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  • 释迦牟尼佛离世时的预言

    在佛教大藏经涅槃部中有一篇《说法》,记载了释迦牟尼佛涅槃离世时对他身后将发生的事的预言。 其时,释迦牟尼居古印度的拘夷那竭国,无数信徒信众聚于的周围,但他一任"无央数众""稽首于地"却...,当是对他所现光明的形象表示。释迦牟尼的十大弟子之一阿难有所不解,向询问原由,开始时默而不应,三次之后,终于开示了这《说法》中的内容。这番开示令四部弟子"闻悲惨惆怅"。 那么,释迦牟尼...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09431288086.html
  • 北魏佛教传帖原件《大慈如来告疏》研究

    告疏》或许“能帮助我们研究有关弥勒的问题”。   首先我们注意到,《大慈如来告疏》中的“奴为沙门,婢为尼僧”句,当出于《说法》中的“奴为比丘,婢为比丘尼”句,该描绘了末法时期的各种衰相: ...名为   《法灭》。宣告一切,宜令分别,功德无量,不可称计。”   《大慈如来告疏》中的“莫使断绝,功德无量”句也与该中的“宣告一切,宜令分别,功德无量,不可称计”相一致。   《说法...

    王惠民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07333181693.html
  • 净土新论-弥勒净土

    ,作圣君,受我经法,兴隆道化”。刘宋失译的‘说法’,也有:“月光出世,得相遭值,共兴吾道五十二岁”的预记。月光童子的预言,于中国流行...rsquo;,中国曾有五次翻译。说到弥勒下生的时候,有轮王治世。弥勒在龙华树下成佛,三会说法,教化众生。人间净土的实现,身心净化的实现;这真俗、依正的双重净化,同时完成。弟子都祝愿弥勒菩萨,早来人间,...

    印顺导师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044748564.html
  • 佛教对减劫三灾的悬记

    不见文字,沙门袈裟自然变白。(《说法》)尔时,16罗汉收世间一切经法,贮于铜塔,此塔沉至金刚际。佛法,犹如漫漫长夜失去灯炬,众生受苦痛煎熬。释尊怜愍众生,特留《无量寿经》住世一百年,为末...;吾法灭时,亦如灯灭。”(《说法》)在回光返照之际,众生的根机尤显猛利,加之苦痛的逼迫,于时便能信解受持念佛法门。据《大集经》记载:《无量寿经》后,释尊仍然悲心不舍众生,惟余阿弥陀佛四字,...

    魏磊〔大安法师〕

    |文明|末日|灾难|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/230030397.html
  • 佛教对减劫三灾的悬记

    懒惰。随着三小灾的次第发现,佛教法运也相应地渐趋衰微,直至。世尊悬记:“五十二岁《首楞严经》,《般舟三昧》先化灭法,十二部经寻后复灭,不复现,不见文字,沙门袈裟自然变白。(《说法》)尔时,...智慧福德极为暗钝,怎能受持这部义理境界甚深的《无量寿经》呢?释尊的一段法语圆满地回答了这一问题:“吾法灭时,譬如油灯临欲灭时,光明更盛,于是便灭;吾法灭时,亦如灯灭。”(《说法》)在回光返照之际...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322040199.html
  • 佛教对减劫三灾的授记

    。世尊悬记:“五十二岁《首楞严经》,《般舟三昧》先化灭法,十二部经寻后复灭,不复现,不见文字,沙门袈裟自然变白。(《说法》)尔时,16罗汉收世间一切经法,贮于铜塔,此塔沉至金刚际。佛法...》呢?释尊的一段法语圆满地回答了这一问题:“吾法灭时,譬如油灯临欲灭时,光明更盛,于是便灭;吾法灭时,亦如灯灭。”(《说法》)在回光返照之际,众生的根机尤显猛利,加之苦痛的逼迫,于时便能信解受...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130978313.html
  • 试论楞严经三种渐次之修证(节选)

    ,三种渐次以及五十阴魔等,系统地详述修习的正确知见和方法,故素有正法住世代表之誉,因此也常被邪说愚见视为伪经。《说法》告诉我们,未世中,楞严先。换言之,楞严不灭,正法长存。其关键性、重要性...次第的。如中云:“如来成就菩提实经无量劫修行。”又惠能大师之顿悟,龙女八岁之成佛,皆是历劫修持而有今生刹那之成就。永嘉大师也说:“吾早曾经多劫修,不是谎言相诳惑。”这是适合任何学派修行的不易真理,那么...

    释义慧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 楞严经传来中国的过程及其在佛教中的重要意义

    吾法灭时,亦如灯灭。自此之后,难可数说。”--摘自《说法》)  《楞严经》是一代法门的精髓 成佛作祖之正印  在《楞严经》中告诉阿难及大众说:“有一种三摩提,名〈大佛顶首楞严〉,这是三昧之王...龙树菩萨至龙宫说法,见龙藏中有此,披阅之下,叹为稀有,特默诵而出,以利阎浮众生。而且录呈《楞严经》的国家,亦视为稀有之法宝,藏诸国库,珍视异常,禁止传出国外。有一位印度僧侣般剌密谛法师,在携带此闯关...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15095255918.html
  • 正法的代表:准提咒--兼谈般舟三昧行法与准提法门之关系

    。’  有关修持此法的详细内容请自行参阅原经典。  三、准提是正法的代表  向来提倡楞严经是佛教正法代表的论据,是根据《说法》中一段提到:‘首楞严经、般舟三昧先化灭去,十二部经寻后复灭,不...般舟三昧的保存  《说法》认为“首楞严经”、“般舟三昧”消失是佛法消灭的征兆,所以后世提倡楞严者,以此为根据说明,让楞严经流通、行持就是让正法住世。同样也可以说,让准提法门住世也能使正法不灭,...

    普光 整理

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492646476.html
  • 说法经略释

    谢谢大家的莅临。今天想为大众介绍的一部是:“说法”。这部经较特殊,我们一边介绍、一边解说。  闻如是,一时在拘夷那竭国,如  来三月当般涅槃,与诸比丘及诸菩  萨、无央数众来诣佛所,稽首于地...最有帮忙。  最后四众弟子谢谢为他们讲了这些话。  接下来这是黄檗禅师的一则公案。为何会提到这篇文章呢?因说法,告诉我们将来没有佛法时会怎样,刚好黄檗禅师提到过:  师曾散众在洪州开元寺。...

    洪文亮医师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21421464624.html
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