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  • 西安博物院的隋唐佛造像

    隋代开皇四年董钦造阿弥陀佛鎏金铜像 　　陕西西安地区迄今已发现的隋代佛造像百余尊，其中多数收藏于西安博物院。隋朝建立后，隋文帝一反周武帝灭佛的政策，大力提倡佛教，传令天下普造佛像，广度僧尼，在修建...隋代佛造像注重群像的整体效果，出现了多尊组合一铺的佛教造像群。1974年，雁塔区八里村出土的开皇四年（公元684年）铭董钦造阿弥陀佛鎏金铜像，通高41厘米，座长24.6厘米，宽24厘米，造像正中为弥陀...

    佚名

    |佛造像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13062022658.html

  • 临漳出土唐代砖雕佛造像

    　　日前，国家考古队在临漳县境内的漳河河床内发现了数尊唐朝时期的泥质灰陶砖雕佛造像。据专家介绍，这些砖雕佛造像均属国家珍贵文物。 　　据悉，这些砖雕佛造像造型各异，有的坐莲台双手握转法轮，有的坐莲台作水月柔舞姿势。国家考古队有关专家介绍，这些砖雕佛造像的出土，证明邺都（今临漳县境内）在北周灭佛运动之后，佛教曾经再度复兴。这为研究临漳唐代宗教史提供了实物资料，具有较高的学术价值和研究价值。（稿源：

    佚名

    |造像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09035632072.html

  • 隋代佛造像的真伪及鉴定

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 隋代(581～618年)统治时间虽然不长，但佛像至今遗存尚多。隋代佛造像的主流似乎明显地承袭北周造像风格，这大概与隋代和北周均建都长安有关吧。隋代佛造像在继承北朝造像风格基础上逐渐形成了本朝代的格式并向唐代造像风格过渡，也可说是个承上启下的时代。因此，有些隋代佛造像若无纪年，有时...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033396149.html

  • 唐代佛造像的真伪及鉴定

    弥勒佛多取善跏趺坐姿(双腿下垂倚坐)。 　　2．盛唐造像 　　盛唐时代可以说是佛造像的黄金时代，此期的造像比例舒展匀称，结构合理，已完全摆脱了隋和初唐时佛头部偏大，体态略僵板的感觉，动态极为自由...　　晚唐造像和五代时(907～960年)造像样式接近。此时的造像仍为唐代风格范畴，但技法较前略为退步，盛唐时的那种气势恢宏，充满自信，自由发挥的作风逐渐消失，变成较为拘谨，略显生硬的样子。坐佛下垂台座...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033496150.html

  • 辽代佛造像的真伪及鉴定

    尖端又向外翘起，十分生动；莲座下层或为俯莲瓣或为三层台阶式。这种盛开的仰莲座在隋代以前所见似不多，这种大仰莲座在宋辽时期最为流行，且花形饱满，呈怒放状。如延安子长钟山北宋石窟佛造像均为仰莲座，大同华严寺...经板样式相同来推断，这些经典大致是同时代刻印的。 　　仔细观察这些辽佛经图画，主尊佛像趺坐于大仰莲佛座上，腿部也恰好有对称状的蛇状衣纹各一条，其走势和形状与佛造像上的衣纹颇一致；又同时发现的《炽盛光...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033696154.html

  • 古代佛造像的石料产地问题

    　　古代佛造像的石料产地问题 　　中国艺术研究院美术研究所研究员 金申 　　内容提要 　　单尊石佛造像铭文和文献中反映出来的佛造像用的石料来源，可以从中探讨石造像的真正产地，如取自荆山（在今禹县）的造像碑、在幽州雕刻的后进贡长安朝元阁南老君像、在定州的黄山（河北曲阳）雕刻后又运往五台山的白玉像等等，都可以从另一个角度解决佛造像的产地和样式等问题。 screen.width-...

    金申

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18131891756.html

  • 西夏佛造像的真伪及鉴定

    象上。山西省原平县惠济寺元代的彩塑文殊像骑在雄赳赳的立狮上。一直到元代杭州飞来峰石窟，仍是文殊、普贤骑在站立式坐骑上。 　　银川出土的这三尊像自然也不能摆脱时代的造像轨范。从这三尊坐骑均为卧式来分析...技法，似不可能出自当地工匠之手，很可能是从有悠久雕塑传统的山西地区输入的，或者是山西籍的工匠来银川开炉冶铸而成。 　　3.伪造的西夏佛像分析。 　　由于西夏的铜造像存世颇少，伪作也乘机而入，近年来...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033296146.html

  • 北宋和南宋佛造像的真伪及鉴定

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 宋代造像呈现出高度写实性的风格。佛的造像肉髻较平缓，五官端正，体型较丰满。值得注意的是螺发与肉髻之间又增加一个髻珠，这个细节在东魏、北齐的佛像偶然可以看到，但很少，晚唐和五代时已普遍流行，在北宋后的汉传佛造像上几成定制。 宋辽连年战争，铜资源贫乏，木雕造像兴盛。木雕加彩的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033596151.html

  • 姜雪雁“八十八佛造像画展”序

    　　姜雪雁“八十八佛造像画展”序 　　◎王志远 　　中国宗教学会副会长 　　中国社会科学院世界宗教研究所 　　宗教文化艺术研究室主任研究员 　　为佛造像，对于佛教徒而言，是一种功德；对于画家而言，是一种艺术。姜雪雁为八十八尊佛造了像，功德无量，艺术高妙，无愧于一位佛教绘画艺术家的称号。 　　为八十八佛造像不是一件简单的事，因为这八十八佛自西晋和刘宋以来约一千七百年间一直是...

    王志远

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231794509.html

  • 四件石质北齐跏趺坐佛造像探考

    四件石质北齐跏趺坐佛造像探考　　古代绘画研究中多将高仿赝品与原始真迹两者真伪难判的“案例”称为“双胞案”，存世的佛教雕刻中也存在着类似的“双胞案”乃至“多胞案”，著名者如瑞士苏黎士黎特堡博物馆与河南...的“四胞案”。　　１、跏趺坐佛，日本私家藏，大理石材质，高１６０厘米图１，详参拙著，《中国流失海外佛教造像总合图目· 第三卷》，图版４９９，外文出版社，２００５年；　　２、跏趺坐佛，法国巴黎...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14534755435.html
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