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哪个伟大的科学家已经向世人昭示宇宙真理的全部。 那么佛法呢？ 佛陀的境界非我所知，因此我只能谈论到我所领会的深度，也许已经不是佛陀本意，只做一家之言罢了。可名之曰“佛法之我见”。 佛的含义有“觉者”之意，佛陀觉悟到什么而可称之为“佛”呢？永恒的真理。如果他不了解宇宙万有的构成，过去、现在、未来的衍化及其所遵循的规律，能称他为已觉悟一切真理的佛陀吗？不，那我就不能称他为佛。 佛陀拥有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07181650463.html
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成就成佛的愿望。仅以空口谈愿，而不以实际的行动来表现，永远都不能满“愿”。“信”、“愿”、“行”如鼎叁足，缺一不可。修行的目的是要达到佛陀的境界。因此，“行”是很重要的。
“戒为无上菩提本，长...家庭，舍弃欲念，看破世间名利，荣华富贵，达到了六根清净的境界，所以佛陀所说的不邪淫戒，是对在家二众而言。所谓“邪淫”，是指不正常的男女关系。譬如男人金屋藏娇，女人红杏出墙等。真正的佛教徒是很容易遵守此戒...
我闻
|戒律|持戒|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/22360034862.html
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来表现我们的希望，才能成就成佛的愿望。仅以空口谈愿，而不以实际的行动来表现，永远都不能满“愿”。“信”、“愿”、“行”如鼎三足，缺一不可。修行的目的是要达到佛陀的境界。因此，“行”是很重要的。 “戒...看破世间名利，荣华富贵，达到了六根清净的境界，所以佛陀所说的不邪淫戒，是对在家二众而言。所谓“邪淫”，是指不正常的男女关系。譬如男人金屋藏娇，女人红杏出墙等。真正的佛教徒是很容易遵守此戒的。“邪淫”只是...
不著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401445496.html
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以此做为质疑瞿昙（Gautama）佛陀的境界的手段。并询问质多罗长者是否信仰瞿昙（Gautama）佛陀证得“无觉无观三昧”。但是长者回答他并非信仰佛陀而来。并提出了“信”与“智”的优先与殊胜的次第。并...修证为指导核心的经典 佛法依佛陀在菩提树下的禅观修证而开启，而一切佛典的根本，也正是依止于佛陀的自证，随缘起世间而宣说的。
佛陀的自证境界，透过时空因缘中的教化，而以缘起世间的语言符号集结...
洪启嵩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07130349753.html
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了解这个重点之后，用现代语言来 表达，那么古代现代就能融合在一起了。 佛教讲佛陀的境界说得非常多，实际上，我们对佛陀的境界一无所知 ，到最后大家只认知到一个极乐世界。但极乐世界到底是什么？好像 离开...是背离了真正寻求真理的轨迹 ，无法达到真理的目标。 《阿弥陀经》指的是佛的境界，很多人在讲，《华严经》是菩萨境界 ，却没有几个人在弘扬，可见在述说佛的境界时，内容是不是有误呢 ？这是一个本末倒置的...
海云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16034258738.html
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ldquo;四不坏信”，是指得了初果须陀洹的圣者，对于佛、法、僧、戒的信心是不可破坏的。因为他证悟了诸行无常、无我的真理，确实知道佛陀的境界不可思议、法身的境界不可思议。此四不坏信，若约已值遇...我们最初发心出家，来到僧团中生活，非是已得圣道才来，所以虽然出了家，内心里还是有原来的问题。我不知道诸位怎么想，我是这么想：我们佛教徒遇到境界，若不能如理作意，心中就有了贪、嗔、痴、慢、疑、我我所见等...
妙境法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323744339.html
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ldquo;正统”自居的门户化倾向。如果对此缺乏警觉，人间佛教理论旨在“由‘人’出发，浩浩荡荡地向菩萨、佛陀的境界前进”（ 印顺：《人间佛教要略》...两岸三代人的人间佛教理想：人间佛教现代品格的丰富与完善
依缘起论，万事万物都联系在一起，实相上不可割裂。但个人的认识能力有限，理性思维（分别智）为了认识深化的需要，不得不划分一定领域，并明确...
邓子美
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190650569.html
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顶峰---他们发现了宇宙意识（cosmicconscious mind）。
宇宙意识就是我所说的成道的境界，佛陀的境界
（state of enlightenment, the state ...佛陀的心理学
人可以被理解为七层建筑：三层在底下，三层在地上。中间这一层一半在上一半在下。这第四层就是我们所在的地方。弗洛依德（Sigmund Freud）称它为意识（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285951873.html
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境界 -- 佛陀的境界。 有些人误以为，大乘佛法并非由佛所说，这是一种错误的见解。释迦牟尼当年，曾多次宣说大乘法。在佛入灭后，上座部信衆十分抗拒大乘法，主流便变成上座部派别，但这并非说大乘法不存在...苦海，其修行方法为戒、定、慧三学等法门，其目标为解脱轮回。大乘的修行起因是不忍见其它生命受苦，其修行方法为六度及密法等法门与小乘所包括的法门，其目的地为圆满之佛陀境界。由上述所说可知，大乘发心者亦必须修...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15061955786.html
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菩提道的初认识 “菩提”二字是梵语，翻译中文为“觉”，意思是觉悟了世间的一切是无常的，了知法性的本体是寂灭的，是一种断尽了烦恼的人具有的大智慧。“道”是永往直前、通往真理的道路。意思是说依此佛陀所说...上来说，执相有实体，也不是一条永恒的道路，因为事物都在变化中度过。释迦佛成就的菩提大道是永恒的，常存世间的真理，是符合缘起法的，是存在于世间本来的真理，经说：“法尔如是”，是佛陀用三轮体空的心境发现的...
理 伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16374260684.html