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  • 重庆华岩寺周日讲经——明超法师讲授“因果观”

    重庆佛教在线讯 据重庆华岩寺报道：2007年1月28日，重庆华岩寺般若讲堂如期举行周末讲经，（网络直播：般若讲堂；同时新浪UC直播：路径－－VIP合作五花八门-宗教信仰网通-圆通禅堂）。今天由重庆佛学院明超法师为大众讲授“简谈因果观”。 佛法的内容很深广，往往使人不知该从何说起，其实整个佛法所讲的不出“因果”两个字。明超法师从 因果法则的肯定、世间一般因果观、佛法的正...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺|明超法师讲授“因果观”|周日讲经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1009187763.html

  • 释惟觉：“和谐世界 众缘和合”论坛发言稿

    如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。”所以问题的根本解决之道要从心下手，否则只能治标而不能治本。 和谐世界必须具足的因缘众多，然举其纲要不外佛法所讲的六和敬。即身和——行为要和合，口和—...诸位领导、上座法师、诸位来宾 很高兴，在此第二届“世界佛教论坛”的殊胜因缘中与大众见面 今天的讲题是“和谐世界　众缘和合” 和谐的社会与世界，是人类安全与快乐生活的基本条件，因此有智慧及...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10252437318.html

  • 净信

    。要达到离苦得乐的「涅盘」（灭）境界，必须修「八正道」（道）。　　所以，「苦集灭道」是真理，要相信；它能够出生离苦得乐的功德，要相信；它有离苦得乐的功能存在，要相信。　　佛法所讲的「信」，是信「四谛」...喜好盼望，而修四谛、十二因缘、六度、八正道；不是为了五欲，也不是希望下辈子得受人天果报。如果这样，这种信就有污染了；同时，这种信心纯净「不杂疑念」，所以叫「心净为性」。　　因此，这个信，是佛法所讲的信...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081063347.html

  • 圣严法师答：消灾、延生是可能的吗？

    圣严法师答：消灾、延生是可能的吗？ 　　佛法所讲的因果，就是指自然力的平衡。灾难现象的发生或幸福的来临，就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考，恶业的酬偿是灾难病危。所以从佛法的观点而言，消灾、延生...一边祈求，一边继续造恶，这即是忏悔。而且以做佛事的诵经、拜忏、布施、供养来求消灾、延生，便是对沦于鬼神道中的宿世冤家债主，用佛法开导，使之心开意解，脱离苦趣，不再索还旧债。再者，由于发愿的力量，而将未...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11503211679.html

  • 圣严法师答：逃避和出离有什么不同？

    因为要提升人的价值和意义才要暂时厌离。就像商人出外经商，是为了赚钱养活眷属，维持家计；孩子出外求学，是为了学到更多的知识和技能，以谋他日成家立业和自利利他。所以，佛法所讲的厌离是修行的初步过程，而不是...解脱，当然也就没有厌离和不厌离的问题了。 　　逃避是不能解决问题的。逃避是知苦却不敢面对苦，反而逃苦的意思；厌离是知苦、避苦因而学佛脱苦，乃是为了疏导问题。逃避既违背佛法所说的因果律，所以也不为佛法所...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12132111723.html

  • 调整职场EQ的好方法

    自然就会有处理问题的智慧，因此根本不必生气。所以，佛法所讲的慈悲心、同情心、关怀心和欢喜心就是高EQ，可以让我们在职场上无往不利。 　　工作自在语 　　我常教人享受自己的呼吸，遇到任何不公平的事情，...　　 　　现代很流行讲EQ，身为宗教师，我并不太懂什么叫做EQ ，只知道用佛法来调心，可以平衡我们的情绪。好的情绪其实就是一种慈悲心、同情心，一种关怀的心、希望的心，更是欢喜的心，这都是情绪透过...

    圣严法师开示

    |职场|EQ|心理|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/15445635128.html

  • 不断变化的心念

    这个世界是虚幻的，影响所及，很多中国文学作品对佛教的描写就是消极厌世的，似乎佛法讲的不外是虚幻、无奈、无常，《红楼梦》便是一个很好的例子。其实并非如此，佛法所讲的无常是非常积极的，就是因为无常，所以才...，我们的看法和观念都会改变，这就是无常的心。 　　“心”是我们的主宰，所以我们一讲心念无常，好像就失去主宰了。其实，正因为心念无常，我们才会见到，在无常背后还有一个永恒不变的心，就是所谓的“佛心”...

    圣严法师

    |圣严|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/02080535188.html

  • 论恭敬

    生起一种景仰、尊崇，并由内而外，展现在一切言行举止上。　　来果禅师释恭敬二字，言恭者“尊礼其人”，敬者“笃重其教”。世间人讲恭敬，是站在伦常的基础上。恭敬是维持道德伦理秩序的一大关键要素，佛法中所强调...之义理相应。　　心存恭敬，就是光明，就是解脱──解脱了我慢的烦恼。佛法所讲的恭敬，乃是建立在“因果”的法则上，就个人而言，敬人者，人恒敬之；就团体，乃至整个社会而言，若人人都有恭敬心，则社会必定祥和...

    见铿法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050248599.html

  • 苦与乐

    快乐时，身口意三业往往不循正理，一举一动都是起惑造业，如是便种下了未来的苦果。所以，佛法所讲的真正快乐，如经中所说：“寂灭为乐”或“涅槃第一乐”。涅槃，是一切烦恼灭尽，不被系缚。是一种寂静、清凉、自在...　佛教讲人生之苦，莫过有身。这并非叫我们厌苦毁身，或去消极逃避。当须知苦，先要断集，忏悔过往恶业及积极广修善因。 　　乐与苦本是互相对待而安立的。人们因苦而追求快乐，其实谁不希望离苦得乐？可是世人所...

    姚国雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16512476925.html

  • 专访惟贤长老：如何做人

    庄严”在今天的社会更为需要！ 心灵具体的发挥，在于理性和道德，这个理性不是一般哲学所讲的理性。一般哲学所说“眼耳鼻舌身意”的五观感觉，由感性认识提高到理性认识，就是普通所说的理智。而佛法所讲的理性，是...机缘，想了解一些您对人生的看法，国际广播电台主要是对海外的华人播出，我们希望这次采访能够把您对人生的感悟，还有对人生的哲理给我们的听众们讲一些。据我们了解，您曾经把您的一生分为三个阶段，34岁之前是一个...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07291882181.html
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