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释本心法师 各位善知识能关注一些出家人过失的话题，而不是盲目信仰，这非常好、非常难得。 佛法最平等、究竟、圆满，在义理和事相的各个方面都没有矛盾，都圆融无碍。如果我们学习和修习佛法，心中有...修证。追究如实的着手处，就是当下一念心。 此一念心能幻现佛法界，平等一切；能幻现菩萨法界，觉悟一切；能幻现辟支佛、阿罗汉法界，空一切；能幻现天法界，清净一切；能幻现人法界，仁义一切；能幻现阿修罗法界...
释本心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391745351.html
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大悲“的思想，主张以普遍、平等无差别的悲心怜悯一切众生，不舍一切众生。 中国佛教也极力推崇佛教的平等思想，宋代僧人清远说：“若论平等，无过佛法。唯佛法最平等。” 佛教的平等观体现了生命观、自然观与...试论佛教“平等慈悲”理念的现世价值 陈冠桥 提要：佛教，作为对人类的终极关怀提供的解脱之道，是一个庞大复杂的信仰体系、哲学体系与价值体系。“平等慈悲”是佛教关于人与人、人与自然的基本理念。其现代...
陈冠桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314452205.html
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清远说：“若论平等，无过佛法，唯佛法最平等。” 在慈悲平等思想的基础上，佛教首先确立了非暴力的原则，即以“不杀生”作为全部戒律的首戒。也就是说，非暴力、不杀生是佛教伦理中最重要的内容，基于此，和平...用佛教慈悲平等理念构建和平和谐的人类社会 慧静法师 提要：佛教认为，世间一般的人都有严重的我法执着和深重的烦恼，而烦恼中又以贪欲为第一。有了严重的贪欲，就会出现家庭矛盾、社会动乱、民族分裂和...
慧静法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23000767362.html
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清远说：“若论平等，无过佛法。唯佛法最平等。” 佛教的平等观体现了生命观、自然观与理想价值观的统一。佛教强调宇宙间一切生命的平等，关爱生命，珍惜生命，尊重生命；又主张无情有性说，敬畏自然，珍爱自然，...
试论佛教“ 平等慈悲”理念的现世价值——陈冠桥
引言
经济全球化进程的加速和全球信息网络化的形成，必将加速推动东西方文明和价值观的碰撞和交融，也必将使不同宗教的交往和会遇...
陈冠桥
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332687436.html
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若论平等，无过佛法。唯佛法最平等。”佛教平等思想是对中国古代盛行的不平等的等级制度的巨大冲击，深受下层平民和广大妇女的欢迎。慈悲理念也是基于缘起说提出的。“慈”就是慈爱众生，给予快乐，“悲”是悲悯众生，...”，这就是告诫他们，不要作恶业，免受恶报。（二） 佛教伦理的基本准则有3项：去恶从善、平等慈悲、自利利他。去恶从善 “诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。”这是著名的“七佛通戒偈”。此偈颂...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423045799.html
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、价值目标和前进方向。而在这方面，佛教的平等慈悲理念可以作为构成这种世界观、价值观的重要因素和来源。 一、佛教平等的涵义与特质 宋代僧人清远说：“若论平等，无过佛法。唯佛法最平等。”（见《古尊宿...平等智、运用平等观去观照众生，这就形成了对一切众生不起怨亲等差别见解的平等心。《金光明最胜王经疏》卷二说：“‘直心以何为本？’答：‘以于一切众生平等心为本。’此意怨亲有情之所等心悲愍故。”一切众生平等，...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16120959264.html
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众生要有普遍的无差别的爱心。佛教典籍还宣扬“平等大悲“的思想，主张以普遍、平等无差别的悲心怜悯一切众生，不舍一切众生。 中国佛教也极力推崇佛教的平等思想，宋代僧人清远说：“若论平等，无过佛法。唯佛法最平等。” 佛教的平等观体现了生命观、自然观与理想价值观的统一。佛教强调宇宙间一切生命的平等，关爱生命，珍惜生命，尊重生命；又主张无情有性说，敬畏自然，珍爱自然，摄护自然；还宣扬众生与万物以解脱为终极...
陈冠桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01055670322.html
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是指一切现象均平齐等，无本性、本质，乃至高下、浅深的差别。佛教还特别强调宇宙间一切生命的平等，不仅强调人与人、人与其他生物的平等，还强调人与佛的平等。所以宋代僧人清远说：“若论平等，无过佛法，唯佛法最平等。”
在慈悲平等思想的基础上，佛教首先确立了非暴力的原则，即以“不杀生”作为全部戒律的首戒。也就是说，非暴力、不杀生是佛教伦理中最重要的内容，基于此，和平也成为佛教实践主体的本质...
真 觉
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065973231.html
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，惟佛法最平等。” 汉语中的“平等”一词，也正是来源于佛教。汉明帝永平年间，洛阳白马寺的建立标志着佛教传人中国。此后它在中国传统文化的影响下，在提倡万物平等的基础上，进一步追求天地万物的和谐。为什么说...吠舍是从事生产劳动的平民，首陀罗则是“贱民”，从事当时社会上最艰苦、低贱的行业.他们与高等种姓的人不仅不能通婚，甚至行不能同路、饮不能同泉。社会上充满了不平等现象，人世间充满了种种苦难，正是在这样的社会...
余秉颐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17003362003.html
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差别的悲心怜悯一切众生，不舍一切众生。
中国佛教也极力推崇佛教的平等思想，宋代僧人清远说：“若论平等，无过佛法。唯佛法最平等。”
佛教的平等观体现了生命观、自然观与理想...、哲学体系与价值体系。“平等慈悲"是佛教关于人与人、人与自然的基本理念。其现代价值日益得到充分阐发，本文认为把佛教“平等慈悲"理念运用于缓解人类社会矛盾，必将有助于提升人类的精神素质，满足人类的新需要...
陈冠桥
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065773227.html