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  • 佛法科学”论引起的驳难

    佛法科学”论引起的驳难  陈兵  王季同等以科学家的身分,论证佛法符契科学,以现代科学知识,对古奥的佛法做出令今人容易明了的解释,在帮助、引导人们正确认识佛教、理解佛法上,起了相当大的作用。他们...迥然相异之处。两家的异同,一个十分复杂的问题,须透彻两家之学,并超然于两家之外,方易说清。论证佛法科学的王季同等科学家,尽管学知渊博,也未必能完全通彻精深博大的佛学,他们所引来解释佛学的科学知识,...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523566931.html
  • 佛学与科学融通之省思

    ,面临科学的强劲挑战。融通佛教与科学,攸关佛教慧命,于是成为一批热心弘法的人士深切关注、精心论述的重大问题。   “佛法科学”的论证   佛教特别作为其教义的核心的佛法...佛学“不特对于科学毫无抵触之处,而且能使科学的方法上,加上一层精密;科学的分类上,加上一层正确;科学的效用上加上一层保证。”   论证佛法符契科学的主力,一批信仰佛教的...

    陈兵

    科学|佛法|佛教|挑战

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2037241485.html
  • 佛法五化运动

    对事以真”,即佛法科学化的本质。事实上,佛法科学的本质极为相似,都是组织缜密、有系统的逻辑知识,所不同的,科学家研究的世间上的物质与现象,佛法研究的则万法真实的相状、出世的真理以及解脱的心。此外,科学用仪器向外探索,佛法收摄六根,用“觉性”这本具的仪器向内观照。大和尚曾开示:“佛法科学中的科学。”我们若能以佛法的禅修、止观,使每个人的心如同精密的仪器,觉察、觉照心念,心定下来自有...

    见涅法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570147557.html
  • 佛教在当前文化环境下的困境

    似乎必须证明自身科学的,像沈家桢写的《佛法科学》等小册子,在某种程度上竟成了佛教的“护身符”,这难免令人想起佛教汉魏初传时的“格义佛教”,要通过比附...ldquo;神圣性”,这既是佛教的自信,如《大庄严论经》云,“我今得胜利,分别识三宝。真实是我宝,佛法及圣众”,同时也是人们对佛教的信仰。但自十九世纪末以来,以科学与...

    普正法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15382757178.html
  • 理性与实验的结合 科学佛法

    理性与实验的结合 科学佛法  慧济法师  美国西来寺住持  前言   科学一词,简单明了的说是有系统,有组织的知识,理性与实验的结合,即对万物做合理阐释以成为认知,进而达到事物理念的“真实”境界,凡是人类对自然界追求理解的研究活动都可称为科学科学的原意为“知识”,一门利用仪器与学理,专对自然界与人类社会进行研究与探讨的学问。  佛法探究我们生死自在的学问,而给予真实的方法,达到如实的...

    慧济法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01144470631.html
  • 科学佛法

    科学的原意为“知识”,一门利用仪器与学理,专对自然界与人类社会进行研究与探讨的学问。 佛法探究我们生死自在的学问,而给予真实的方法,达到如实的解脱境界。因此佛法“解脱生死烦恼的科学”,因为佛法是有系统,有组织的知识,智能理性与实际生活的结合。 发现“相对论”的近代伟大科学家爱因斯坦所说:“如果有一个能应付现代科学需求,又能与科学共依共存的宗教,那必定佛教。” 常以科学常识解释佛法...

    美国西来寺住持 慧济

    |科学佛法|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461373915.html
  • 惠谦法师:佛法科学与生命科学

      佛法科学与生命科学   台湾圆光佛学院副院长 释惠谦   前 言   “佛法”与“科学”,这一个很复杂、也很有趣的主题,可以很多层面和角度来探讨。让我先从两个小问题来想一想:(1)请问:水经过电解之后,可产生氢气和氧气,这佛法的领域或是科学的领域? (2)请问:人有生老病死,如何解决这些问题,这佛法的领域或是科学的领域?   ...

    惠谦法师

    五明研究|惠谦法师|佛法

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322488954.html
  • 现代科学佛法遥相接轨的趋势

    科学家和其他文化人,对古老佛法刮目相看。  “佛法科学”,为现代不少热忱护法者——其中颇多具高深学养的科学家——所高唱。尽管这种说法从较通行的科学概念来讲未必十分确切,从佛教的立场看来甚而有贬低佛法之...一个新的高度上回归于佛学,其时,佛法可能被世人公认为一种整体科学。 ...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491546450.html
  • 理性与正信——略论内学院一系佛学的修学观

    有识之士共同的致思方向。此一期间,若章太炎将佛学比附于康德哲学,梁启超提出的“佛教心理学”,太虚大师提出的“佛法可涵盖哲学、科学”,王季同、尢智表等人提出的“佛法科学”等论述,无不体现了这种文化思潮与...之士所关注的首要问题。欧阳竟无先生所揭出的“佛法非宗教非哲学”,便是佛法于近代应时对机的一种新的理论建构。   “佛法非宗教非哲学”欧阳竟无于1923年10月在南京高师哲学研究会上所发表的题目,他...

    姚彬彬

    |理性与正信——略论内学院一系佛学的修学观|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09190273761.html
  • 我的信佛之路(献给迷茫中的人)

    非常殊胜。   我自己私下给老法师的开示后面再加半句:佛教教育,佛法科学。   九,看破红尘   现在社会,基本上人人都能吃饱穿暖。我常听我父亲说,我爷爷在世的时候我们家虽然富农也没现在...别人。   可怜红尘颠倒人。   十,决定行门   在佛法所有的法门中,如果你不是因为前世因缘而在今生对某一法门特别喜欢的话,那么对这种人来说净土法门实在最简单、最稳妥、最快速成就的一个法门了...

    鸟巢居士

    |入佛|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/14383586911.html
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