找到相关内容47篇,用时263毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 丈室门前梅花开

    毫不起眼,也不会引起人们的注意。在无意见是梅花的样子,我的心怦然间胜似发现了什么似的!感觉对于梅花有一种好感。人有时就是这样的怪!看似好普通的花儿,说是梅花立马产生了兴趣,这也印证了佛法有“道不...丈室门前梅花开  在清冷的山上,不知从哪里来的一股清香味。我好生奇怪,不像是寺庙烧香的气味,因为香味没有这样的清纯,说是花香吧?在这萧然的冬月,有日出晒一会儿太阳,算还是一种较奢侈的享受了!再说在...

    正慈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21161163497.html
  • 堕胎杀生障往生

      堕胎:用药品或其他方法,以侵害胎儿生命为目的,而故意使之于自然生产之前脱离母体。堕胎在以前为非法,现在虽已部份合法,但是在佛法,仍旧犯杀人罪。若受五戒者,更犯杀戒,何况为人母者,忍心...西方,时候若到打电话到本寺,有因缘可去帮忙助念。后来医师没救了,应该准备后事而送回家。其女儿来寺请求助念,在本寺一楼大殿前,很虔诚的向每一位法师下跪。大众师见其诚心孝心,颇为感动,有二十多位法师自愿...

    广化法师讲述

    |堕胎|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/235742727.html
  • 种子生现行,现行熏种子

    。所以以佛法的观点来看,人做善事是不够的,佛法即使修十种善业,像不杀、不盗、不淫、不两舌、不恶口、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴,结果只到天道去享乐,但是一旦天道的福报享受完了,还是要堕落三恶道...未必见得”,有的人一生是个好人,结果却是惨死,或者一个人坏事做透了,他的生活却是富裕安康,令人直叹老天不公平!   其实在佛法告诉我们,一切都是自作自受,造什么业因,就得什么业果,这因果律是铁定不变...

    千佛山法师

    |止观|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/0822113488.html
  • “五戒”当中话养生

    容易产轻生的念头,特别世道西化,人的道德水准下滑,邪淫者,不以为耻,反以为荣,这样对人的心灵造成极大的伤害。邪淫与纵欲的果报,佛法得十分明白,修学佛法者不可小视平常,当端正身心、认识因果,杜绝邪淫,...佛法指导日常的生活,解决生活的问题,用佛法引导需要帮助的人们,这样才可以学有所用,才可以把佛法发扬光大,要有感而发,有悟而言,佛法在世间,我们也在世间,就用佛法解决世间的问题不是很好吗?心净则佛土净,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424753309.html
  • 种子生现行,现行熏种子

    你会:“未必见得”,有的人一生是个好人,结果却是惨死,或者一个人坏事做透了,他的生活却是富裕安康,令人直叹老天不公平!  其实在佛法告诉我们,一切都是自作自受,造什么业因,就得什么业果,这因果律是...所以以佛法的观点来看,人做善事是不够的,佛法即使修十种善业,像不杀、不盗、不淫、不两舌、不恶口、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴,结果只到天道去享乐,但是一旦天道的福报享受完了,还是要堕落三恶道去...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22013765073.html
  • 柳暗花明又一村

    蕅益大师亦言:“佛祖圣贤未有不以逸境为大炉者。佛四圣谛,苦谛居初,又称八苦为八师。”由此可知,患难及横逆是淬炼修行人的洪炉。   佛法,没有天生的弥勒、自然的释迦,为了成就道业,修行人必须在挫折的考验调伏自心,一点一滴消除累劫以来的烦恼尘垢,如同河床上的石头,在急流的冲激下,才能磨去锐利的棱角,变得光滑圆润。   变动如如不动   佛法是究竟明达的智慧。从无上乘的观点而言,人生一切顺...

    见恁法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325081212.html
  • “四大皆空”的本义是事物没有离缘独存的“自性”

    ”的解释是:“谓众缘合成的一切事物,其性本空,没有真实的自体可得。”佛法的空,是“缘起性空”的空,是因缘所生法,本身无“自性”的空,不是“无”或“不存在”的意思,不是空无所有的空虚的顽空,也不是...固有的思想并加以深化,提出了“四大皆空”的思想。  “空”是佛法一个最根本的哲学概念,深妙难解。过去和现在有许多人对之产生误解,有的把“空”和“有”看成对立的两个方面,在现实世界面前坠入常见;有的把...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23510741590.html
  • 弘法,出家人永恒的使命

    应该,这就是菩萨行!而弘扬佛法,利益众生,就是“诸供养,法供养最”。虽然如此,我们还要面临几个需要思考的问题。  一、佛教面临的现状  1、古代印度佛教现实  从佛教的典籍,我们知道:“九十六种...品经》:“菩萨住二谛为众生说法,《大智度论》解释“为执有者空,为执空者有”。可见,佛法空,都是方便。因为本无实有实空,所以方便不能成为借口,方便不是随便。方便只是改变众生执著的一种工具和...

    静波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142970620.html
  • 药师经大意

    有病需要药物治疗。在佛法佛法就是法药。众生的身心、家庭、团体、国家、世界等不同病态,都是由众生的业力所招感,善有善报,恶有恶报。众生的病苦,种种的恶报病态,只有佛法才能治疗,能够消除,使痛苦变成...佛法有两种药师,一是小药师,二是大药师。如得道的阿罗汉和菩萨们是小药师,佛是大药师。药师是一切佛的通称,佛能治疗众生病,不过东方净土的药师佛,是特别重视众生的消灾免难,治理众生的身病,所以特以药师...

    了法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08125055040.html
  • 本来无一物,何处惹尘埃

    尘垢”也就来附著。你曾见过一尘不染的镜子吗?那是不可能的。这是物质世界的本然,而精神世界也是如此。只要还有一个“我”存在,就仍会有烦恼;事情就是这样。也因此,佛法:解脱苦、解脱烦恼的唯一方法就是舍...想起《梵网经》:扫除明镜上的尘垢,即是清净的德行。扫除杂染尘垢是弟子神秀所关心的。《梵网经》记载,戒与德是佛陀伟大的成就。但佛陀却说,那不过是冰山一角罢了! 当五祖看中惠能的偈颂,而非神秀之...

    艾雅珂玛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362644900.html
上一页12345下一页