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所以今天各位有缘在一起研究金刚经,绝非偶然,千万人中不得其一,希望各位要好好自己珍重。
为什么有“尔时,世尊食时”这一段日常生活的记录?
金刚经在开始的时候,有这么一段佛陀日常生活的记录:“尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食,于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。”这一段日常生活,应该是佛陀每天的生活程序,也许在每次说法前都是一样的,可是为什么别的经中都不...
沈家桢居士述
|金刚经|沈家桢|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1554425198.html
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伤人害己。 四、用于智慧:神通不能袪除根本烦恼系缚,如无智慧,有了神通反而徒增烦恼,所以能在平常生活中体会佛法的真谛,净化三业,一切以道德行事,才是真正的神通。 佛法的流传依靠真理,不在神通。佛陀住世时,一切生活并无异于常人,《金刚经》卷首即详载佛陀的日常生活。佛陀以慈悲、智慧、道德、人格来化导众生,不用神通惑众。提婆达多常请求佛陀教他神通,佛陀却叫他观“苦、空、无常、无我”,学习神通不见得就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443241091.html
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研究《金刚经》,绝非偶然,千万人中不得其一,希望各位要好好自己珍重。 (七)为什么有“尔时,世尊食时” 这一段日常生活的记录? 《金刚经》在开始的时候,有这么一段佛陀日常生活的记录:“尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食,于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。”这一段日常生活,应该是佛陀每天的生活程序,也许在每次说法前都是一样的,可是为什么别的经中都不记,单单...
沈家桢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323444331.html
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佛陀住世时,一切生活并无异于常人,《金刚经》卷首即详载佛陀的日常生活。佛陀以慈悲、智慧、道德、人格来化导众生,不用神通惑众。提婆达多常请求佛陀教他神通,佛陀却叫他观“苦、空、无常、无我”,学习神通不见...转道心,渐生恶念,欲学神通而求利养,佛陀不许,遂至十力迦叶处习神通。 在我们的生活里,如果留心注意事物的神奇妙用,会发现生活本身就是神通,譬如我们启动电视开关,按下摇控器,萤幕画面即刻显现,连国外...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07295851957.html
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rdquo; 这就是佛陀的生活,金刚经》的本地风光就在这里。佛的圆满智慧就是从日常生活中体现出来的。 “ 著衣持钵 ” 就说明佛陀的持戒波罗蜜。 “ 入舍大城乞食 &...,佛每日都坐禅,在禅定中享受法乐、成就智慧。佛陀的日常生活以五度十般若来总摄,佛陀每日生活是以六度为行持。
在生活中怎么有般若呢?禅宗中有个公案:龙潭崇信说天皇道悟禅师从来没有向他开示过佛法,他...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055154563.html
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正确的把握。因为律藏是佛教的实践门,是佛陀及佛弟子的生活写照,何况思想又是生活的反映呢? 向来一般佛弟子的观念,都以为律藏的研究,就是比丘二百五十戒的研究(包括比丘尼五百戒),其实这是很大的错误观念。要知佛教的伟大,在于教主——释迦牟尼佛陀是位始终一贯,不折不扣到底的「如说行者,如行说者——言行一致者,故研究佛陀的日常生活(律藏的一切),不特能了解老人家的思想(教理),同时也能明了教团的动态以及...
清 流
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20442162898.html