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  • 李炳南答：净土法门的十六字纲领是什么？

    问： 净土法门的十六字纲领是什么？ 李炳南答： 　　查《佛法导论》最后一页最后一行括弧内记载得最清楚，即‘真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号’。

    李炳南

    念佛|净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20310018938.html

  • 王锡死后复活

    意识的活动作用，并不是真死。可是据我的看法，假死的所谓复活，虽不能说没有，但真的死而复活，也应确有其事。这有什么证明呢？从‘借尸还魂’的事实，可以证明。在王小徐居士所著的‘佛法与科学的比较’，李圆净居士所著的‘佛法导论’，都有详叙借尸还魂的事。那事发生在民国初年，山东省聊城县东南乡崔家庄有一农夫崔天选，患病猝死，正在举家号哭之时，忽然复活，可是对于家中的人，都若不相识，语言也不相通，举止行动，与...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/19492217221.html

  • 戒杀护生论

    经过一番考虑，仿照李圆净居士《佛法导论》内〈世法篇〉杀生一段，由业因感果招致轮回，乃至说到十恶十善，虽未明引经论，而道理却与经论完全暗合，人们看看十分醒目动心。但恐我这支拙笔，不能如李居士的大作（《佛法导论》台中瑞成书局重版一阅便知）婉转晓畅呀！　　二、人和其他动物的关系　　人类和禽兽一切动物，形状虽然不同，而本性则一致。试看水中鱼虾，地上爬虫，大至金鹏象王，小至蚂蚁蚊蝇，虽有种种差别，然而贪生怕死...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302252012.html

  • 律航法师文记—戒杀

    池疏〉等，真是七宝牟尼在前，碔趺燕石，安敢献丑？又经过一番考虑，仿照李圆净居士《佛法导论》内〈世法篇〉杀生一段，由业因感果招致轮回，乃至说到十恶十善，虽未明引经论，而道理却与经论完全暗合，人们看看十分醒目动心。但恐我这支拙笔，不能如李居士的大作（《佛法导论》台中瑞成书局重版一阅便知）婉转晓畅呀！　　二、人和其他动物的关系　　人类和禽兽一切动物，形状虽然不同，而本性则一致。试看水中鱼虾，地上爬虫，大...

    律航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00132142910.html

  • 太虚大师“人间佛教”思想的形成

    “废庙兴学”的风潮，令人兴奋，咸认为佛教新僧派领袖。　　大师深受章太炎的佛教改革思路启发，自身的佛学，尤其是禅学根基，则成为其改革思想的主要源头。在《佛法导论》中大师认为小乘佛教：“了生死因，离贪爱为...。经鸠摩罗什、玄奘、法显等译师传入东土。马祖建丛林，百丈立清规，开创有东土特色佛教团体。教外别传的禅法广弘于东土，至慧能时容入东土文化的佛法《坛经》的出现，进一步体现了大乘佛教的本质意义。“人间佛教”...

    满霖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005262025.html

  • 正觉弘法一代宗师

    ”、“哲学正观”、“辨严释”“订天演”、“论荀子”、“论周易”、“论韩愈”、“百法明门论及宇宙观”、“墨子平论”等。从这些论著来看，可知他读书之多与钻研之努力。此外又写成了“佛法导论”及“整理僧伽制度...灵泉寺、彰化昙华堂、台中慎德堂等地，作“真常之人生”及“佛法两大要素”等论题的宣讲。后叉游日与佛教僧侣接触，回甬后住观音寺。一九一八年应鄞、慈、镇、奉佛教会之请，任归元寺住持。一九二七年八月蒋介石下野...

    释月西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22325165767.html

  • 太虚大师在锡麟禅院“闭关”潜修

    于此得中国佛学纲要。世学则新旧诸籍，每日旁及。于严译，尤于章太炎各文，殆莫不重谈精读。故关中文笔，颇受章、严影响。（《年谱》第三十五页）　　大师关中著作，首成《佛法导论》为整个佛法的概观。其后，继作《...内部的腐败现象，提出教理革命、教制革命、教产革命，计划佛教弘誓会，为佛教团体根本革新，发起维持佛教同盟会，建佛法僧园，创立觉社，从而宏扬佛法的革新运动，以促进三大革命的开展。　　１、教理革命　　总的...

    法空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141077326.html

  • 学习依止善知识教授的一点心得

    的佛法导论，这当中最殊胜的莫过于《菩提道次第》，学者若能于此发心趣入，必将“速得如来甚深义”（此论四大殊胜处之一）。至于实修，昔宗喀大师曾祈问本尊文殊，行者修何法能迅速成熟身心？文殊答：“一、积资净障...”；就是说要具备强烈的求解脱心，对于佛法是趣向此一目的的唯一妙道充满信心，乃至不惜身命求取法义，并愿将所求得的法义付诸实践、如说修行。这是做为弟子首先应具备的条件。我们寻求善知识，决不同于世间通常意义...

    净才

    |依止善知识|道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/213332819.html

  • 当生成就之佛法（李炳南）

    。如办不到的话，“岐路指归”、“初机净业指南”、“佛法导论”等，这都是接引初机的白话小册子；“净土三要述义”、“龙舒净土文”等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。“印光法师文钞”等于...　附录：　　一、念佛法要　　二、解答几个误会问题 当生成就之佛法（改订） 　　〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗 　　一、人生逆境多 　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、...

    李炳南老居士编著

    |净土|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1259421683.html

  • 济南名士李炳南的念佛生涯

    ，印赠佛书，外地只要付邮资即可寄赠。雪庐发信索求，获赠《学佛浅说》、《佛法导论》等书。雪庐阅后，法喜充满，即萌发了皈依佛门之心。继之，又闻济宁一老友言印光大师为精通儒学的高僧，雪庐很想当面请教，终因...的入室弟子，专治法相唯识之学，于济南大明湖畔设佛学讲座，讲授唯识学。济南自古就有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”之称誉。撷芸就是在这里宣讲佛法，雪庐听而悦之，每讲必与。雪庐对儒释的融会贯通，更强化了...

    谢路军 经济导报特约撰稿人

    |净土宗|李炳南|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2014573064.html
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