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佛教的未来观 星云法师 时间：公元一九八一年十一月十六日
地点：讲于台北国父纪念馆
对象：法师、居士
(弟子依益记)
第一、从政治上看未来 第二、从宗教上看...未来
各位法师、各位护法居士：
非常感谢前中国佛教会理事长上道下源长老等莅临指教。今天，是佛学讲座的第三天，三天的佛学讲座，第一天我讲的是「佛教的财富观」，一个人只是发财还不够圆满。...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240951275.html
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方立天：申论－－汉传佛教的未来展望 佛教分有三个系统，汉传、藏传及巴利语系。历史表明，汉传佛教是这三个系统中影响最大的一个系统，这说明了汉传佛教的生命力。汉传佛教在历史上不仅发挥了很重要的作用，在未来的作用也将一样很大，通过各方面的努力，事实上汉传佛教在目前已经走向五大洲，而成为世界宗教。 为什么汉传佛教有这种光辉的前景呢？可能是与它的优越性有关系。并不是说其他系统有什么不好，它们同样是佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00445569731.html
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走上正确而合理的轨道。
五、都市佛教与中国佛教的未来
前面已经说过，“佛法在世间”的现代版本就是“佛法在都市”。因此，也可以说，中国佛教的未来就在于...随着时代的变化，社会的进步，原来佛教在人们心中那种飘离于时代与社会之外，远离都市生活的状态已经一去不复返了。随着中国城市化进程的加快，大都市的影响与作用日益突出，都市佛教成为人们关注的一个热点。都市...
徐东来
观点|世间|佛法|都市佛教
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07330587422.html
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契理契机与人间佛教的未来——俞学明
现代人间佛教运动的发展，通常追溯到近代中国佛教改革家太虚法师(1890～1947)“人生佛教”的率先倡导，经由大醒、法舫、东初、印顺、赵朴初、巨赞、星云...的结果。对人间佛教的未来发展的构想，须立足于人间佛教如何应对当代以及未来社会之“机”而生发出契合佛教之“理”，并引领佛教信众的实践活动。
一、契理契机——现代人间佛教运动兴起的理论基础
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俞学明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390285667.html
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中国佛教的未来-------释延续 我们知道，近些年来西方的企业界，一直在全球推广“企业社会责任” (Corporate Social Responsibility, CSR)的理念，一个企业的...产生的社会影响无远弗届，非常巨大，这为佛教形象的提升，为佛教未来的健康发展都产生了非常积极的影响。 “弘法”和“利生”是佛教在未来健康发展的两个巨轮，两者相辅相成，缺一不可。而做好慈善利生事业是佛教...
释延续
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22051065264.html
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中国佛教的未来——慈善的角度
九华山佛学院 延续法师
我们知道，近些年来西方的企业界，一直在全球推广“企业社会责任”(CorporateSocialResponsibility，...大型赈灾义演活动，筹集巨款，送往灾区。当佛教界的这些善举通过现代传媒报道后，所产生的社会影响无远弗届，非常巨大，这为佛教形象的提升，为佛教未来的健康发展都产生了非常积极的影响。
“弘法”和“利生...
延续法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20120984381.html
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生命无限的潜能（佛性），在世界主流的宗教中，绝对有着利益世人的利基。 为了中国佛教的未来，我们需要做全面性的准备，包括各式人才的培育、僧团制度（跨国经营）的建立、弘化产品的创新，还有国际友好关系的建立等...中国政府的信任，让法鼓山可以在第一时间参与救灾。目前法鼓山吸引很多志工加入的救灾行列。
同时家师圣严法师更提出了“心灵环保”、“心五四”、“心六伦”等社会运动，将汉传禅佛教的精神，用非宗教，但又不...
佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10291337323.html
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中国佛教的未来:走出寺院式佛教的困境 佛教传入中国的最初数百年间，除了翻译经典，最重要的事情就是努力理解和消化印度佛教的教义，并进行一系列为适应本土的改革。自从马祖建丛林、百丈立清规，中国佛教就...也违背佛陀建立僧团的根本意义。不论是从佛陀建立僧团的初衷，还是从目前来自其他宗教迅速发展的压力，我们都必须对寺院式佛教的未来进行一次思考。那么中国寺院式佛教的出路在哪里？我认为，二十一世纪中国佛教应该...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22531566948.html
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“以戒为师”与中国佛教的未来 叶小文 “以戒为师”是佛祖释迦牟尼的遗教。佛祖灭度后，佛法住世二千五百余年， 其中堂奥， 在于持守了 “以戒为师”的金言。 今天， 中国佛教继成功举办首届佛教论坛，揭橥“和谐世界，从心开始”的理念之后，又提出“从心开始”首先要从“以戒为师”开始， 重新举起“以戒为师”的旗帜。 努力为社会和谐、世界和平放大光明，做大功德。 作为中国佛教2000多年历史上第一次...
叶小文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06424077179.html
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2008年6月26日，苏州西园寺戒幢佛学研究所预科班学僧二十余人在成峰法师的带领下到浙江宁波天童禅寺参访，受到该寺方丈诚信法师的热情接待。
诚信法师向来访的学僧阐述了当代青年僧人应具备的素质，强调佛学院学僧应学修并重，不能有所偏向，并讲述了当年在厦门闽南佛学院时的学习情形，希望在座的青年僧人担负起中国佛教的未来，做出自己应有的贡献。
成峰法师代表来参学的僧人感谢诚信法师的热情接待
佚名
|参访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16005825715.html