402.html
  • 佛教命运观浅析

    的种子。正如一个有名的佛教偈语所说"前事生做的是,晋升受的是,晋升做的是,来生受的是"这种因果观衍化出的命运观无疑会极大地触及人类对当下和未来的思考,进而产生晋升之报由前生之因所导的观念。所以方立天...佛教命运观浅析  王大伟  人类自从有思考能力起就开始关注自己为何来,从何来等问题,这些问题汇集到一起,也就成了人类关注自己命运的问题。在许多对宗教有所认识和思索的人看来,宗教关注的或者说宗教主要要...

    王大伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374566029.html
  • 谣曲《西王母》与《东方朔》:背景转换与佛道合一

    作品表现的还是佛教思想。狂言口开部分就已经提及了佛教偈语,作品的具体表现 也写到了佛教。作品对仙桃的描写也是佛教化的。  西王母(前仕手):这实在是可喜之事。非情之草木,亦各依四季之时,自然而然地。  ...必要 为了与《东方朔》区别,改换作品的背景。将作品的时间改换为周穆王时代之后,《西 王母》的内容出现似乎时间彼此不合的现象。一般认为佛教传入中国是在汉代,周穆王 时佛教没有传入中国。这是与历史不合的情节...

    张哲俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302752026.html
  • 无念禅师入黄柏山创建法眼寺时间考

    释文脱漏一字,还有三个错字,句读错误。句读错,义必谬。第一层塔铭脱一字,错两字涉及建塔的准确时间,第三层铭文虽只一个错字但破句佛教偈语。三个错字正误如下:“浴”误为“裕”,“日”误为“门”,“僧”误为“...诠释法眼寺寺名的由来”。并断然结论“‘法眼’乃禅宗的一流派,‘法眼寺’以宗派而得名当属无疑”。还声称“以证(正)视听”。此说,则不敢苟同。  据佛教典籍,法眼宗,佛教禅宗之一派。源出慧能(六祖)弟子行思...

    杨琼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15555558238.html
  • 古龙小说与佛教文化

    月已淡,淡如星光。  佛教偈语不正和这些话语有异曲同工之妙吗?而且菩萨佛徒擅长于打禅机,锤炼自己的心性,启发别人的智慧,这些机锋当然是佛文化的天然组成部分,正是佛教文化佛陀精神的真实体现。机锋的内容...  古龙小说与佛教文化  作者: 郭汉轩 来源: 国学咨讯   【内容提要】本文着重以古龙成熟时期的作品为例来分析古龙的佛教文化情愫诉诸于作品人物、语言、场景等方面。另外,还以古龙的朋友亲属...

    郭汉轩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16183159613.html