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  • 浅谈佛教咒语

    浅谈佛教咒语　　朱纪忠　　宋代普庵禅师一生神异行迹不断，并有「普庵咒』传世。经云：「入地菩萨皆能自说陀罗尼。』又云：「一切音声皆是陀罗尼。』—到底咒语是怎么形成的?佛教又是如何看待咒语?我们不妨一...形成某种共振状态，尔後众生只要虔诵某一咒语，即能感得该咒之共振，如响斯应地获得解决困境的力量。　　佛世之际，即有疗疾治病的密咒在侩团中流传，然而释尊并不鼓励此举，认为并非「解脱道」的正行。佛陀灭後，佛教...

    朱纪忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22391366125.html

  • 观音感应故事二则

    心里在想，还是要感谢那句佛教咒语给我解围。 　　第二件是我在部队的嫂子告诉我的，是她亲身经历的事情。 　　那是一个夏天的中午，她一人正在午休，恍惚中觉得床边冒出一个白发老婆婆，但是就是不能转过身去... 　　说起观音菩萨，在我国可谓家喻户晓，妇孺皆知。人们每当灾难临头，陷于绝境，于无可奈何之际，便会想起求这位大菩萨保佑，且多有应验，这就是观音感应。 　　我有两位亲戚是佛教信徒，以前常听他们...

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    |观音|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/00102613124.html

  • 经典文字和图像艺术的完美结合——评《绣像全图大悲咒译解》

    无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒”的简称，是在中国流传最广的佛教咒语之一，全篇为梵音。本书中，每一句咒语都包括“译”和“解说”两个部分，“译”的部分主要是按照咒语字面的意思来解释，“解说”部分则是将单句的...艺术显示咒语的内涵，使读者对大悲咒有一个完整而生动的理解。　　《绣像全图大悲咒译解》不仅仅可以作为一本佛教教义方面的读物，同时也可以作为一本艺术画册来欣——评《绣像全图大悲咒译解》张 艳赏。在佛教中，...

    张艳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245582055.html

  • 宋高僧传英译本绪言（四）

    ，若不往生者，誓不证菩提。”　　除了记载诵持经典和佛菩萨名号的僧侣传记外，（读诵篇）也收录了一些善于诵咒的僧侣。当佛教传入中国时，大量的咒语也随之流传，这些咒语为古中国大量咒语的一部份。虽然，经典中提到的某些咒语早已译为中文，而在唐朝，蜂涌而至的佛教咒语，更普遍的流传在僧团里，这些咒语启发了一些最有戏剧性的僧侣的故事，并被保存在中国文学里。　　九、兴福篇　　前几篇记载了佛教僧侣对中国思想的贡献，（...

    果儒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105568923.html

  • 梵文念诵目前只是学术研究阶段

    具格的上师们代代相传，他们必须保证他们的咒语发音起码是正确的。假如上师不具足这样的资格，那弟子恐怕很难成就。　　学术研究，本来就没有保证到你可以因此而念诵成就的这个地步。现在能够教导念诵梵文佛教咒语的...念诵。说实在，中国佛教都有梵呗，怎么印度佛教的梵文竟然没有“梵呗”，有可能吗？答案是：这位教授是婆罗门，他们并不知道佛教是怎么样念诵佛经的，当他们念到这些经典与咒语是用一种很谨慎的态度去念诵(甚至带著...

    赖静涵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364244948.html

  • 辽宁阜新海棠山上的藏传佛教艺术

    造像的记事，如镌刻造像经费的施主、镌刻工匠的姓氏、镌刻的时间等；二是以藏文镌刻的密宗佛教真言；三是以藏文镌刻的密宗佛教咒语；四是以藏文镌刻的赞颂语言，如对宗喀巴的六字赞等。此外，还有用蒙文镌刻的颂联。...辽宁阜新海棠山上的藏传佛教艺术　　魏运亨　　说起摩崖和造像，许多人不陌生。镌刻在泰山石壁上的“五岳独尊”“置身霄汉”，是摩崖的代表作。国内众多摩崖是以汉字书就，佛造像则以佛教中的显宗造型为普遍，特例...

    魏运亨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00314469317.html

  • 德行教育造就一代大师

    在八九岁之间，亦颇能解其义。”从中我们认识到：大师童年接触的人物中有学佛的孝子及其守寡而虔诚持诵佛教咒语，并且每天依据“功过格”来检点自己言行及思想、念头的大侄妇，还有熟背格言的奶妈，童年的大师即从...改的意思，“行”是行为，佛教术语为“业”－身、口、意合称三业，很显然，修行即是修正自己心念及言行的意思，若不每天检点、改往修来，日日提升自己：由恶转善、由迷转觉、由凡转圣，不断向觉悟的佛陀学习，以佛的...

    黄威南（原用笔名：希弘）

    |教育|道德|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/09390987316.html

  • 梵语中“OM”字的组成与音译

    千万，但言王住王之往来，虽不说余而无不摄。此陀罗尼亦复如是，虽说一字无所不收！ 　　可见在佛教的“陀罗尼”中，“唵”字被看成是“一切真言之母”，代表诸佛的法身、报身、和化身，在佛教咒语中占有至关重要的...认为是高平调，有人则认为是上升调。　　学术界的分歧，是因为他们对佛教的咒语缺少了解。而对于我们佛教徒来说，根据佛教咒语中上声的“a”在低音的“o”和“e”后面会转变成“隐现元音”的现象，完全证明了古代...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355552738.html

  • 北京地区的摩崖石刻概述

    高80cm、宽85cm，藏文，大字为密宗佛教的六字真言，落款小字待考。二、延庆八达岭高速公路弹琴峡隧道东五桂头古洞东四则摩崖石刻，其中二则为梵文，一则为蒙文，一则为藏文，内容均为佛教咒语。三、在昌平区...藏传佛教即喇嘛教，并把喇嘛教奉为国教。前面提及的梵文、藏文和蒙文的佛教咒语摩崖石刻，便是这种时代特点在石刻上的反映。　　明清民国时期，北京地区的摩崖石刻数量较前代大为增多，据不完全统计，目前发现有百余处...

    王晓静

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102749373.html

  • 般若金钥(七)

    翻”之理由，重新加以检讨。试问何字仅有一个含义？诸如佛教咒语，也不外乎系藏文或梵文，就藏人与梵人而言，有属老少妇孺日常用语，并非密语密码，为何藏人或梵人可用可知，而华人不可用不可知其意义，不知其义，则...亦即“念笨佛”（傻呼呼地拈香随拜），也属“理所当然”之事。此也可谓为典型的“中国式佛教”之悲哀，此又是孰令致之，弘法者也，因弘法大师本身就如此无知也。　　但不知由何人，于何时、何地，对要求重新翻译佛经之...

    王　智　扬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312064041.html
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