真佛本无言。
为了度众生，佛不得不言，于是随顺众生而言，“先以欲钩牵”就是随顺众生之言。是方便之言。所言所说皆是指引菩提之路。其言皆是，其所言为非。其言既尽，尽无尽之尽，乃有不言，不言之言是名...我之所说更是如是。
文殊大士曰：“乃至无有语言文字，是真不二法门。”老子曰：“道可道非常道; 名可名非常名。”孔子曰：“予欲无言。”又曰：“天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！”
佛曰...
卢守中
|五明研究|
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