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  • 赵朴初答:请略解说六波罗蜜内容和意义。

    成佛即是得大解脱、得大自在,永远常乐我净。这就是大乘佛教菩萨行最后结果。菩萨成佛之前,学佛度众生,以度众生为修行佛道中心课题,成佛之后还是永远地在度众生,这就是大乘佛教中心思想。菩萨行人间佛教...   赵朴初答:根据佛陀教导,修学菩萨行佛弟子,不但不贪求分外财物,还要以自己财法施给别人,这叫布施;一切损害别人不道德行为严禁去作,这叫持戒;不对他人起嗔害心,有人前来嗔害恼我,应说明...

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08020510888.html
  • 佛陀古道 (南传佛教基本教义)

    佛陀古道 (南传佛教基本教义)   【目录】 第1页:第一章 佛 陀第2页:第二章 佛教观点 第3页:第三章 佛教中心思想(四真谛)第4页:第一真谛──苦 第5页:第四章 第二真谛──集第6页:第五章 第三真谛──灭 第7页:第六章 八正道三部分第8页:第七章 第四真谛──道 第9页:第八章 正思惟第10页:第九章 正语 第11页:第十章 正业第12页:第十一章 正命 第13...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285051851.html
  • 香港理工大潘宗光校长为法门之光夏令营作学佛讲座

    问题,条理分明,不带迷信。潘校长喜欢用务实求真态度去钻研佛法,并且发沉佛学和科学理念有很多共通之处。   三、佛教中心思想佛教中心思想是缘起。从时间上解释缘起法诸行无常;从空间上解解释缘起法诸法无我。并探讨了三法印要义。   四、佛教生活智慧。 佛教是心灵智慧结晶,而《心经》是佛教智慧精华所在。本部分通过具体事例剖析,来说明佛教思想在生活中生动运用。如将佛教“色不异空,空...

    【佚名】

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09171111467.html
  • 李连杰:我们需要行动起来,保护这个地球

    没落时候付出我们爱;在凋谢时候怎样去安慰它、欣赏它,珍惜改变美丽鲜花。 希望高僧以及全球佛教徒都能认识到。因为我个人认为佛教中心思想就是利他,利益他人,我们不仅停留在说、念、背诵,...救济金生活,包括练武功,一切都是免费;第三个,感恩所有教我老师,无数老师,文化,电影佛教,公益慈善方面;第四个,感谢佛恩,因为我相信佛不会不开心,所以我排在第四位。讲起佛教,我想各位...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10292137335.html
  • 高僧大德阐释净心济世

    方法,消除世间烦恼斗争,以建设和乐社会,这是佛教中心思想。他认为,当今佛教需要更积极地了解人群,关怀社会,用慈悲喜舍精神,净化社会,促进世界和平,实现人间净土理念。 ...高僧大德阐释净心济世  首届世界佛教论坛今天上午举行开放式座谈,来自海内外高僧大德围绕「和谐世界,从心开始」主题展开讨论,并为现场观众答疑解惑。   台湾中台禅寺开山方丈惟觉法师指出,此次论坛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212850937.html
  • 佛法中心就是缘起

    佛法中心就是缘起  从原始佛教到大乘佛教,从印度佛教到中国、日本佛教。几乎全部佛教,都是以缘起说为中心思想。故如能充分了解缘起说,即可了解佛教。可以说,缘起说不仅为佛教中心思想,也是佛教与其他宗教、哲学不同地方,它是佛教独有特征。  传统中国和日本佛教思想,都是由缘起论和实相论两大系统所组成。二者区别是:缘起论谈是现象时间关系,实相论则论及现象空间关系。而实际上,缘起论所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22511166858.html
  • 佛与商探讨

    现象产生根源。缘起说不仅为佛教中心思想,也是佛教与其他宗教、哲学不同地方,它是佛教独有特征。佛教各种经论和宗派均以缘起说为自己全部世界观和实践活动基础理论。作为通达佛学智慧管理者,根据缘起...伦理价值和独特商业精神。所以,“佛商”作为社会现象出现和普及、作为学术对象研究和深入是社会发展必然趋势。   中国佛教伦理思想是中国佛教思想重要内容,其中,包含着丰富经济伦理内容,具有...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08264596728.html
  • 柏林禅寺第十四届生活禅夏令营报道(第二天)

    中心思想佛教与现代科学关系三大方面讲述了自己佛教观。 下午,来自瑞士明契法师为营员们作了开示。明契法师用深入浅出语言为营员们讲解了“如 何成佛”这个看似深奥却又平易问题,明契... 2006年7月21日(夏令营第二天) 听禅·柏林夜话 7月21日上午,来自香港理工大学潘宗光校长为营员们做了《我认识佛教演讲。...

    夏令营新闻组

    |柏林禅寺|生活禅|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0847224985.html
  • 大乘起信论义理与实践译序

    大乘起信论义理与实践译序  阙世谦  《大乘起信论》理趣,实足以涵盖大乘法门一切义蕴,尽管是一部短篇论著,内容却深寓严谨教理与修行实践两套完整体系,而又扼要地提示了大乘佛教中心思想所在。自...一现象于今也有明显异数,本书著者当是一个鲜活实例。赚田茂雄教授身历日本一流学府东京大学教授,论其社会地位不能说不够崇高,论学术成就,他研究成果,堪称著作等身,其所造诣在华严教义与佛教史方面,...

    阙世谦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21332664168.html
  • 西方极乐世界在哪里

    凌虐。   修行学佛如人饮水,冷暖自知,幸有先圣古佛传授之法,足令人依法修行,不至断信生疑。为了解佛教中心思想与内涵,若缺乏精辟深入智慧与个人实验体悟,加上后人对佛经百家争鸣诠释,各宗各派...就是平日主宰我们思想行为意识中心,心本是清净,只因为人七情六欲、邪妄无明,使之交错盘结,无法时时清朗,于是生命中所有喜、怒、哀、乐,生、老、病、死,周而复始地循环著,起伏无常。   人们接受...

    蔡亮君

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0842021824.html
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