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  • 增勤法师就中国佛教发展中存在的问题接受采访

      2009年3月5日,陕西省佛教协会常务副会长兼秘书长、西安市佛教协会会长、大慈恩寺方丈增勤法师就当前中国佛教发展中的诸多问题接受了香港《文汇报》记者的采访。   采访中,增勤法师就中国佛教的公众形象、陕西佛教发展、僧俗关系等问题发表了自己的看法,并谈到2009年即将在陕西举行的几个重大佛教活动,及法门寺合十舍利塔即将正式建成开光的相关事宜。   西北大学佛教研究所所长、佛教文化史专业

    佚名

    |采访|佛教发展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/08381736098.html
  • 五台山佛教发展历史

    五台山佛教发展历史  五台山佛教发展的历史,据明代的《清凉山志》记载,是开始于汉代的。早在东汉永平年间(58——75年),山上就已经有了寺庙建筑及其附属物了。如果就从永平末年,即公元七十五年算起,它已经是一千九百零八岁的“佛教老人”了.  汉明帝刘庄时,印度的两个菩萨,一个叫摄摩滕,一个叫竺法兰,带了释迦文佛画像和四十二章经来中国传教。永平十年(67年)十二月,他们来到了我国现在河南省的洛阳市。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354052707.html
  • 朝鲜佛教发展概况

    朝鲜佛教发展概况  李芳远  西元四世纪,佛教从中国向东传入朝鲜半岛,时当朝鲜半岛高句丽、百济、新罗三国鼎足而立的时期。到了七世纪中叶,新罗联合唐朝,灭了高、百两国,建立统一王朝,佛教逐渐脱离中国的传承,树立朝鲜佛教独特的教学。十四世纪末叶,新罗王朝被高丽王朝(九一八-一三九二年)所取代;佛教在王室护持之下,四百多年期间,由发展走向兴盛,由融摄的转变过程形成富有朝鲜特色的宗教。  一、高句丽佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14552755492.html
  • 福州佛教发展简史

    福州佛教发展简史  佛教入闽在三国的吴晋之际,至梁代呈迅速发展之势。表现在:信徒舍宅为寺;兴寺建塔,女性出家  人及尼庵相继出现。五代,王潮、王审知兄弟统治福州45年,大建寺塔,大兴佛教,于治下5州34县共添  建寺院517座。王审知本人是福州开元寺等的大护法。  宋代,佛教在闽达到全盛。表现在:寺院大量发展,据《三山志》  载,庆历年间,仅福州地区佛寺就达1625座;大量刻经,如福州开元寺  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360552768.html
  • 近代日本佛教发展

    好比是父亲,韩国佛教好比是兄长。佛教在日本发展过程中,形成了许多之宗派:如真言宗、净土真宗、律宗、东密、台密、日莲宗、天台宗、禅宗(包括黄檗宗、临济宗、 曹洞宗等)等等。  “明治维新”后,西风东渐,...成立了许多佛教的大学,著名的有:驹泽大学、花园大学、爱知学院大学等。这些佛教大学后来在五十年代以后,都成为了正式的综合性大学。这些佛教大学的创立,是日本佛教在现代社会中独立发展的一个重要特色。因为它既...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14571755556.html
  • 福建佛教发展概貌

    福建佛教发展概貌  陈飞宝 邱林华  福建佛教发展在全国有着非常突出的地位,历史悠久、寺庙众多、香火鼎盛和佛徒的虔诚、佛学教育的发达、与海外的关系密切,在内地均实属罕见。  福建佛教历史与全国佛教史有其一致性,但因处于各朝代的边缘省份,历史、经济、地理(东南沿海中心地带)等多种因素,又有其自身的特点,尤其是福建佛教发展与台湾佛教的密切佛缘关系,是其他省份都无法比拟的,所以福建佛教在中国...

    陈飞宝 邱林华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21425964671.html
  • 面对当今科学时代 佛教定位何在?

    科学来取代宗教,包括佛教。这在许多科学家,包括后来强调以马列主义为根本指导思想的人们中,都是希望用科学最终来消除宗教。他们认为,宗教是人类在蒙昧时期所产生的文化,它有它的产生、发展的历史,最终也必然有它...阶段。很多科学家在他们的科学研究和实践中,从宗教中,包括佛教的教理和思维方法中,获得许多的启迪,从而推动科学研究和实践的发展。这种启迪,笼统地讲也就是人文知识体系的理论和思维方法对现代科学知识体系发展...

    佚名

    |佛教观点|定位|科学时代|佛教发展|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08201491506.html
  • 黔北佛教发展的特点

    黔北佛教发展的特点  释心照  贵州民族报20050418第3版  佛教于初唐传入黔北,经宋、明两代发展,到明末清初达到鼎盛,后几度兴衰,曲折发展至今,已走过了1300多年历程。在漫长的历史进程中,黔北佛教不断与中国传统文化和地方民族文化相融合,对这一地区政治、经济、文化、教育等产生了积极影响。在其发展过程中,有这样几个明显特点:  一、受四川佛教影响大  遵义佛教不仅主要是由四川传人,而且在其...

    释心照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17124062607.html
  • 佛教发展的可喜趋向

      佛教发展的可喜趋向  文/净因法师   佛教犹如一个超级商城,其中不仅有法会、超度、诵经、皈依、加持等传统的宗教要素,而且有精美绝伦的佛教绘画、美妙空灵的佛教音乐、令人叹为观止的佛教建筑、...学以致用的乐趣,更能强化他们对佛法的兴趣与认知,进而将佛法落实到关心现实人生上去。这种形式的接触、体会和实践佛法,确实是佛教发展的可喜趋向,令人鼓舞。 (《明报》2008年1月9日) ...

    净因法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07420074644.html
  • 新世纪佛教发展刍议

    新世纪佛教发展刍议   黄夏年   当代中国改革开放20余年来,所取得的成就是世界瞩目的。对当代中国的宗教而言,也在这个改革开放的时代,享受了充分的实惠。如今不仅是各个宗教教气上升,而且人气正旺...未来佛教发展的教内外人士思考,为将来的佛教可持续发展作出一个近乎正确的评估。   佛教一直是以一个出世的面貌存在于世人的心目中。清净的寺院和出家人与世无争的品格,历来受到人们的称颂,也因此为人们所接受...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014768668.html