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  • 真言宗之源流

    实显德相,驾密教于一切教之上,当时大惹起一番诤论云。 摘自《佛教宗派源流》 ...义二派:古义属高野山派;新义乃兴教大师觉鍐广泽六派中,于纪州根来寺开出,别成一派,智山、丰山继之。明治间尝合并以东寺为本寺,共辖一万二千二百七十四寺院云。  乙 展发  日本于传自我国诸宗派,归国后...

    太虚法师

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  • 南山宗主—释道宣(596-667)

    稽首皈依,肇律宗主。”其真容画像,干余年来,几经复绘,至今尚有一轴画像悬存于净业寺。  中国佛教各宗,向以律宗为基础,故“十宗暑说”,“八宗纲要”,佛教宗派源流等,均以律宗为首列。律是经、律,论...九岁即能作赋。由于隋朝大兴佛教,他十六岁便舍俗从长安日严寺慧顾出家,二十岁在禅定寺依智首律师受戒,即在其门下听受律学。智首是当时的律学大家,钞疏山积,学徒云涌,道宣在智首门下受教,奠定了他一生的律学...

    杨作舟

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  • 顾毓琇与太虚法师

    刻工来院内刻造藏文字版,先后出版了《藏文读本》、《佛教宗派源流》、《比丘学处》、《菩萨戒品》、《缙云山志》、《佛学概论》等。其中《藏文读本》专为青海、本康、丽江等地的院校使用,《佛教宗派源流》则为...藏文,方符名实,希注意筹及!”等等。为了推动藏汉翻译工作,太虚还建议教理院成立“是西藏佛学组:此依宗喀巴大师的学说为主——一切佛法及经论皆为教授——其它宗派经论为伴而研究之。此组推法尊法师为指导,开...

    黄夏年

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  • 顾毓琇先生给太虚法师的四封信考述

    《汉藏佛教常识读本》等。特别是从1939年起,教理院在教育部的催促下,专门成立刻经处,聘请刻工来院内刻造藏文字版,先后出版了《藏文读本》、《佛教宗派源流》、《比丘学处》、《菩萨戒品》、《缙云山志》、《佛学概论》等。其中《藏文读本》专为青海、本康、丽江等地的院校使用,《佛教宗派源流》则为佛学院专用。  从以上内容可以看出,这些出版的汉藏交流的著作,以佛教内容和经书为主,其中也有一些关于藏族文化的...

    黄夏年

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  • 新与融贯

    ,融贯以着成佛教宗派源流,及佛乘宗要论、大乘宗地图等,可资参考。乘、即诸乘,论藏、曾以五乘共法、三乘共法、大乘不共法融贯于佛学概论等。本人这五乘共法、三乘共法、及大乘不共法,可与西藏宗喀巴大师的菩提...度生应机而有种种施设,法流多门,体源一味,权巧无量之方便法,无不为度生而兴;古德开创宗派,其妙用亦在乎此。由此看法,无上大觉海中流出来的教法,为了传持者及入世应机的有偏胜:由迦叶、阿难等承持,则成...

    太虚法师

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  • 武昌佛学院的重建

    内容是:   第一学期的课有大乘起信论、大佛顶首楞严经、小乘佛学概论、佛教宗派源流、因明入正理论疏。第二学期的课有百论、中论、十二门论、心经、金刚经、文殊般若经、印度佛教史、印度外道概略。第三学期的...   武汉大学宗教学系:宫哲兵  武昌佛学院是由近现代新佛教运动的泰斗太虚法师创办的,它使佛教教育从古代的师徒衣钵相传进入到现代的学院教育体系,在中国佛教教育史上占有极其重要的地位。从1994年开始...

    宫哲兵

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  • 天台通教之化法研究

    天台典籍研究》;(台北市:大乘文化出版社,六十七年元月初版)。  57:本空,〈天台宗与禅宗〉,收录于张曼涛主编,《现代佛教学术丛刊(70)佛教宗比较研究》;(台北市:大乘文化出版社,六十七年元月初版)。  58:太虚,〈佛教宗派源流〉,收录于张曼涛主编,《现代佛教学术丛刊(70)佛教宗比较研究》;(台北市:大乘文化出版社,六十七年元月初版)。  59:陈立夫,〈孔孟学说与人文教育〉,收录于...

    李宗明

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  • 略论汉藏教理院在促进汉藏文化交流中的贡献

    戒品释》、《入中论》、《入中论释》、《西藏民族政教史》、《佛教宗派源流》、《佛学概论》、《绍云山志》、《藏文文法》、《藏文读本》。  翻译出版的这些著作,大致分为两大类:第一类为藏传佛教的重要典籍,以...、《汉藏合壁常识读本》、《通用藏文小词典》,其中许多书为青海省、西康省、云南省丽江民众学校及边疆政治学校采用。而编译出版的《佛教宗派源流》、《绊学处》、《菩萨戒品释》等佛书又为佛学院所采用。  (...

    多尔吉 王川 何洁

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  • 近现代江苏僧教育概观

    佛学院学制三年,开设的课程有:《佛教宗派源流》、《唯识论》、《印度佛教史》、《中国佛教史》、国文、历史、地理、儒学等。守培院长亲自教佛学,并请一位教师讲授国学。他认为欲通佛学,必先通国学;若国学不通...历史上江苏就是一个出人才的地方。除了生产力比较发达、自然条件和人文环境比较优越等因素之外,江苏人勤奋好学、热衷于办教育是一个很重要的方面。同样,江苏佛教历史悠久,在僧教育方面有着优良的传统。这也是...

    李守静

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  • 西藏佛教的迦当派

    一位迦当派的善知识。”并称“种敦巴的事业广大而永久”,是“吉祥然灯智转法轮的结果”。 参考资料   童祥“青史”(Deb-ther snon-po拉萨版,第五帙(ca)土官“佛教宗派源流”(...西藏佛教的迦当派 法尊  迦当派是中国西藏佛教中的一主要宗派。  藏语“迦”(dkah)指佛语,“当”(gdams)意思是教授,“迦当”的意义就是说把佛所说的一切语言——经律论三藏教义,都能摄在...

    法尊

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